來源 | 高考作文

閱讀下列材料，根據要求寫作。（60分）

“英雄”一詞在古典詩詞中經常出現，如杜甫《蜀相》“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》“英雄無覓孫仲謀處”，呼喚英雄成了那個時代的聲音。而今，時代變遷，有人說，這是一個英雄輩出的時代；還有人說，這是一個沒有英雄只有偶像的年代。

當今的時代還有英雄嗎？對此，你有怎樣的感觸和思考？請就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

命題意圖

作文題目屬于“時事話題型”任務驅動式作文，這則材料意在引導學生關注當今時代中有價值的人事，強化作文“文章和為時而著”的社會性。考生由“英雄”引發的思維點也應該落在“當下”，不要跳脫“時代”的背景。

此外，新課標強調培養學生的語言、思辨、文化、審美能力，本材料也關注學生的審美能力、思辨能力——學生對“英雄觀”的表述涉及文化價值觀的考查，對當今“英雄”的有無、“英雄”與“偶像”的比較、古今英雄的異同等分析，則考驗學生的理性思辨力。

作文題解

本則材料涉及兩個層次，兩個選擇，兩個概念，一個是非問。

兩個層次，首先是古典詩詞即歷史中的“英雄”。杜甫與辛棄疾作品里的“英雄”，即傳統英雄形象，他們聰明秀出，膽力過人，無私忘我，不辭艱辛……他們多生逢亂世，時勢造英雄。正如金庸在武俠世界中建構的，“俠之大也，為國為民！”英雄的個人機遇與家國情懷緊密聯系，達則兼濟天下，窮則“淚流滿襟”。

另一個層次，則是“而今時代”的英雄。當今時代，遠離戰火，四方平定，百姓樂業。這個時代，已經沒有了匡時濟世的機遇，民智已啟，民生已成，更強調“本我”，強調精神富足大于世俗“功業”的建立。而這個時代的“英雄”，到底有何特質？有何內涵？

兩種選擇，體現命題的開放性。選擇“英雄輩出”，最重要的要明確“當今時代”的“英雄觀”。作文要求考生對“英雄”有清晰的闡釋，廓清概念。比如特別強調“利他”，在這個個人利益至上的時代，仍然有人以“自我奉獻”甚至“終身奉獻”為己任，就像“開山島”；比如特別強調“引領”，不止于匠人精神，更多是在“精益求精”之上達到了常人難以企及甚至推動人類進步的高度，就像“袁隆平”；還有特別強調“個人信仰”，基于正向的信仰，會形成強大的人格力量，最終獲取自我與時代的尊重，就像“田家炳”；再比如形同“最美教師”“最美司機”的列舉，盡管身份平凡，但在人生的機要處為他人拋棄自我甚至是自己的生命，做出常人難以做出的選擇，這一定是英雄情懷在支撐……

兩個概念，體現命題的思辨性。選擇“只有偶像，沒有英雄”，要把“偶像”與“英雄”的異同寫明白。如果把“偶像”狹義地理解為“被追捧的作家、娛樂圈藝人或在某些方面有一技之長的人”，且，把“偶像崇拜”解讀為一種社會亂象，那么文章可以偏向“駁論”偏向“反思”，注意歸因，集中筆墨于社會因素的挖掘。

如果把“偶像”與“英雄”辯證統一起來，“偶像”的類型有很多，可以是演藝明星，可以是科研專家，可以是大國工匠，也可以選身邊的敬業標兵；那么神壇上的英雄落入人間，一個“英雄消解”“偶像叢生”的時代也是幸福的，每個人都可以把自己當成偶像，爭做英雄！

“一個是非問”——“而今的時代還有英雄嗎？”，體現命題的限制性。這是任務驅動型作文的重要“標志”，行文一定要以此為切點，不要視而不見，缺乏對“考場作文”的敏感度。同時結合上面關于材料的分析，具體且有層次地回答這個問題。同時可以適當延展，結合時代特征，談談對于“尋找英雄、崇尚英雄、學習英雄”等命題的呼喚，或對“抹黑英雄、盲目崇拜英雄”等現象進行批駁與深思。

起評分：44分。

行文偏差

1、對于寶貴的東西，我們需要“建構”，大于“解構”。“英雄觀”是個重要命題，如果粗暴地論斷“而今時代個性自由，不需要英雄”，格調低下，文章會判低分。當然，能與“偶像”放在一起辯證解析，則另當別論。

