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《望山學刊》輯(湖南金石大家黎澤泰專題)正式刊行

放大字體  縮小字體 發布日期:2020-01-07  來源:來自互聯網  作者:來自互聯網  瀏覽次數:207
導讀

學刊的最早設計,不是想做成一本翻而即過的作品集,而是想通過對湘賢個案的研究來明確我們的地緣根本,真正的樹立起對于自身文脈的自信心,從而立定腳跟,于根本處生發。 如果要追溯,我想在九十五年前,時年二十六歲的…

《望山學刊》第一輯書影

沈鵬先生題字

《望山學刊》發刊詞

| 望 山 之 望 |

文/匡正

大約在2016年的秋天,我剛剛大學畢業一年,列平兄也正從北京學習回到了長沙,我們一見如故。那時還有徐坦與志弘兄,我們四人常在一起探討藝術。不久,我提議要不干脆成立一個小的社團,再拉上幾個合意的朋友,大家一起玩。

后來,據志弘回憶,當我正式提出這個設想時,是在列平家的電梯中,而我只記得那時侯與列平反復商量,幾個回合,大致局面就定下來了。“望山學社”是志弘想出來的,記得當時他發微信告訴我“望山”二字,我們便一致通過了,這大概是我們對這個集體最早的設想。想法并不簡單,我們既希望與古為徒,接古人未了之緒,更不愿意簡單的把手上功夫變成一種重復勞作,我們希望最終能有學術的落腳點和支撐。

沒有多久,我和列平商定,邀請了當時在北京的先浪、大為二兄入社,他們都是湖南人,各有探求,且格調不凡,又都不在熱鬧的藝術圈中混跡,正好符合我們“口味”。再之后,我們就在北京晤面了 ,記得那夜,在先浪的書房中酒敘,正好香翁也在,在他酒后贈畫的引誘下,我們集體改簽了當夜的飛機票,正是在香翁的見證下,我們簽署了一份正式的結社書,大家鄭重的簽上了籍貫署名,并鈐上了印章。

一年之后,文祥、靜怡、籍云分別加入學社。記得是那年的冬天,籍云正從長沙搬回他的故鄉桃江定居不久,我們來到了他在山間筑起的草廬,見他每日畫畫撫琴,親近鄉土,正是一派古人意致。我想,當日的那頓山珍和午后尋瀑的奇遇,定是大家所難忘的。桃江之行,望山學社由六晉九,至今也未改變了。

回憶起一些近年的行跡,我們似乎忘不了北京秋天的藍天黃葉,忘不了夜游漢水的暢談和登上天蕩山遠眺時的喜悅,忘不了漫游嘉興,和香翁酒后賞畫的快意,當然還忘不了嶺南的郁郁蔥蔥,香港的萬紫千紅,還有上海拜訪前輩時經過的小弄和西湖如煙雨般的楚楚風韻。

我們留下的足跡,正是寶貴的青春年華中,最真純的風景。我們希望友誼長久,學問深入,于是就有了《望山學刊》。學刊的最早設計,不是想做成一本翻而即過的作品集,而是想通過對湘賢個案的研究來明確我們的地緣根本,真正的樹立起對于自身文脈的自信心,從而立定腳跟,于根本處生發。也想通過師長朋友們的諸多品類收藏品來拓寬我們的視野,提高大家對待不同領域關注的興趣。同樣,我們的想法并不簡單,以至于這本我們早就期待的刊物,竟然生生的消耗了一年的時間,終于,等待還是值得的,這棵良苗終于要結出果實了。

如果要追溯,我想在九十五年前,時年二十六歲的湘人黎澤泰在父親黎承禮的支持下,在老友齊白石的幫助下成立了東池印社,并開先河的編撰了三期《東池社刊》,在印學界留下了深遠影響。每當我翻閱泛黃的三冊東池社刊時,我方知道,我們也是在做前人沒有做完的事情。或許正如古人之嘆一樣:“后之覽者,亦如今之視昔”!學問藝術砥礪深化,代代相續,此為傳承。

最后,當此《望山學刊》首發,一元復始之日。希望望山的九位同仁能葆有一顆相對安靜的內心,沉潛剛克,藝道并進,唯其如此,我們才能開出那朵真正自信的花兒來!

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| 黎澤泰先生小傳 |

文/胡壯謙

黎澤泰先生小影

黎氏四兄弟合影於上海

左上:黎澤濟 左下:黎澤清 右上:黎澤淵 右下:黎澤泰

黎澤泰與孫黎翔、外孫戴仲星合影於橘子洲頭

(節選自黎澤泰先生小傳)

