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世紀難題_婚后過年回誰家過?這五個措施幫你輕松解決夫妻矛盾

放大字體  縮小字體 發布日期:2020-01-08  來源:來自互聯網  作者:來自互聯網  瀏覽次數:870
導讀

父母說到哪里就到哪里,以父母的滿足為核心,父母說你這個媳婦不行,換掉,你就把她換掉了,父母說你這個兒媳太懶了。 夫妻之間組建的這類家庭,你就知道以什么為中心,就意味著這個家庭是去滿足誰,意味著夫妻之…

文|朱身勇

今天想要給大家談的是:跟丈夫回老家是一個妻子的義務嗎?

老公提出春節過年跟我回家,是不是天經地義的事情?是不是你的義務嗎?

提出這個問題說明什么?說明老婆不愿意回去,說明老婆不開心,說明這個男人沒有搞定老婆,才會提出這種問題。

很顯然妻子是不同意的,妻子覺得很不爽。

為什么每年都要回你老家過年呢?為什么你就不回我家過個年呢?

1 .

妻子對老公這種安排很不滿,老公沒有安撫好老婆,她對于老公這種野蠻、粗暴的安排是不同意的。

男人要反思你沒有搞定老婆,沒有讓老婆感到舒服,每年是被你強逼著回去了,是不開心的。

婆家說:你嫁到我們家來,你不應該來我們家過年嗎?

公婆也沒有讓兒媳春節回家,你們娘倆都沒有處理好。

凡是提問這種問題,背后必有故事,故事背后必有創傷。

很多男人他有創傷,他還不以為然,他還覺得很正常,你有考慮過這件事情嗎?

當妻子提出這種問題,或者說當男人提出這種問題,充分都說明回娘家/婆家過年對于很多人來說都是一件不爽的事情,都是不太愉快的過程。

男人要反思,為什么你沒有搞定你的老婆?

為什么你的老婆在這種很不情愿的情況下,你也沒有去理順她對這件事情的抱怨,安撫她躁狂的心理或者說壓抑的心理,也沒有給到她一個補償。

男人一定要注意,我們經常說對方的抱怨、指責,就是對方的需求,你們沒有滿足她,所以才導致這樣的問題。

從專業的角度分析,首先理解家的概念,成年人是組建家庭的,子女是降生在家庭的。

這個家對于子女來說,他只是降生在這個里面;對于成年人來說是他跟“陌生人”一起來組建這個家庭,先是組建這個婚姻,才有這個家庭。

2 .

你知道家是干嘛的?家是誰的?

家是父母的,子女離開了這個家,父母才是成功的父母,子女能夠離開這個家,子女才是健康的子女,這個家的含義你就理清楚了。

從夫妻角度來說,夫妻兩個人是這個家庭里面的核心成員,是不會變動的成員,子女在這個家庭里不是核心成員,他是會變動的成員。

從家庭的生命周期來說,它最后有個空巢期,因為子女慢慢的成長,他有孩子,變成成年人,他就會離開這個家。

夫妻才是堅守這個家庭里面的核心成員,如果夫妻沒有了,這個家就沒了。

以夫為中心的家庭,傳統的、封建的一種家庭,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,女人要追隨丈夫的,她要服從丈夫,要臣服丈夫,這個女人屬于附屬品。

這類家庭里人的思想都含有這樣的概念,才會有嫁娶。你們家是嫁女兒,他們家是娶媳婦,娶進來就是要入他們這個家族。這種形態才會導致大量的家庭出現問題。

當我們子女從原生家庭離開,組建自己的家庭,也就是新建家庭,那你把新建家庭和原生家庭放在什么位置?放在寄生的位置,放在從屬的位置,還是放在什么位置。

以夫為中心的人,就會把自己的家庭寄生在那個地方。以妻為中心的就是類似入贅,當然某個程度上說不能完全這樣理解。

以孩子為中心的家庭,夫妻兩人組建的家庭圍繞著孩子為中心,這也是大量的夫妻會發生婚姻危機的關鍵。

尤其是孩子剛剛出生,從懷孕到小孩子出生,到小孩子上幼兒園,那么夫妻關系一直不好,就一直會以孩子為中心,這個家庭是畸形的。

更加畸形的是以父母為中心,他的婚姻組建的小的家庭是以父母為中心,很多男人就是這樣子,還有很多女人也是這樣子,傳說中的媽寶男、媽寶女。

父母說到哪里就到哪里,以父母的滿足為核心,父母說你這個媳婦不行,換掉,你就把她換掉了,父母說你這個兒媳太懶了。

健康的家庭就是以夫妻為中心,所有的東西都是以夫妻兩個人的需求、欲望、創傷為中心的一類家庭。

夫妻之間組建的這類家庭,你就知道以什么為中心,就意味著這個家庭是去滿足誰,意味著夫妻之間的這種關系,意味著在這個家庭里面的人際關系是怎樣的。

3 .