2、對“英雄”概念界定的不清楚或者不準確，英雄一定是做到了常人難以想象的事情，具有常人難以企及的品質；如果僅僅局限在“平凡世界偉大的小人物”，“人人皆可為英雄”，甚至是“父母親朋同學鄰里”的閃光點，這個認識高度是不夠的。

3、材料堆砌。感動中國、“金庸”跟“超級英雄”、科研界文體界標兵叢生，缺乏考生個人的整合與議理。舉例不當、舉例俗套、舉例篇幅比重不合理等都要注意。

4、材料貧乏，通篇論理。受“事件型”任務驅動式作文的影響，有部分文章通篇道理論證，論證手法單一，沒有兼顧議論文的三要素。

5、“對此，你有怎樣的感觸和思考？”要求考生的作文中要有“我”的存在，“我”的口吻，我手寫我心，表現“我”對“英雄”相關問題思考的深度與廣度。

6、書寫端正。注意字體間架結構，大小適宜。不要涂抹。標題要有，此外，不要寫殘篇。

范文欣賞

裝上一個英雄的內核，才能成為真的偶像和偶像崇拜

英雄與偶像必然矛盾嗎？而假定了他們對立也好，當偶像不是英雄，英雄不被視作偶像的時候，能形成思考驅動，英雄成不了偶像意味著被埋沒，為什么？什么樣的偶像才更值得我們去崇拜？

其實并不復雜，“漫威”里的鋼鐵俠如果可以被稱為英雄，不只是胸口裝了一個核動力的芯，其內心也是滿滿的英雄內核。

英雄的內核或者說內涵是什么？古今所同者，是拯救與引領，慈悲與撫慰。今天的袁隆平們，讓億萬民眾吃飽肚子，然后大家才有精力欣賞偶像；程開甲們，默默奉獻于國防，捍衛國土安全，然后才有大眾放心聽演唱會的靜謐的夜晚。當然世俗所謂“偶像”的古天樂，捐助的希望小學遍中國，這個時候，他也是英雄。

當然今天的英雄未必都得如諸葛亮有大功業，也不一定都得如孫仲謀身份顯赫。只要有英雄的內核。火場上逆行的消防隊員；大雨中在下水道口作標記的路人；還有臺灣金馬獎頒獎儀式上大家口中的世俗偶像，他們抵制臺獨口號的時刻，也是英雄的樣子。

是不是英雄輩出？

而如果說沒有英雄只有偶像，或者說英雄輩出卻視而不見，是因為崇拜者也缺少了那個英雄內核。魯迅曾說：“拿破侖的戰績，和我們什么相干呢，我們卻總敬服他的英雄。甚而至于自己的祖宗做了蒙古人的奴隸，我們卻還恭維成吉思汗……”當下那些以極端分子為偶像的青年，甚至穿著日本的軍服照相的精日分子，行為上的偶像崇拜，皆因骨子里視極端者為英雄。而這比簡單的以金玉其外的小鮮肉為偶像更可怕。他們自身黑化了那個本發著光的內核。

所以，我們擔憂真正的英雄被冷落，也擔心大家崇拜的偶像其實不配成偶像。更擔心偶像崇拜本身就很低水準——被所謂偶像帶低，然后不識英雄。

就如我們有沒有認識到鋼鐵俠成為偶像不該是核動力的內核驅動下的強大武力征服我們，而是他還告訴了我們那個英雄內核驅動他對誰使用武力。

不止如此，我們還應能辨清，可以把為救人命而闖紅燈的司機當英雄，但絕不能在馬拉松賽道上去遞送國旗。這個時代的英雄（偶像）和英雄（偶像）崇拜，不止不脫離英雄內涵，也絕不再是粗放的線條輪廓。

