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不為人所熟悉的高加索,三國之間剪不斷理還亂的愛恨情仇

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2020-01-11  來源:來自互聯(lián)網(wǎng)  作者:來自互聯(lián)網(wǎng)  瀏覽次數(shù):452
導讀

在當年原蘇聯(lián)時代,外高加索這三國也是和遠東地區(qū)一樣跟著蘇聯(lián)劃分在歐洲,獨立之后整個國土都在亞洲,所以被劃分在了亞洲。走在格魯吉亞首都第比利斯的大街上,看到最著名的廣場名字就叫“歐洲廣場”,而且滿廣場飄揚的都是…

聽到高加索這個名字,大腦里蹦出的第一個反應(yīng)是高加索犬,那種很多人認為比中國藏獒還要兇猛的大型獒犬。想象中這種跟藏獒一樣兇猛的獒犬一定要生活在苦寒之地,在殘酷的自然環(huán)境中才能孕育出勇敢無畏的性格,才能鍛煉出堅韌兇狠的氣質(zhì)。舒適的城市生活、美麗的天堂海島、奢靡的豪華莊園,是別想培育出如此兇狠的猛犬,生存環(huán)境不惡劣到一定程度,也休想歷練出如此堅毅的性格。所以直到今天聽到高加索三個字,總是認為那是一片苦寒之地,荒涼、寒冷、空寂這樣的單詞會瞬間充滿大腦,常思考著如果自己是一條狗,估計也是金毛這樣的城市伴侶犬,像高加索那樣依靠著兇狠才能生存于惡劣環(huán)境中的一生,我還是算了吧。而且我這次去的地方還叫外高加索,比高加索還外一點,肯定是比高加索更艱苦、荒涼、寒冷的地方。

不過凡事都有兩面,在生存層面高加索的確是艱苦,但在自然層面,高加索這樣的地方恰恰是最少被人為干預、破壞、改變的原生態(tài)天堂。巍峨的雪山、平靜的湖泊、墨綠的叢林、新鮮的空氣遍布整個高加索,在這里旅行會感覺渾身的細胞產(chǎn)生裂變,從身體到心靈都徹底來個置換,城市里污濁的空氣、競爭的壓力以及疲憊的身體都可以盡情地扔在高加索,帶著自己全新的透爽身體和靈魂回到自己的城市,如果要休年假,我想沒有比安排這樣一場旅程更好的方式,來犒賞忙碌了一年的自己。法國作家大仲馬曾在他的高加索游記里寫道:“一種極大的自由感和舒適感滲透。我所有的疲憊消失干凈,我感覺我有力量舉起一座山峰。”大仲馬所能感受到的我在高加索也都感受了一遍,自由感是這里的空曠帶給我的,舒適感滲透是這里的空氣帶給我的,疲憊消失的感覺是我親身經(jīng)歷過的,煥然一新的精力也是我切身體驗過的。在這里我可以認真地告訴大家,大仲馬沒有騙人,最起碼沒有騙我,不信的話大家可以來高加索試一次,當然了,除了那句,“有力量就去一座山峰”。

高加索的青山白云

說了半天高加索,高加索具體在哪兒呢?為什么總聽到什么外高加索?這里到底是亞洲還是歐洲?好,這些問題我給大家逐一回答。首先,高加索是指黑海和里海之間的高加索山脈地區(qū),分為北高加索(也稱為內(nèi)高加索)和南高加索(也稱為外高加索)。北高加索是在俄羅斯境內(nèi),南高加索包括格魯吉亞、亞美尼亞和阿塞拜疆三國。高加索實際上是歐亞分界,南高加索這三國屬于亞洲,俄羅斯境內(nèi)的北高加索則跟著俄羅斯屬于歐洲。那為什么今天許多中國人甚至是高加索當?shù)厝硕颊J為自己的歐洲人呢?在當年原蘇聯(lián)時代,外高加索這三國也是和遠東地區(qū)一樣跟著蘇聯(lián)劃分在歐洲,獨立之后整個國土都在亞洲,所以被劃分在了亞洲。但不得不說,今天的外高加索所有三個國家的老百姓沒一個拿自己當亞洲人,政府呢?和老百姓一樣,都認為自己的歐洲國家。

