文圖/勒克兒

自駕中國歷史文化名鎮——梅州大埔百侯鎮，膜拜客家民居中的金枝玉葉——肇慶堂。

肇慶堂屋頂裝飾是瓷雕，又稱為潮州嵌瓷，與潮州木雕、潮州石雕并稱潮州古建筑的三大裝飾工藝。大埔是青花瓷之鄉，當年屋主就請了名師在對面山上開窯燒制。此瓷是高溫燒制，屬釉下彩，經過長年風吹日曬雨淋依然色彩亮麗鮮艷。其大門的裝飾亦然。據導游說，現在看到這些裝飾，是用水槍清洗過，沒有做任何翻新處理。

嵌瓷裝飾工藝的出現可追溯至明代萬歷年間，盛于清代，迄今已有300多年歷史。在明代以前，陶瓷的色彩是比較單調的。陶瓷發展到明代，特別是嘉靖萬歷時期，出現了五彩瓷。彩瓷的出現，為嵌瓷裝飾工藝產生提供了充分必備條件。

一般說來，官廳民居建筑最顯著特征第一除了開間越多，顯示官的品級越高外，第二個顯著特征，就是斗拱的使用。在封建社會，普通民宅是不準使用斗拱的，如果越制就有被殺頭的危險。斗拱在建筑中不僅有力學作用，更能產生一種神秘莫測的奇妙既視感。無論從藝術或技術的角度來看，斗拱都足以象征和代表中華古典建筑的精神和氣質。

肇慶堂中堂就使用了斗拱，而且是傳說中神仙的坐騎——麒麟。這麒麟是鏤空木雕，工藝絕妙，至今看起來神態仍栩栩如生。

中堂橫匾“仁登壽域”幾個字是是由當時的廣東軍政領袖（時任廣東省省長兼粵軍總司令）陳炯明所題——據說當時屋主做藥材生意，對軍隊藥材物資有支持，且陳炯明的侄女嫁到肇慶堂，兩家有親戚關系。

據導游說，肇慶堂內的梁畫共有50多幅，題材是關公千里送嫂、趙子龍救阿斗、關公擋曹、西廂記、阿保救子、虎門銷煙等故事。只可惜，我們去時，堂門鎖閉，無緣一見。盡管只是看了看外表，這座客家民居建造的工藝，著實令人嘖嘖稱奇！