你為什么要回老家有考慮過嗎?

我們很多人說回老家是一種團聚,難道平時回去不是團聚嗎?為什么這個日子特別重要?父母伸長脖子盼著,你這邊歸心似箭。

第一、我們回老家是我們跟父母的關系分離好了,我們回去僅僅是探望父母,是一種親情的表現。

第二、固執的、糾纏的。

你回去是你心理創傷的需要,是你內心深處向父母來求證、向父母來證明、向父母來索取童年創傷的滿足。

有大量的人回去不是因為親情回去,而是說在童年期我的父母對我怎么樣怎么樣,現在我成長了、我成熟了、我成功了,我必須要回去讓他們怎么樣。

有不少的這種人回去只是為了證明一件事情,討他父母歡心。讓他父母覺得他是很重要的,讓他的父母覺得他怎么樣,因為童年沒有獲得這么多認可、支持。

甚至很多人春節回去,同樣父母不待見他。

我輔導一個案例中,他們家有三個孩子,他是老二,上面有哥哥,下面還有一個妹妹。
他回到家沒有用,但他是他們家最有出息的。他回去是為了要去證明他父母冷落他是錯誤的,要去證明他是最有用的,他是最值得的。但是父母還是這樣子,他整個家族也對他不怎么樣,所以他回去就是為了去證明這些東西。

4.

春節與國外圣誕節的意義是類似的,都是家族團聚的日子,這是一種社會心理學的表象,它是一種歸屬,也是跟原生家庭一種關系的建設,也是你自身獨立的一種表現。

春節在很多夫妻心里,是一件超級難擺平的事情,超級難擺平是春節的意義。

第一、春節是我們對于這個家族的歸屬。

第二、春節也是常年在外很少跟父母有互動,算是一份孝心、算是一份親情,也是家族的一種關系的互動,也是相當于你給家族做的年終總結。

第三、我們有很多人要葉落歸根,你死了,你埋在那里。像村里有些人從來沒有回來過,他死了之后回到這個村沒有人認識。

春節的意義,春節對于大量的人,特別是在外面工作的人、討生活的人,不管你是做生意還是做官,還是你只是打工的,它有很深遠的意義,這個深遠的意義就意味著作為結發夫妻,你的取向是哪里?

5.

除了男人沒有辦法從原生家庭里面出來,其實很多女人也是一樣的,尤其現在是獨生子女,誰都有父母,哪家父母不希望春節過的熱熱鬧鬧的。

這是人心,這也是父母最怕的一件事情。

人老了老了,晚景凄涼,除了經濟的凄涼,還有是親情的凄涼,這也是中國人的一種傳統,兒孫滿堂。

很多女性得要知道婚姻的意義有一種就是叫做你歸屬哪里?

如果說認祖歸宗,如果從死亡的角度來說:整個中國還是個傳統的國家,你死了,你埋在哪里?你埋回娘家,沒這個說法的,你要埋回婆家。

這是一系列的東西,我們之所以糾結這個事情是有幾個方面。

一,我回去,我心里有委屈,你沒有幫我處理好我的委屈。
二,我回去,我沒有得到善待。
三,我回去你沒有給我補償。我回去看了你父母,平時你對我父母怎么樣?這是最主要的。

當然了你日常對她不好,她也不愿意跟你去。

第一、解決春節是回婆家還是回娘家,還是回自己家,歸根到底是你要把這個人,你跟他的婚姻關系要經營建設好。

第二、你要把這個邊界弄好,在日常生活中以這個小的家庭為核心。

若你平時就以婆家為核心,男人以你自己的父母、以你的原生家庭為核心,這類人的婚姻是不幸福的,自然會糾結你回婆家過春節這件事。

作者:朱身勇,復旦MBA,婚姻管理學派創始人,著有暢銷書《婚外情治理》

 
 
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