飄揚在格魯吉亞阿塞拜疆邊境上的格魯吉亞國旗

老百姓和總統(tǒng)都是拼了命地要加入歐盟,大街上的汽車牌照跟歐盟的完全一樣。阿塞拜疆不僅申請成為歐聯(lián)杯決賽的承辦國,歐洲人酷愛的一級方程式賽車運動也要拉進國內(nèi),首都巴庫于2016年開始加入世界一級方程式賽(F1賽車),巴庫城市賽道成為目前全世界海拔最低的賽道。走在格魯吉亞首都第比利斯的大街上,看到最著名的廣場名字就叫“歐洲廣場”,而且滿廣場飄揚的都是歐盟的旗子,真的有種進入了巴爾干國家的錯覺。所以外高加索這三國的歐亞概念是混淆的,以至于咱們很多國人也常常搞不清這三國到底是屬于歐洲還是亞洲。其實外高加索地區(qū)這三國的面積加起來也就跟柬埔寨差不多,但三國的文化、民族、宗教卻大不相同。亞美尼亞人與黑眼睛、黑頭發(fā)的阿塞拜疆人相比,這個有俄羅斯血統(tǒng)的人一看就不是突厥人而是斯拉夫民族。阿塞拜疆與土耳其有著更源遠的血脈關(guān)系,他們不僅外貌非常接近,而且語言也相通。屬于土耳其專利的“藍眼睛”,也在阿塞拜疆旅游紀念品商店的貨架上占有一席之地,最厲害的是阿塞拜疆國旗中間竟然是一面土耳其國旗。

高加索國家的空氣的確是清新

能跟土耳其有這么不一般的關(guān)系,究其原因就是宗教。在高加索三國只有阿塞拜疆人信仰伊斯蘭教,不過他們很世俗化,有點像土耳其,不光穿著,對于拍照沒有那么多的禁忌,和中東的穆斯林有著很大的區(qū)別。格魯吉亞和亞美尼亞都信基督。他們兩國的區(qū)別在于格魯吉亞屬于東正教系統(tǒng),亞美尼亞教會是獨立的基督教會,不屬于羅馬天主教。亞美尼亞皈依基督教史上的一件重要事件是451年,亞美尼亞教會拒絕接受羅馬教廷確認基督的兼具神人二性的教義,堅持奉行基督一性論,成立亞美尼亞使徒教會,民族教會性質(zhì)就此確立。與一般教會所認為的12月25號圣誕節(jié)是耶穌誕辰不同,亞美尼亞的教會堅持1月6號主顯節(jié)是耶穌的誕辰,和東正教1月7號的圣誕節(jié)僅差一天。亞美尼亞周邊一共四個鄰國,其中三個是信仰伊斯蘭教,有點“夾縫中生存”的意思。尤其和鄰國阿塞拜疆的關(guān)系,可謂是劍拔弩張,想要游遍高加索三國必須以格魯吉亞作為中轉(zhuǎn),想從阿塞拜疆直接進入亞美尼亞那可真是癡人說夢。自駕游的話,如果是在這兩個國家租車是別想進入另一個國家的,只能在格魯吉亞租車,去一個國家后回到格魯吉亞再去另外那個國家,確實是麻煩。

