中國歷史上，皇帝雖然很多，但是真正對老百姓好，為老百姓著想的皇帝卻是鳳毛麟角。

在帝王謚號之中一直流傳著一種說法:為人君者，止于仁，而宋朝的趙禎就是這樣一個皇帝。在他的一生之中，他不僅被自己國家的臣民所愛戴，在他去世后更是連敵國的皇帝和老百姓都為他的離去而惋惜。

他就是宋仁宗，中國五千年歷史之中最能夠擔當"仁"這個稱號的皇帝。

中古時期最善納諫，對大臣態度一片溫和

對于宋仁宗我們可能不太熟悉，對于君臣納諫這種事情，我們更加熟悉的是唐朝的太宗皇帝李世民和魏征的故事。但是李世民僅僅是做到虛心聽講，把自己生氣的臉色改成不生氣而已，但是宋仁宗趙禎就不同了，他已經超越唐太宗太多了。

當時宋朝因為對待文臣實在太好，所以許多臣子都會在皇帝面前自由發表意見，而不是像前朝那樣只有少數幾個人說話，其他大臣隨聲附和，跟著唯唯諾諾。

在宋朝的時候，當著大臣的面指責皇帝的過失已經成為了一種常態。

包拯是中國歷史上面有名的清官，這是大家都知道的。但是包拯之所以能成為一代清官，還是要感謝他碰見了宋仁宗這個好皇帝。在每次上朝議政的時候，包拯經常批評趙禎，把皇帝的顏面置于不顧，有的時候還扯著皇帝的袖子進言，靠得近講話經常會吐趙禎一臉口水。

而趙禎為了尊重包拯直言進諫又不好意思說什么，對于許多意見都會虛心接納。

有一次因為自己的愛妃想給自己父親謀求一個高位。但是被包拯等大臣知道以后，把趙禎噴得個狗血淋頭，還說節度使這種大官是不能夠隨便封給別人的。此事可見包拯的嚴厲之風范！

創宋朝革新變法先河，為后世整頓吏治提供經驗

趙禎是北宋第四個皇帝，按道理說一個王朝的初期應該是十分朝氣蓬勃的。但是北宋這個帝國很奇怪，太祖太宗時代結束以后就陷入危機了。

到宋真宗的時候，北方的遼國虎視眈眈。在敵軍大舉入侵的時候，當時的北宋君臣許多人都已經準備好了南遷的打算。幸好寇準站出來了，帶著宋真宗北伐，擊退遼國簽訂了和約。

雖然說暫時保住了和平，但是宋朝內部已經腐朽了。

慶歷三年（1043），趙禎授予范仲淹大權，讓他們領導改革，整頓吏治，主要目的就是改變前朝真宗時期留下來的矛盾和問題。

當時以范仲淹為首的改革大臣們提出了重新制定官員任舉制度，準確來說就是把那些拿錢不做事的官員淘汰掉。在北宋時期一個官位，有三到四個人在做，但是真正做事的卻只有一個，如此情況就浪費了許多朝廷的錢糧。

在農業方面廢除掉許多不必要的賦稅，當官的家庭也要公平的服勞役，如果家中男丁不想服役的話就得出錢，這在很大程度上減少了朝廷的開支。

本來他們的政策都是好事，但是由于趙禎意志力不堅定和反對派力量實在太多，改革也就半路夭折了，不過改革的種子卻留了下來，后世的宋神宗一直仰慕著仁宗時期的銳意進取之策略，王安石變法就是在吸取了這次變法教訓的基礎上進行的。

五十年的和平生活使得敵國懷念，輕徭薄賦的平淡日子讓黎民歸心。

古代中國老百姓對于生活的要求是最低的，只要能夠吃飽飯，穿的暖就行了，而在宋仁宗的治理之下，以宋朝為核心的中國周邊就是享受著這種生活，他一生力行節儉，在很大程度上，他這個中原天子的生活還沒有尋常富豪生活過得滋潤。

在宋仁宗去世的時候，使者把消息傳到遼國。當時的遼國皇帝耶律洪基震驚的一把抓住使者的手痛哭說:因為你們皇帝給予的好處，我已經四十多年不知道打仗是什么了……遼國百姓君臣懷念宋仁宗的好，還特意在當地修建廟宇供奉宋仁宗的御像。可見遼國上下對宋仁宗是多么的喜歡。

而宋朝的國內則更是一片哀傷，除了朝廷為宋仁宗準備的祭祀活動之外，民間也自發的組織對趙禎的祭祀。

在當時的京城，許多商業人在那一天停止經商，連乞討的小孩都買了香紙燃燒。在當時的開封，洛陽等大城市的天空之中，盤繞著最多的就是祭祀的云煙。

從這些方面可以看出，宋仁宗的確擔得起"仁"這個稱號，他沒有在軍功上超越古人，但是他在治民理官方面卻是超越了前面很多人。