經典標題

1、《何人惜英雄？》

2、《英雄不死》

3、《無名！無悔！》

4、《不識英雄是為哀》

5、《其真無英雄耶？》

6、《江山代有英雄出》

7、《民族脊梁》

8、《古今英雄，其魂一也》

9、《做時代的“超級英雄”》

10、《英雄與世長存》

11、《時代英雄，偉岸且永駐》

12、《時代為英雄加冕》

13、《英雄不老，贊歌長存》

14、《泱泱華夏，英魂不滅》

15、《如今人杰依舊》

16、《新時代，新英雄！》

17、《數風流人物，還看今朝！》

18、《英雄輩出，成風化人》

19、《讓英雄永存！》

經典素材

1、 “平語近人”：

祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標。

——2016年11月，在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的講話

理想之光不滅，信念之光不滅。我們一定要銘記烈士們的遺愿，永志不忘他們為之流血犧牲的偉大理想。

——2016年7月，在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話

一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。

——2015年9月，在頒發“中國人民抗日戰爭勝利70周年”紀念章 儀式上的講話

2、中國的科學研究領域從不缺少默默奉獻、潛心鉆專研的英雄，他們在自己的崗位上兢兢業業、克勤克儉。古稀之年還在苦心鉆專研水稻品種的“水稻之父”袁隆平；一心撲在地球深探領域的“科研瘋子”“拼命黃郎”黃大年；被網友稱贊為龍之角、鳳之冠，國之棟梁的中國“天眼之父”南仁東……這些科學巨人身上無不具有敢為天下先的科研勇氣、能為天下先的科研素養、必為天下先的科研決心。他們是代表國家意志的“超級英雄”，中國擁有了這樣一批科研英雄，才能屹立于世界民族之林。

3、公交司機吳斌心系民眾的安危，忍住鉆心的疼痛，保住了一車人的性命，他是我們的英雄；天津爆炸事件中，年輕的消防隊員忍受毒氣的侵襲，沖進灼人的火焰，譜寫了一曲可歌可泣的壯歌，他也是英雄；南海領空被非法入侵時，是心系國家權益的王偉撞向敵機玉石俱焚震懾了敵人，他也同樣是英雄……危難時刻，平凡人心底的星火被點燃了，瞬間劃破了危難的陰霾，上演了驚心動魄的一幕。這時候他們是覺醒的、偉大的，成為大眾意志甚至國家意志的代言人。

4、郁達夫說：一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有了英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。

5、幾百年前，在秦淮河的燈影中，杜牧曾感嘆“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。而幾百年后，“商女”已然成為光彩奪目的職業。幾百年的風云變幻，使一個曾經視之為草芥的身份，演變為聚集大眾注意力的焦點行業。一方面，我們欣喜于時代的發展帶來了人人平等、職業無貴賤的觀念；而另一方面，我們又沉思，這樣的關注是不是過火？

6、近期走紅熒屏的主旋律紀錄片《我愛你，中國》，記錄著激情燃燒的當代軍旅傳奇，向人們訴說我們時代的英雄故事。“沙場之花”袁遠、“雪域雄鷹”周宇峰、“草原戰狼”滿廣志、“雷達兵王”劉衛民、“冰花男神”張書輝……有血有肉的人物，心有大我的情懷，至誠報國的志向，正是因為他們身上散發出強烈的“英雄的氣息”，讓這部紀錄片產生如此撼人的情感、引來如此強烈的共鳴，上線10天就獲得3300多萬次點擊。正如網友的感慨：“他們不過是平凡人，卻替我們承受了難以承受之重，為他們點贊。”

7、10月19日，2018年女排世錦賽半決賽打響，中國女排苦戰五局，最終以2比3惜敗意大利隊，止步半決賽。盡管輸掉了這場關鍵比賽，但中國女排雖敗猶榮，讓中國觀眾不能不動容，她們在關鍵時刻的吶喊，臨危之際的爆發，時時喚起國人內心熟悉的感覺——女排精神。從1981年奪冠至今，37年來，女排精神總是與國家每個歷史發展的節點相契合，女排頑強的拼搏精神最終匯聚成為一種民族的精神。從幾十年的發展道路看，女排也經歷了跌宕起伏。女排精神不是贏得冠軍，而是有時候明知道不會贏，也竭盡全力，是你一路即使走得搖搖晃晃，但依然堅持站起來抖抖身上的塵土，眼中充滿堅定。

8、路遙代表著嚴肅文學的尊嚴，以及茅盾文學獎的臉面，他比同鄉陳忠實和賈平凹都更有資格得多。路遙的謙遜、樸實、憨厚、鄉土，是文學最純粹的底色，給人最沒有公害的親和，以及最沒有戒心的信賴。路遙，在最好的年紀患上絕癥，然后寫啊寫，寫到死那一天，沒有享受一天的尊榮。夸父倒在逐日路上，舜帝死在南巡途中，都注定比壽終正寢多一份神性色彩。寫到死的路遙也是如此。路遙的墓地上有一句話：像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻。路遙只活了42歲。好在文學的成就和年齡沒有必然關系，可是，你還是不得不承認，對人生這本書，路遙又比誰都讀得認真與癡情。

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