格魯吉亞的景色

不光是宗教問題,在兩國之間,有一個地區(qū)叫納戈爾諾-卡拉巴赫(Nagorno-Karabakh),簡稱“納-卡”。這個地區(qū)最初75%以上居民為亞美尼亞族,歷史上也曾經(jīng)是亞美尼亞的領(lǐng)土,所以亞美尼亞對該地區(qū)始終有主權(quán)要求。但在原蘇聯(lián)的斯大林時代,納-卡地區(qū)被劃歸為阿塞拜疆的領(lǐng)地,亞美尼亞當時懾于斯大林的強權(quán)一直沒敢吭聲,國際社會也由此普遍認可納-卡屬于阿塞拜疆。在1988年到1994年間,納-卡地區(qū)出現(xiàn)了回歸亞美尼亞的運動并由動亂發(fā)展為戰(zhàn)爭,而亞美尼亞和阿塞拜疆兩國為爭奪這塊地盤打得你死我活。后在聯(lián)合國的干預下結(jié)束戰(zhàn)爭,但納-卡地區(qū)的歸屬問題至今依然懸而未決。目前的納-卡地區(qū)是獨立狀態(tài),但沒有獲得國際社會的認可。如今納-卡地區(qū)的亞美尼亞人比例已高達96%,因為在戰(zhàn)爭期間,非亞美尼亞族的人都逃到別的國家了。

高加索地區(qū)的教堂和修道院眾多

亞美尼亞和阿塞拜疆打了7年的戰(zhàn)爭至今還處于敵對狀態(tài),另一個國家格魯吉亞也沒好到哪兒去,它倒是沒與這兩個國家發(fā)生戰(zhàn)爭,不過自己卻跟自己打起來了。格魯吉亞南部有個占地0.39萬平方公里的叫南奧塞梯的地方,1921年時被劃歸原蘇聯(lián)格魯吉亞加盟共和國,1922年成立了自治州。上個世紀90年代,格魯吉亞脫離原蘇聯(lián)建國,但南奧賽梯卻反其道而行之,宣布效忠莫斯科,并以全民公投方式要求獨立,這下徹底讓格南兩方矛盾激化,沖突不斷民眾顛簸流離。2008年咱們舉辦奧運會的那一天,也就是8月8號,格魯吉亞總統(tǒng)薩卡什維利大概相信了英美的口頭承諾,向南奧塞梯發(fā)動大規(guī)模軍事攻勢,戰(zhàn)爭不可避免的發(fā)生在這片領(lǐng)土之上。格魯吉亞先發(fā)制人的結(jié)果是在俄羅斯的幫助下,南奧塞梯和阿布哈茲獨立,格魯吉亞徹底喪失了18.2%的領(lǐng)土和近200公里的海岸線。

格魯吉亞是葡萄酒的故鄉(xiāng)

薩卡什維利比我大三歲,但人家這一生可是太過精彩,首先跟著謝瓦爾德納澤進入當時剛剛建立起來的格魯吉亞政壇,然后通過玫瑰革命成功讓自己上位,輕信英美政客的忽悠發(fā)動戰(zhàn)爭讓格魯吉亞分裂,最后跑到好友波羅申科的烏克蘭當了州長,繼而把他對謝瓦爾德納澤的背叛重新上演一次,開始恩將仇報地炮轟波羅申科覬覦烏克蘭領(lǐng)導人的大位,最終的結(jié)果是被剝奪了烏克蘭國籍。不過人家也無所謂,開始是“國際流浪兒”的生活,2019年他被烏克蘭現(xiàn)任的總統(tǒng)恢復烏克蘭國籍,打算再次在烏克蘭政界大展拳腳。祝福的話我就不在這兒說了,人家也不會在乎一個中國混子的祝福。

這次我來高加索還去了一趟瓦季里山口,這里有一座十分特別的建筑物——格俄友誼紀念碑,它建于1983年,俄羅斯與格魯吉亞簽訂條約的200周年,這座建筑見證了俄格長達兩個世紀的歷史友誼,但沒想到才過了十幾年,俄格就成了兩個國家,而且兩國還開始了軍事上的較量。看著這個紀念碑真不知道說什么好,本來是原蘇聯(lián)內(nèi)部民族大團結(jié)的象征,但現(xiàn)在居然是兩個“半敵對”國家的友誼紀念碑,確實讓人感到唏噓不已。

 
 
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