《要張湘幟取高名》

——黎澤泰書法篆刻及影響簡述

文/匡正

黎澤泰文獻掠影

《 東池社刊 》三集書影

譚延闿致譚淑信札,其中談到請黎澤泰刻印之事

譚澤闿為黎澤泰浙行印譜題簽并贈詩

其中高度評價黎澤泰的篆刻

黎澤泰書印兼修,亦涉文史,屬于傳統型文人書法篆刻家。諸藝之中,以書印自成一格且成就最大。黎氏書法,諸體皆精,尤以篆隸及小行書名重于世。其篆取法金文、石鼓並參以清人筆意,以勁健而見古澀。其隸遠紹漢碑諸家,多以張遷筆意作字,近取道州,婉轉而生拙。行草遠追魏晉正脈,近參大小歐書,糅以北碑筆意,文秀而不失樸厚。黎澤泰文書俱美,晚年常為同道所藏作跋署簽。如為李立秘藏《二金蝶堂、缶廬、三百石印齋印譜》所題簽條跋語,精美無比。

黎氏篆刻,初學丁黃,參會浙派諸家,而后專研趙悲庵、黃穆甫而大入其室,之后追索秦漢,復歸高古。所作印章,佈篆謹嚴高古,氣度雍容平和。參會文字之學,頗有心得。如自用印『戩齋』,邊款云:『漢鑄印有用篆籀與彝器文字相似者』。亦常有論印釋古句,如自用印『虞戈』,邊款云:『虞世南戈法與吾齋名闇合,刻虞戈二字以記墨緣。』所刻邊款,清勁爽利,筆筆到位,殊為可觀。

黎氏詩文,在古人法脈之緒,一派文人風儀。中歲曾以詩名,入南社湘集。其在自述中曾言:『抗戰時避戰浙東,曾與詩人李叔子浪游,以談藝為樂。』又說:『七十年代中,當代詞宗夏承燾避地震來長沙,乞余刻名章,題詩相贈。』與夏承燾、吳丈蜀的詩文交往一直延續到黎澤泰晚年,足見其金石交游詩文唱和之廣。偶為繪事,多以紅梅自娛,曾刻『喜神』二字,專鈐其上。雖無畫家之工,但文人氣質仍可尋見。

黎氏書印作品中,所見到的文人心態和學者風范,既一絲不茍又端莊合度。其書介于文人字與書家字之間,建國前后曾為長沙諸多重要地方題寫招牌,如『九如里』『凱旋門』『麓山寺碑』等,所書既雄且雅。七十年代曾受邀作為湖南唯一作者,參加在日本舉行的中國書法展。又受沙孟海先生之邀,赴西泠印社進行交流,一時譽滿三湘。其書印較同時代喬大壯、鄧爾雅、李尹桑、馮康侯、容庚、商承祚,實有過之而無不及。

黎澤泰致錢君匋信札

錢君匋先生弟子、著名篆刻家徐正濂在整理錢氏信件時,找到七十年代黎澤泰寫給錢君匋的信,說到:『這么一位篆刻前輩,望門世族,當時的地位應該不在齊白石、鄧爾雅、唐醉石之下,所以,黎在信中視齊白石、王福廠、唐醉石為平輩,直呼其名,連姓都不用。而故去不過三十年,現在卻已經很少篆刻作者知道他的存在了。以今日所見黎澤泰之作品,應該充分肯定其精湛,絕非欺世盜名之徒可比擬。而不足者徘徊于趙之謙、黃牧甫之間,似缺乏如齊白石般鮮明獨特之個性!沒有個性也可以因地位因名望因背景因炒作見重于一時,然而畢竟捱不過歷史的淘漉。當歷史的長河沖刷去一切地位、名望、背景、炒作之后,唯一起評判作用的就只有作品了。因為此,歷史記下了齊白石,記下了鄧爾雅、王福廠、唐醉石,卻似乎遺忘了黎澤泰。幸虧有馬國權先生寫了《近代印人傳》,才留下黎先生一縷煙云。筆者因之生感慨矣。在一個奇特的並不以其人藝術水平決定藝術職位,然而卻又以職位判斷其人藝術水平的時期,審視黎澤泰個案或許更有其意義。我想,后之視今亦猶今之視昔,我們不必因為個別或有的黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴,而輕易懷疑歷史的公正。歷史的評判最后總是公正的,只是需要耐心,需要時間。』徐正濂先生的按語,足可以旁證黎氏在印壇所應有的地位。

新中國成立后,黎澤泰供職于湖南省文物管理委員會,曾負責搜集整理湖南地方文物。又主持搜集齊白石印章七十余方,其中主要為譚延闿、夏壽田、歐陽銘三家舊藏,集拓裝訂成《寄萍堂篆刻拓存》一冊,并作長跋題記,該譜現藏湖南省博物館。后主持整理湖南省博物館館藏何紹基舊藏古印逾四百方,編定《古印拓存》計八冊,現藏湖南省博物館。又整理徐楨立舊藏何紹基《頤素齋印譜》,現藏西泠印社。同時還將家藏部分字畫捐贈給湖南省博物館和圖書館。十年浩劫,雖受沖擊,仍保有舊式文人風骨,潛心藝術。晚年名重三湘,后學袁公亮、周昭怡、黃鐵庵、楊應修、史穆、王啟初、李立、胡慰曾、黃蘇民常來請益,他們之后也都成為湖湘藝壇的重要人物,可見黎氏影響之厚。

近二百年來,湖南印學自何紹基搜集金石集存印譜而開風氣之先。何氏書法諸體兼融,風范為之一新,為有清以來之第一人。齊白石開宗立派,篆刻獨領風騷,自立于皖浙之外而有湘派。黎澤泰諸藝兼通,少開東池,張幟湖湘,承前啟后,堪稱一代大家。

在《望山學刊》編撰過程中,筆者有幸得到黎氏后人及學生大力支持,見示黎氏遺作及文獻,如此公德,更當廣佈。

譚澤闿贈黎氏詩云:『能將妙藝傳家學,天性童年見少成。轉益多師融各派,要張湘幟取高名。』百年前湘人抱負,百年后湘中學人焉能無感,惟祈識者能有共鳴!

