諸葛亮出生地是山東臨沂還是山西臨猗？近日，山西省運城市臨猗縣“高調”宣布成立諸葛亮文化研究會，并在紀念諸葛亮1839年誕辰的同時，再一次強調諸葛亮出生于臨猗縣天興村。據《運城晚報》報道，正值臨猗縣孫吉鎮天興村古會，該村借助古會，舉行了臨猗縣諸葛亮文化研究會成立大會。

諸葛亮是三國時期的政治家，也是家喻戶曉的歷史名人。按照《三國志》等史料，諸葛亮的出生地應為徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）。公元181年，諸葛亮出生在瑯琊郡陽都縣的官宦之家，葛氏是瑯琊的望族，而瑯琊正是臨沂的古稱。文學作品《三國演義》中的原文也提到，諸葛亮的出生地是沂水縣。

然而，即使從《三國志》等史料記載的角度來看，目前在考古方面尚無足夠證據證明諸葛亮的出生地。從歷史角度來說，由于沒有足夠的歷史依據支撐，諸葛亮的出生地還不能得到社會的廣泛認可。而從現實角度來看，諸葛亮的精神應在三國文化體系解釋下得到確認。如此，爭來爭去到底爭什么呢？

不管兩地哪個是“正宗”的諸葛亮故里，“故里之爭”已顯得一地雞毛。近些年，事關歷史名人、歷史遺跡等歸屬地之爭愈演愈烈。正面人物要爭，負面人物也要爭，不但炎黃、女媧、堯舜、花木蘭、諸葛亮等爭來爭去，就連武大郎、潘金蓮、西門慶故里歸屬，都爭得脖粗臉紅。甚至到了凡歷史名人故里、古跡的由來和歸屬都“必爭之”的地步。

許多人認為，只要給當地貼上“名人故里”標簽，就會獲得源源不斷的旅游收入，吸引投資，振興地方經濟，但這僅是一個方面。振興旅游業，發展地方經濟，不僅靠吃祖宗的老本、肯文化之老，更要靠自身的魄力、智慧、創新。過度依賴歷史名人這一做法，弄不好反而導致經濟發展滯后，適得其反。

可見，若想讓“諸葛亮故里”中的歷史文化熠熠生輝，就不該在誰是“正宗”上較勁，還不如攜起手來共同保護歷史文化名人的故里。文化，應該是細雨潤無聲，而不是急功近利的喧囂浮躁。為故里之爭如此費勁要不得，名人故里之爭是吃相難看的文化“啃老”。任何受利益驅使的故里之爭，恐怕都是對歷史文化的不敬、褻瀆、戕害。而敬畏、傳承、保護歷史文化，并努力創造新文化，才是應有之舉。

作者:劉天放