我該堅(jiān)持下去嗎？還沒(méi)有結(jié)婚，但是和男朋友到了談婚論嫁的階段。目前為止我們兩個(gè)相處的很好，即使曾經(jīng)有矛盾，也通過(guò)溝通解決了。
現(xiàn)在遇到一個(gè)問(wèn)題：孩子跟誰(shuí)姓。他老家是安徽的，很重視姓氏，要求孩子都跟他家姓，我家這邊風(fēng)俗是兩家并一家，也就是說(shuō)要兩個(gè)孩子，一個(gè)跟爸爸，一個(gè)跟媽媽。沒(méi)有彩禮之類(lèi)的東西。
對(duì)他家來(lái)說(shuō)，孩子不跟自己姓是要被鄰里恥笑的，對(duì)我家來(lái)說(shuō)，孩子都跟對(duì)方姓，我父母就在親戚朋友面前抬不起頭了。
他家很有錢(qián)，如果結(jié)婚有了孩子，他家肯定會(huì)給孫子備好房子，甚至可能是別墅。我家只是普通人，要給孩子買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)很不容易，即使買(mǎi)了，也跟不上他家的經(jīng)濟(jì)水平。
我父母擔(dān)心我嫁過(guò)去了，會(huì)不被他家里放在眼里，他媽媽很直爽，讓我在他家里洗過(guò)碗，做過(guò)菜。（還沒(méi)結(jié)婚這樣的情況在我這邊是比較少見(jiàn)的）
現(xiàn)在關(guān)于孩子跟誰(shuí)姓就很困擾，兩家父母還沒(méi)有談過(guò)這個(gè)事，只是他家爸媽跟我談過(guò)。對(duì)于嫁，我是同意的，但是也怕發(fā)生我父母擔(dān)心的那種情況。我跟自己爸媽說(shuō)過(guò)我愿意嫁的，但是要我去倔強(qiáng)地和我父母說(shuō)，我又怕傷他們太深。
我是家里的獨(dú)生女，他家還有一個(gè)上小學(xué)的弟弟。我跟他提過(guò)分手，畢竟這個(gè)問(wèn)題不處理好，雙方心里都有疙瘩，以后生活可能還會(huì)爆發(fā)矛盾，但是要分手，他不舍得，我也不舍得。
我跟他是在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的，我們現(xiàn)在都定居蘇州，在蘇州西面。這邊流行“兩家并一家”。去年七月的時(shí)候，他跟家里談過(guò)這個(gè)話題，說(shuō)是知道這邊的風(fēng)俗，也跟家里商量過(guò)，告訴我他家里想要男孩，如果女孩可以跟我姓。然后十月我們彼此見(jiàn)了父母，十二月雙方父母一起吃了一頓飯。現(xiàn)在快要過(guò)年了，要談起婚嫁了，發(fā)現(xiàn)孩子跟誰(shuí)姓成了一個(gè)坎。怎么辦？
小潘工作室回復(fù)
婚姻是生活的一部分，生活就是現(xiàn)實(shí)里的柴米油鹽和雞毛蒜皮的小事。我們不能高看婚姻，也不能把婚姻想象為愛(ài)情的結(jié)晶。婚姻客觀而言，是交易，是契約，是兩個(gè)家族的結(jié)合，并且讓兩個(gè)家庭的利益最大化。
中國(guó)的文化和教育系統(tǒng)，形成了一個(gè)災(zāi)難性的后果，就是從少年到青春期，從父母、學(xué)校到社會(huì)都拼命壓抑一個(gè)人成為成年人的一切征兆，無(wú)論精神上的規(guī)訓(xùn)還是身體層面的禁欲，都是如此。但達(dá)到一個(gè)大眾認(rèn)可的適婚年齡，他們又馬上被催熟，仿若一夜之間，他們就必須成為一個(gè)精神上成熟，又具備責(zé)任感的男女，這又怎么可能呢？
某種程度上說(shuō)，中國(guó)婚姻關(guān)系中的很多災(zāi)難性的結(jié)局，都是這樣的病灶的后遺癥。他們還未能成熟，就被推進(jìn)了一段需要成熟的心智才能達(dá)成的人際關(guān)系中。也就是說(shuō)，沒(méi)有人教過(guò)孩子們?nèi)绾螑?ài)與被愛(ài)，沒(méi)有人教給他們?nèi)绾握嬲某砷L(zhǎng)，依賴(lài)性強(qiáng)，自私心強(qiáng)，導(dǎo)致中國(guó)小夫妻之間的矛盾日益顯著。
