每當社會變革的時候，總會有很多新思想、新氣象的先鋒者走在前列，給國家和民族注入新鮮的血液。這樣的新鮮血液對于一個國家和民族來說自然是進步的，然這種進步的過程中卻也掩蓋著很多舊人、舊事的心酸與沒落，近代中國的婚姻變革就是這樣的典型。在舊社會，婚姻是父母包辦的，到了民國變革時期，進步青年開始崇尚婚戀自由，在兩種婚姻觀念沖突的過程當中，很多人成為了無辜的犧牲者，朱安就是其中一個。

朱安是典型的舊社會婦女，婚前目不識丁，自幼學習的就是如何孝敬公婆、順從丈夫，所以婚后她也是這么做的。可惜的是，她遇到的丈夫是個不安分的進步人士，還是全國新思想變革浪潮的弄潮兒，魯迅。原本這樁包辦婚姻是可以作廢的，怎奈魯迅不想接受又不想做個忤逆父母的不孝子，所以最終只能坑害了新婚妻子，拜堂儀式過后就將其丟在老家遠走高飛。至于朱安，她只知道嫁人后就該守著丈夫孝敬公婆，哪怕這個丈夫讓自己苦等了一生。

說起兩人的悲劇或許當時的魯迅也是沒有想到的，他當時心中只有國家民族，只裝得下文學、教書育人，早就將自己已經(jīng)成婚的事情置之腦后了。一切的轉變都從他認識了許廣平之后變了，兩人經(jīng)歷相似，思想共鳴，于是便不顧一切地走到了一起，也無暇顧及那個還在老家苦等他的妻子，或許在他心里根本就不算妻子。這邊兩人濃情蜜意開始了同居生活，甚至還生了兒子，那邊無處訴苦的朱安還在為公婆養(yǎng)老盡孝，為了討好丈夫，還在他和外面的女人分身乏術時幫他們帶孩子。

朱安的這份無私連許廣平都說不出話，只說她是個善良的女人。公婆去世以后，朱安也不再接受大伯的生活補貼，因為她覺得丈夫和這個哥哥不和睦，自己就不應該再接受對方的幫助。日子最清苦的時候，她只能每日窩頭咸菜的湊合，后來在別人的勸說下，她決定拍賣一些魯迅生前留下的遺物。此舉讓她招來了很多無端的指責，甚至有記者上門來斥責，說她作為原配夫人怎能將先生的遺物換錢？有沒有想過先生的在天之靈？

這句話徹底將這個等待了一生的女人逼到了極致，她激動地回懟：“我也是他的遺物，怎么沒有人來保護我啊！”這大抵也是她這輩子說過的最重的抱怨之詞了。在這場悲哀的婚姻中，朱安生前沒有得到過一絲的溫暖，臨終前唯一的愿望就是能夠葬在丈夫身邊。遺憾的是，她去世后沒能達成所愿，甚至連塊墓碑都沒有。