所謂君要臣死，臣不得不死，岳飛有沒有罪到那個時候已經不重要了，作為政權的存在來說，他必須死！天無二日，國無二主，而岳飛的畢生心愿是什么？收復失地，迎回二圣！在靖康之難中，宋徽宗、宋欽宗被金國掠走，后宋高宗趙構上位，如果真的迎回二圣，宋高宗尷尬不尷尬？這皇帝的位子坐著如此舒服，誰還舍得起來？不然歷史上也就不會有那么多父子兄弟為了皇權反目的例子了。岳飛是個忠臣，皇帝要他死，他還真的沒有一點辦法，但誣賴他的這些罪名他是萬萬不肯認的，不然，世上也就沒有精忠岳飛的稱謂了。

岳飛到達臨安后，原來的部下王處仁再次冒著生命危險，向岳飛報告了王俊誣告一事。他懇求岳飛上奏“自辨”，但岳飛說了如下一段悲愴感慨的話，“使天有目，必不使忠臣陷不義；萬一不幸，亦何所逃！”生性耿直的岳飛不愿效法韓世忠，去求見宋高宗，因為他相信宋高宗并不缺乏自辨忠奸的能力。即使后來在獄中，他也沒有自辨靖白，只是脫下衣服，露出背上的“盡忠報國”四個大字。在確定生還無望后，他也只是提筆在獄案上憤憤地寫下了“天日昭昭!天日昭昭！”八個大字。

岳飛被“催命金牌”招回去的時候，對手已經一切準備就緒。岳飛身邊能死心塌地幫他打戰的，出謀劃策的，和朝廷說得上話的，基本被剪除干凈了，岳飛之死，已是必然。