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要論 最喜歡網(wǎng)上吵架互懟的，漢服圈絕對(duì)榜上有名。（雖然小鯨也不想這么說，但這是事實(shí)。 ）
除了漢服圈內(nèi)部的黨派相爭(zhēng)、互懟讓人敬而遠(yuǎn)之，很多人關(guān)于漢服的一個(gè)爭(zhēng)論點(diǎn)是： 漢服好看是好看，但是太不方便了，穿著咋干活？
其實(shí)，今天咱們?cè)诖蠼稚峡吹礁鞣N小姐姐穿的漢服，都是古代王公貴族才穿的，除了這種不利于行動(dòng)的“飄逸”漢服之外，還有一種“塵封”了的漢服款式—— 短打。
如果你喜歡漢服，又擔(dān)心穿漢服行動(dòng)不便，可以試試這款屬于平民的漢服款式,你可以穿著直接穿著它 沖向勞動(dòng)第一線。
短打到底長(zhǎng)啥樣？
短打是古代漢服的一種，又被稱為 “豎褐”、 “裋褐”（也讀作“shù hè”）。
一開始，短褐的原意是用粗麻布或獸毛編織的上衣，但后來也被引申為普通百姓的勞作裝、便服（通常分成上衣下褲）。
由于古代穿短打的都是平頭百姓，因此這種衣服的形制基本不會(huì)出現(xiàn)在諸如墓室壁畫之類的地方，所以今天我們只能從戲曲和影視中對(duì)這種服飾一探究竟了。
在各種關(guān)于水滸傳的戲劇中，武松身穿的套裝便是“短打”。
武松的這套“皮膚”甚至幫助他打贏了西門慶！
不信？咱們就來分析一下。
話說武松直奔獅子樓而來，他 一身短打，而西門慶則是 一身大氅。
武松是奔著殺人來的，屬于重體力活，因此穿著短打，而西門慶是前來赴宴，且是個(gè)土豪，所以穿著大氅。
這一細(xì)節(jié)給兩者帶來了截然相反的結(jié)果，武松因?yàn)樯碇檀颍帜_靈便，而西門慶則束手束腳，再加上常年荒淫導(dǎo)致的身子虛空，雖然也是練家子，但不久后就處于下風(fēng)了。
最后，西門慶被武松一腳踢下樓去，還被割下了首級(jí)。
顯然， 在生死搏殺之中，武松的短打衣服更占優(yōu)勢(shì)！
戲曲中短打也能體現(xiàn)漢服的造型美， 能體現(xiàn)身段的舒展、武打的火爆、劇情的緊湊。
比如走邊，它通常表現(xiàn)身懷武藝的劇中人輕裝潛行的景況，常用于偵察、巡查、夜行、暗襲或趕路等特定情境，是武戲演員的基本功之一。
走邊要求動(dòng)作靈敏，節(jié)奏明快，于輕巧中見穩(wěn)重，所以短打是標(biāo)配的服飾。
俠客們的“標(biāo)準(zhǔn)制服”
戲臺(tái)上的“短打衣”也常被叫做 “緊身衣”，想必愛看武俠小說的朋友們對(duì)這一名詞是再熟悉不過了。
以金庸著作為代表的港臺(tái)武俠影視劇開始流行之后，俠客們也有了專屬的“皮膚”，由于沒有什么先例，因此武俠們的服飾基本還是 沿用戲曲的設(shè)定并加以少量改動(dòng)。
這里面最突出的例子是1969年由香港邵氏電影拍攝的武俠片 《獨(dú)臂刀王》，里面由王羽飾演的獨(dú)臂刀王方剛就是一身短打。
在電影中，男主角的設(shè)定是絕世刀手，再加上他真的會(huì)武術(shù)，因此這身裝扮不但沒給人很low的感覺，反而分外英姿颯爽。
張徹執(zhí)導(dǎo)的暴力武俠電影，捧紅了 姜大衛(wèi)與狄龍，狄龍飾演的武松，姜大衛(wèi)飾演的燕青，在《蕩寇志》中都有精彩的武打場(chǎng)面，尤其是姜大衛(wèi)的燕青，由于燕青在小說中就擅長(zhǎng)相撲，所以為了表現(xiàn)燕青的功夫，姜大衛(wèi)就是穿著緊身的短打。
