康熙康熙吃康喝稀，康熙是中國封建王朝中在位時間最長的一個帝王，他有無數(shù)的時間去實現(xiàn)他的政治抱負和理想。可是清朝從康熙開始就走向了下坡路逐漸沒落，所很多人議論康熙并非一個真正的明君。

1、擒鰲拜，哪朝哪代無權(quán)斗？站在高層角度看，清朝入關(guān)不過三十年，若不能安內(nèi)，如何管理泱泱華夏？權(quán)臣當(dāng)?shù)勒畈恍校瑒?chuàng)業(yè)之初便如此還談什么國祚綿長。再說身后還有一干子政治強人支持，鰲拜注定得倒臺。

2、平臺灣，鄭氏其實是做的海盜營生，是他們從荷蘭人手里奪的臺灣沒錯，但是奪回來以后他們干了啥？扶植南明隆武政權(quán)，劫掠內(nèi)地。你看，收復(fù)臺灣鄭氏維護祖國統(tǒng)一，扶植南明又是阻撓統(tǒng)一，前后不矛盾嗎？其實這其中的關(guān)鍵在于看問題的角度，切不能一概而論。康熙皇帝難道會因為鄭氏打敗荷蘭人維護了祖國統(tǒng)一而容忍其劫掠內(nèi)地搞復(fù)辟搞反清復(fù)明？開玩笑。立場不一樣，一定要放在當(dāng)時的環(huán)境下，身臨其境的去想問題，切不要帶著初中歷史書中的民族大義政治瑪麗蘇眼鏡去看去琢磨。

3、浚漕運，因為歷朝歷代都做，所以就不算功績了？這個觀點有些孩子氣了，非得標新立異前無古人后無來者才算的功績？在我看來，只要有益于百姓，都是無量功德！

4、“奇技淫巧”，你拿天啟做對比，真的不能忍，天啟是個什么東西？他壓根不配拿來和康熙對比。至于你說的推廣，還是我剛才和你講的，身臨其境想問題。古人云“上有所好下必甚焉”，“楚王好細腰，宮中多餓死”。皇上提倡“你們都學(xué)學(xué)如何造槍造炮吧”，這個口一開，你想全天下得有多少人去干這個？民為邦本，本固邦寧，我們現(xiàn)下生產(chǎn)力不知比那時強多少倍，依然還在解決著扶貧問題，解決老少邊窮。想想幾百年前的那時候，就是人人種地，糧食都不一定夠吃，更何況要軍餉要春耕還要干這干那。皇帝真的都恨不得人人種地年年豐收，不然每年去天壇祭祀作甚？你想是不是，哪還會讓你分散注意力去研習(xí)這“奇技淫巧”？你說的火器，卻有幾分道理在其中，“滿人混在漢人里胡椒面兒一般”，說的就是這個理兒。不好管，至于咱說的騎馬射箭滿洲祖制不能廢，這真不過是高層對下的一個說法，我們歷史書揪著這個不放而不仔細參透其中的用意，是萬萬不可取的。

5、文字獄，歷朝歷代都有，你說始皇焚書坑儒算不算？漢武帝處置司馬遷算不算？后世皇帝的事情多了去了我實在不想說你自己查吧。再有，清代君主面臨以前皇帝都沒有的情況，壓制漢人，既要用漢人，又要壓漢人，火候極難把握。這是從皇太極那時候就定下的規(guī)矩，一直到晚清都沒變。說句公道話，清朝君臣整體實力都要碾壓明朝，關(guān)公戰(zhàn)秦瓊確實沒個標準，但是這個憂患意識，清朝的確強很多。

封建帝王不管多么的開明都繞不開家國的概念，他始終把天下當(dāng)成自己家的，從而禁錮了國家的文明開放，害怕新事物對皇權(quán)的沖擊，所以閉關(guān)鎖國圈地牧羊，停止前進就是倒退，在別人強大的時候自己就成的待宰羔羊。