除了北上廣這幾個(gè)特殊的移民城市，其他大多數(shù)城市中，絕大多數(shù)年輕人都缺乏一段獨(dú)自生活的經(jīng)歷。他們從原生家庭直接過(guò)渡到二人家庭，但獨(dú)自生活，試錯(cuò)，尋覓，自我矯正，與真實(shí)世界獨(dú)自交手的過(guò)程無(wú)比重要，幾近必須，可這段生活被人為地徹底刪除了。為什么近幾年“巨嬰”一詞越來(lái)越流行，因?yàn)?0后和90后的獨(dú)生子女大都開(kāi)始步入婚姻，成為父母，他們身上原本的依賴(lài)屬性開(kāi)始顯現(xiàn)，婚姻矛盾也就被激發(fā)出來(lái)了。
有時(shí)是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，有時(shí)是因?yàn)橹袊?guó)特有的將成年人孩童化的壓抑原則。原生家庭親手造就了某些悲劇的根源。讓年輕人沒(méi)經(jīng)歷過(guò)真正拔節(jié)生長(zhǎng)的過(guò)程，就被丟進(jìn)了婚姻。某種程度上說(shuō)，很多中國(guó)式婚姻的悲劇，都是兩個(gè)孩子過(guò)家家，不是兩個(gè)成年人過(guò)日子。
你在來(lái)信中說(shuō)道，與男友提過(guò)幾次分手未果，也提到即使結(jié)婚，也會(huì)在婚后因此這些事情而爆發(fā)，更擔(dān)心的是，你嫁給過(guò)去會(huì)受委屈。其實(shí)，這就是中國(guó)式婚姻的寫(xiě)照。
有人人說(shuō)，結(jié)婚是第二次投胎，婚姻紅利，就是組建一個(gè)新的利益共同體，這個(gè)新的利益共同體的重要性，就相當(dāng)于二次投胎。好比你，嫁給現(xiàn)任男友，就會(huì)讓自己的生活水平提高一個(gè)等級(jí)，其子女也會(huì)享受到更高的物質(zhì)生活待遇。
簡(jiǎn)單講，家庭及以血緣、婚姻為紐帶聯(lián)結(jié)的家庭，是個(gè)體在社會(huì)中存在的基本力量單位。這種單位的結(jié)合越是強(qiáng)力，越是在現(xiàn)實(shí)中有用，個(gè)體就越是被其束縛，被其壓制。因?yàn)槔婀餐w的利益，最終也保證了每個(gè)個(gè)體的經(jīng)濟(jì)和生存利益，而在這些被保證的經(jīng)濟(jì)、安全、舒適、互助的效果中，個(gè)人自由與個(gè)體意志，是微不足道的。尤其是，你不能破壞這種利益共同體，不能反抗這種家長(zhǎng)秩序和婚姻秩序。
簡(jiǎn)單而言，你是這利益既得者，可以享受到大家族給你提供的優(yōu)厚待遇，但是前提是，你需要服從這個(gè)家庭里家長(zhǎng)的安排和指揮，你要放棄獨(dú)立能力，放棄話語(yǔ)權(quán)，放棄自己的想法。這就是你在婚姻中需要面對(duì)的，也是你現(xiàn)在正在擔(dān)心的。
孩子跟誰(shuí)姓，只是你們婚姻矛盾萌生的一個(gè)導(dǎo)火索，因?yàn)槟銈兗揖巢煌T(mén)風(fēng)不同，所謂三觀不同，兩個(gè)家庭的父母就會(huì)發(fā)生分歧，甚至是形成對(duì)立。在古代社會(huì)，孩子隨父姓，其實(shí)是隨的男方家族姓，所謂“嫁出去的女兒潑出去的水”，古代社會(huì)女性是默認(rèn)成為男方家族，注意，是男方家族，而不僅僅是男方個(gè)人，所以生下來(lái)的孩子，理應(yīng)屬于男方家族，在古代權(quán)利義務(wù)關(guān)系下，男方支撐90%的家庭財(cái)力物力，然后女方主要是負(fù)責(zé)90%的生育和養(yǎng)娃，這是一種平衡和交換，當(dāng)然這是限制自由性別歧視，但是起碼是一種平衡。
而現(xiàn)在時(shí)代在變化，即使你們家庭沒(méi)有男方富裕，但是養(yǎng)兒育女還是沒(méi)問(wèn)題的，也就是在這種經(jīng)濟(jì)條件下，你們對(duì)傳統(tǒng)的繼承和解讀發(fā)生了分歧，但是即使不去遵循這種傳統(tǒng)又能怎樣呢。其實(shí)，關(guān)鍵不在于你們，而在于雙方父母能否妥協(xié)，若想結(jié)婚，必須要讓雙方父母做好溝通，問(wèn)題也能迎刃而解。
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