“行百里者半九十”典出《戰國策·秦策五》：“行百里者半于九十。” 意思是走一百里路，走了九十里才算走了一半。喻指做事情愈接近成功愈困難，因此更要努力、謹慎。

古往今來，“黎明前的黑暗”最是難熬，倒在“最后一站”的事例比比皆是，其中不乏王侯將相，風流名士，唐玄宗早年勤于政事，廣開言路，一手開創了“開元盛世”，使唐朝國力達到鼎峰，晚年卻怠慢朝政、寵信奸臣，致使唐朝由盛轉衰，成為一位有“污點”的帝王！

無獨有偶，民國《奇談大觀》中也記載了一個類似的故事，讀起來頗為有趣！今天便與大家一同分享！

不好做官好“道術”的柳翁

話說清朝乾隆年間，江蘇南通有一鄉紳，此人資產頗多，富甲一方，為人卻極為低調，平日里深居簡出，甚少露面，當地的人只知他姓柳，卻不知具體名諱，所以都稱其為柳翁！

這柳翁頗為不凡，乃是進士出身，進士的含金量無需多言，能中進士者無一不是“人中龍鳳”，話說柳翁高中進士后被外放為知縣，按照正常的軌跡，只要他“好好干”，哪怕無功無過，過不了幾年也會高升。

但他卻在“事業上升期”迷上了道家氣功，整日打坐吐吶，修行道家養生術，以致于“事業”再無所進，一個知縣就干到了退休！

退休后的柳翁無政事纏身，猶如“魚兒回歸大海”，一頭扎進了“道家”的海洋，整日在家修行道家養生術，甚少露面！

此處需給大家普及一下“道家養生術”！

一提起道家養生術大家首先想到的就是“煉丹術”，其實“正宗”的道家養生術應該是道家始祖老子所提倡的“大道無為，順其自然”，不受外界“熙熙攘攘”的干擾，追求的乃是心境的澄明，有道是“老泄殘精，人窮壽盡”，不為外物所動方能避免精力損耗，如此才能得享高壽！

小有成就的柳翁

話分兩頭，柳翁從三十歲開始鉆研道家氣功，退休后更是全身心投入，正所謂“山中無甲子”，一晃就是六十年過去了，經過六十年的“修煉”，柳翁的道家氣功已經小有所成，其中他精研的“養生術”更是“已入化境”。

在養生術的“加持”下，已經是九十歲高齡的柳翁依然精力充沛，老而彌堅，堪稱“寶刀不老”，從外表看也是“鶴發童顏”，容光煥發，與四五十歲的中年男子無異！

時人甚為驚異，稱其為“老神仙”！

“老神仙”自然是說不上，不過柳翁能將道家氣功修煉到如此地步已是極為難得，再修煉下去，說不定真會“羽化成仙，位列仙班”！

柳翁也頗為自得，自認應該享受一番，便叫后輩去尋幾個年輕的侍女來為他端茶送水，“老祖宗”有命，后輩自然不敢怠慢，立即為柳翁找來四名年輕貌美的女子，柳翁見后頗為滿意，帶著四名侍女就“閉關”了！

晚節不保的柳翁——從“老神仙”淪為笑柄

眾人皆以為柳翁此次閉關必然會“百尺竿頭更進一步”，沒想到僅僅一月就傳來了柳翁的死訊，柳家之人甚為詫異，“老祖宗”雖然年事已高，卻是老當益壯，絲毫沒有油盡燈枯的跡象，怎會毫無征兆的暴斃呢？

為一解疑惑，柳家人審問了與柳翁一同閉關的四名侍女，在柳家人的威逼下，四名侍女說出了真相：原來柳翁在閉關期間沒有把持住，與四名侍女都發生了“超乎友誼”的關系，精力損耗過度，因而一命嗚呼！

柳家之人以此為恥，嚴禁外傳，但紙終究包不住火，事情還是傳出去了，柳翁從“老神仙”淪為笑柄，成了人們茶余飯后的談資！

小結：

柳翁一生清修，甚至能夠放棄仕途鉆研道家氣功，本也是意志堅定之人，但卻在有所成就時放松懈怠，以致于畢生功力付諸流水，身死道消不說還晚節不保，淪為世人笑柄，這正應了那句老話“行百里者半九十”！

事情在未“塵埃落定”之前任何情況都有可能發生，萬萬不可放松警惕，千萬不能因為臨近成功而小心大意。

從古至今，倒在“臨門一腳”之人猶如過江之卿，正如梁啟超在《過渡時代論》中所說的那樣：“行百里者半九十，掘井九仞，尤為棄井”！

前車之鑒，后事之師，我輩之人定要銘記于心！

參考資料：《戰國策·秦策五》《過渡時代論》

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