(文章節選自要張湘幟取高名)

| 黎澤泰書法篆刻精選 |

黎澤泰自繪花箋詩稿

節臨石鼓文

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楷書臨泉誌冊頁節選

長沙之居初客青山旋開東池復留荷村后移星橋

橅秦碣宧

湘潭黃蘇民藏

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汪涵先生題字

溫 先 浪

字瀚之、宣浪,號道空、西山漫士、溈山居士、介堂,齋號黃龍研齋、環蒲仙館、小赤烏黃龍天紀地節之齋。現為中國書法家協會會員、望山學社社員。一九九一年四月生于湖南醴陵。

吳鳳凰三年磚拓

(題跋者:魯九喜、吳香洲、劉光、謝超、匡正)

徐 坦

一九八九年生于陜西漢中。書學晉唐,并下探宋人消息;印宗秦漢,近年尤喜漢魏六朝鑿刻一脈。現為望山學社社員、 長沙市書法家協會篆刻委員會委員。

岳色湘聲硯銘

萬 列 平

字文韶,號里盦,齋號種竹山館等。一九九〇年生于澧蘭。癖古精鑒。望山學社社員、得澗書畫研究會會員、中國書法家協會會員、長沙市書法家協會理事。

十畝梅花作雪飛

劉 籍 云

號出於齋,一九八六年生於桃江,師從劉迪耕、葉漢聲、李鳳龍。現為望山學社社員,中國美術家協會會員,中國古琴學會會員,中國工筆畫學會會員,湖南省美術家協會會員。

松山隱月

何 大 為

別署雙清草堂。一九九〇年生於湘中寶慶,現為望山學社社員。

行深般若波羅密多時

周 文 強

字文祥,號念堂。一九八七年生於湖南湘潭。天津美院視覺傳達設計系畢業。現為望山學社社員,長沙市書法家協會篆刻委員會秘書長。

香遠益清

祝 志 弘

字有之,號融堂。一九九一年生人。長于澧蘭。畢業于嶺南師范學院中國畫專業。現為望山學社社員。繪事之馀,常耽于宗、史雜書,以求文心道心,心心相行。

水墨蘭石圖

匡 正

字輔之,祖籍湖南雙峰,一九九二年出生于長沙,本科畢業于嶺南師范學院書法專業,現為望山學社社員,長沙市書法家協會副秘書長兼篆書委員會副主任。

篆書聶紺弩句

李 靜 怡

字予吉,號稽古齋。一九九八年生于長沙。工畫,好詩,喜書法。現為望山學社社員,碧湖詩社社員。

花蝶圖

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周 玉 鉉

一九八八年生于湖南寧鄉。曾負笈杭州,現居湘潭。

寫生冊之一

趙 安

別署照盦,一九八九年生。中國書法家協會會員,終南印社社員,研究生學歷,二〇一七年開始學習秦印并嘗試金屬鑿製。

“望山”銅印鑿製過程

羅 鵬

字驥之。一九九〇年出生。二〇一五年在譚國斌當代藝術博物館學習全形拓至今,師承馮弼元,指導老師李默甫。

“商晚期·青銅奚卣”全形拓製作過程

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興蘭堂藏

何紹基隸書立軸

暫得軒藏

譚延闿行書手卷

易益齋藏

陳師曾煮茶圖

心盦藏

黃賓虹古銅印跋之一

九石齋藏

齊白石刻玉梅花盦主摹拓三代兩漢六朝金石文字

不遠復齋藏

尹和伯秋菊工蟲圖

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王啟初 黎方夏 敖普安 張錫良 黃蘇民

趙 熊 林章松 徐正濂 胡壯謙 王 集

孔小平 羅光磊 劉 剛 鄢福初 吳香洲

周 平 王 徽 譚國斌 李 礪 彭 磊

李鳳龍 汪 涵 毛志平 魯九喜

| 特別鳴謝 |

王元建 王東波 朱 江 劉毛平

楊勀洲 張 志 張雙錫 李 卓

李柏林 崔世廣 蔣曉娥 雷樹德

簡文華 黎 丸 黎 翔 戴仲星

湘潭黎氏文化(藝術)研究會

福州《素心》雜志

| 編輯團隊 |

主編:匡正

副主編:萬列平

編 委

萬列平 徐坦 周文強 李靜怡 何大為

劉籍云 匡正 祝志弘 溫先浪

編校:張宇

編務:唐芳園 張詠婷

公眾號編輯:周文強

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