萬歷年間可以說是世界各大帝國君主的衰落期。遠邁羅馬的哈布斯堡帝國，遠邁阿拉伯的奧斯曼帝國，遠邁漢唐的大明都在這一時期，因為皇帝的怠政而出現衰落跡象。

然而這一時期也是新興力量的崛起期，印度莫臥兒王朝在這一時期迎來了最有作為的君主阿克巴。法蘭西波旁家族也在這一時期成功的接替了孱弱的瓦盧瓦家族。卡佩家族即將迎來最后的興盛期以接替哈布斯堡家族的歐洲霸權。俄羅斯比較不幸在伊凡雷帝極盛之后，又陷入了衰弱期。然而俄羅斯人在波蘭入侵之后更加團結。西元1613年，萬歷四十一年。諸侯擁戴米哈伊爾為新沙皇。羅曼諾夫王朝建立。這個王朝一開始是士權大于皇權的。然而最終彼得大帝力行變法。最終使俄羅斯成為了西歐，土耳其，乃至滿清這三股龐大勢力都為之恐懼的超級大帝國。第三羅馬的夢想經過數百年，數代人的努力終于實現。俄羅斯雙頭鷹旗幟至今仍在高高懸掛。

第三帝國說并非希特勒原創(chuàng)。俄羅斯帝國可以說是一個有第三帝國情節(jié)的國家，羅馬是第一羅馬，拜占庭是第二羅馬，莫斯科是第三羅馬。正是因為這種第三帝國情節(jié)使得俄羅斯能百折不撓最終實現霸業(yè)。而另一個國家也對第三帝國說深信不疑。那就是波斯。波斯第一帝國是阿契美尼德帝國，這個帝國是世界上最早橫跨三洲五海之地的超級大帝國。然而最終亡于亞歷山大。第二帝國是薩珊王朝。這一王朝同樣疆域遼闊。而且文化昌盛，有自己的國教祆教。然而這一帝國亡于阿拉伯。這一次亡國比上次亡國還慘。亞歷山大只是軍事上的征服者，對意識形態(tài)上的事抓的不嚴。而阿拉伯帝國不僅征服了波斯的土地，也抓意識形態(tài)，波斯國教祆教幾近消亡。回教成為波斯的主要信仰。

然而高原人天生有一股倔強，征服者可以征服我的土地，甚至改變我的信仰。但是無法改變我的帝國心。于是第三帝國薩法維王朝誕生。薩法維王朝的疆域沒法和阿契美尼德王朝和薩珊王朝比。也無法改變國民已經根深蒂固的回教信仰，但是這個王朝是波斯人自己建立的。以回教少數派什葉派為國教。這樣進則可以以回教世界的正統(tǒng)而自居，取阿拉伯帝國而代之。退也可以標榜出自己的獨特性，顯示出自己特異于回教世界。

波斯這邊因為建新都而完成了鳳凰涅槃。而土耳其卻和奧地利打了一場歷經三代君主長達十三年的土奧戰(zhàn)爭。最終雙方都被這場冗長而收獲不大的戰(zhàn)爭打的精疲力盡。最終土耳其的疲軟讓阿巴斯帝國看到了機會。他趁機發(fā)動了對土耳其的戰(zhàn)爭。土耳其此時也迎來了位中興之君艾哈邁德一世。他深知西線不過是手足之患，東線才是心腹大敵。于是匆匆與奧地利簽訂條約。承認奧地利君主是羅馬皇帝，自己是伊斯蘭世界蘇丹。雙方國格平等。并讓奧地利補償二十萬金幣，從此不用每年納歲幣。這場條約看起來是奧地利吃虧。但其實是土耳其賣了天大面子。土耳其得了這二十萬金幣的補償款就立刻將軍餉就用在東線戰(zhàn)場上了。然而東線已經疲于爭戰(zhàn)的土耳其軍顯然不是新興的波斯的對手。波斯在憋屈了數百年之后，終于收回了所有伊朗高原的領土。然而這場戰(zhàn)爭也讓他認識到對手艾哈邁德絕非庸主。雙方英雄惜英雄，最終握手言和。

土耳其蘇丹艾哈邁德一世可以說是一位和平大帝，他在位時期對東西的兩場條約，看似有所退讓。但其實只是對昔日奧斯曼帝國霸權的一種反思。而他在位期間下令建立的藍色清真寺，使得土耳其日后得到了藍色土耳其的美譽。然而他努力維持的和平中興，在他去世后不久就被打破，究竟土耳其將要何去何從，且聽下回分解。