我常說武漢是我的第三故鄉(xiāng)。這并不意味著武漢在我心中的排名不高，而是恰恰相反。生我養(yǎng)我的地方是我的家鄉(xiāng)，我現(xiàn)在生活的城市是我的第二故鄉(xiāng)，將武漢列為第三故鄉(xiāng)，正說明了它在我心中的地位之高。

都說旅者四海為家，我不一樣，因為我在武漢有一個“家”——黃陂。之所以稱黃陂為我在武漢的“家”，是因為我?guī)缀豕浔榱它S陂所有的景區(qū)，每個景區(qū)怎么玩兒怎么吃怎么住等等我都熟記于心，而且很多景區(qū)甚至已經(jīng)去過兩三次了。木蘭天池就是其中之一。

依然記得乘坐畫舫游船泛舟天池的愜意，依然記得“做客”木蘭外婆家的欣喜，依然記得徜徉大峽谷的暢快，依然記得品嘗網(wǎng)紅靈芝煮蛋的滿足……幾個月不見，還真有點想“家”了呢。嗯，那就回家看看吧！

一切依然是熟悉的模樣。大水車吱悠悠地轉(zhuǎn)動著，用激起的水花消磨著冬日的慵懶時光。小天池依舊迷人，藍色的池水、綠色的樹木、紅色的果子、橙色的樹葉、白色的亭子……它用斑斕的色彩溫暖了天池的冬天，也溫柔了游客的眼眸。大天池平靜、祥和，一如冬日午后的暖陽般美好。畫舫船緩緩駛過，池水一層一層蕩漾開來，像極了十八歲少女的心事。不愧是武漢后花園，即便是在蕭瑟的冬天，木蘭天池仍這么令人向往。

一切又都是新鮮的模樣。前兩次來的時候，均路過朱家山寨但并未作停留。這次，它是我們的目的地之一。朱家山寨并不是一個簡單的村寨，之所以說它不普通，因為傳說中木蘭將軍的娘家就在朱家山寨，因為寨子里處處浸潤著木蘭文化。木蘭降服小白龍的傳說、木蘭在寨子里習武練劍等種種關于木蘭的故事，至今仍在寨子里流傳。

冬日里的朱家山寨愈顯寧靜，村民坐在家門口擇菜，屋外晾曬的干菜和小魚干經(jīng)過陽光的烘焙，正等待著成為人們餐桌上的美食，就連貓咪也變得慵懶了起來，找個陽光充足的地方瞇著眼睛曬起了太陽。我正沉醉在朱家山寨安詳?shù)姆諊校瑓s被一陣喧鬧聲打破了思緒。原來是準備打糍粑！

打糍粑是黃陂的傳統(tǒng)民俗之一。將蒸好的糯米放到石碓中，拿起木棍就可以開打了。打糍粑是一個技術活，要想糯米完全搗碎往往需要幾個人合力才行。“嘿呦”、“一二三，加油”……伴隨著大家伙兒打氣助威的聲音，他們你一錘我一錘打得十分起勁兒。約摸過了十分鐘，就聞到糍粑散發(fā)的香味了。扯下一塊帶著熱氣的糍粑，蘸上白糖送入口中，軟香的糯米和香甜的白糖充斥著口腔，一瞬間，整個人由內(nèi)而外地散發(fā)出一種幸福感。

吃完糍粑，還去一戶阿姨家去看她做豆絲。同糍粑一樣，豆絲也是黃陂的招牌美食。阿姨舀一勺漿水，均勻地攤在鍋里，待一面煎好翻轉(zhuǎn)至另一面，出鍋，然后開始下一張，一系列的動作嫻熟而又有序。若不是接下來還要去忠孝園，真想留在阿姨家好好嘗嘗她做的豆絲呢！

忠孝園由忠孝園廣場、木蘭祠、木蘭文化博物館等組成，是木蘭天池景區(qū)木蘭文化最濃郁的地方。不管是廣場上的《木蘭辭》，還是木蘭祠里展示的相關資料，均傳達和傳遞著木蘭文化。當我看著那些資料、吟誦著“愿為市鞍馬，從此替爺征”的時候，木蘭女扮男裝代父從軍的英勇氣概讓我為之動容，她身上傳遞出的忠、孝、節(jié)、義等精神更是令我感動。忽然明白，木蘭文化以《木蘭詩》為開端，木蘭身上的那種忠義精神，不正是木蘭文化的核心么？

到了木蘭文化博物館，我更是挪不開眼睛。博物館里展示著跟木蘭相關的郵票、唱片、瓷器、書籍等，種類之豐富、藏品之繁盛，讓人稱奇。我在博物館里欣賞著每一件藏品，任思緒在木蘭文化的海洋中暢游。

游覽博物館的時候了解到，原來木蘭天池里的這個博物館是葉蔚璋先生創(chuàng)建的。葉蔚璋先生是誰呢？他是博物館的名譽館長，30余年收藏木蘭相關的藏品3000余件，他憑一己之力不遺余力地保護和傳承著木蘭文化。如今我們能在景區(qū)欣賞到這么多木蘭相關的藏品，可以說都是得益于葉先生。

此次木蘭天池之行，在朱家山寨體驗打糍粑的樂趣，在忠孝園探尋木蘭文化，收獲頗豐。如果你對木蘭文化感興趣，如果你有時間，不妨到這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)哦。