在電影中，史文恭也先后與林沖、盧俊義交過手，作為同門師兄弟，三人的招式基本雷同，在沒有特效的那個(gè)年代，即使放到今天看也十分過癮。 三人的衣著都是短打，干脆利落，盧俊義的扮演者丹波哲郎甚至袒露了一條胳膊，看起來非常彪悍。
而假如不是身穿短打，而是日常的長(zhǎng)袍大袖，無論如何，也成就不了張徹的暴力美學(xué)。
由此，歷史悠久的“短打”從平民百姓的專屬服飾成為了戲臺(tái)武生服飾，又自然而然地成為了俠客們的“標(biāo)準(zhǔn)制服”。
短打的演變
作為平民服飾時(shí)，“短打”本來側(cè)重的是服裝的簡(jiǎn)陋。然而，隨著這種服裝進(jìn)入戲劇以及武俠影視領(lǐng)域，它的“逼格”也在逐漸提高，以至于現(xiàn)在漢服圈津津樂道的 所謂“短打”已經(jīng)與古代“裋褐”存在較大區(qū)別了。
早期的“短打”在各方面都非常像港臺(tái)武俠片里的形制，這時(shí)候可以說與古代還算是很相似的。
不久后，“真正的短打”進(jìn)化成了“漢服短打”。其領(lǐng)襟樣式越來越多樣化，顏色也不再是麻布、毛氈的黑灰色，開始變得豐富多彩，但它短衣窄袖的根本特征還是不能改變的，否則就不再是短打了。
隨著戲劇和武俠的沒落，短打在人們視野中的“曝光率”也在不斷下降。
究其原因，主要有以下兩點(diǎn)：
短打的外觀不好看，由于“短打”的便利性和日常性，商家們?cè)?jīng)一度非常熱衷于將其改成家居服來售賣。然而，由于這種服飾是古代普通百姓為方便勞作而發(fā)展的， 并沒有在美學(xué)方面做多大考慮，銷量不佳。
而且，戲劇和武俠劇也 更側(cè)重于“短打”的實(shí)用性，在“美學(xué)方面”的改造是聊勝于無的。
所以，“短打”在日益追求美的現(xiàn)代生活中 逐漸被遺忘和淘汰。
漢服日常化，短打該不該普及
在如今的漢服圈內(nèi)，有越來越多人熱衷于 扮演皇帝、后妃、將軍等，最差也得是個(gè) 錦衣衛(wèi)，代表平民百姓的“短打”自然 不受待見。
此外，有很多漢服黨的愛好其實(shí)與cosplay是一模一樣的，單純追求的是“好看耐看”，而并非“復(fù)原形制”，那就更不會(huì)有“短打”的生存空間了。
不過，“短打”遇到的 困境不止咱們國內(nèi)獨(dú)有。
東亞各國保留的大部分民族服飾，比如日本和服、韓國韓服也都只保留了“禮服”形制，也就是在重大場(chǎng)合中才能穿出來的服飾， 平民服飾也都紛紛消失了。
追求傳統(tǒng)服飾的美觀，固然沒錯(cuò)，但畢竟，不是那么好看的“短打”才是古代普通百姓的普遍穿著，而且， 短打證明了漢人除了在吟詩作對(duì)之外也是有尚武精神的，這個(gè)意義不容抹殺。
漢服圈，有真心喜歡漢服的，但也有很多喜歡撕的人， 只是停留在好看的“作秀”上，浮于表面的自我表演和自我感動(dòng)。
如果漢服想要日常化，短打也應(yīng)該 在考慮美觀的前提下，改良、普及和發(fā)展。
今日話題
“短打”的發(fā)展與沒落，見證了每一個(gè)時(shí)代的歷史發(fā)展與時(shí)代特征。
你認(rèn)為，漢服應(yīng)該是保持原有形制，還是應(yīng)該隨時(shí)代不斷創(chuàng)新？
點(diǎn)這里，讓我知道你在看 國風(fēng)?
