慈 懷 觀
慈懷讀書會推出全新欄目“慈懷觀”：外觀世音，內觀自在。解世間迷局，洞世事學問，察人性之美，明人情道理。讓我們不僅僅是觀世界，更是觀內心，用心靈去洞察，用心靈去過更好的生活，達到通透明了的人生境界。
本欄目周六周日更新，大家有任何的建議，皆可留言提出。
人生所有的選擇，往往都在自己手中。
走怎樣的路，過怎樣的生活，其實都由自己決定。
漫漫人生，一路向前，總要有所堅守，有所執著。
古人也說：“守嘴不惹禍，守心不出錯。”
人這輩子，不論到了什么年紀，切記守好這三件事。
守口
《增廣賢文》里說：
“守口如瓶，防意如誠，寧可負我，切莫負人。”
意思就是守住自己的嘴巴，像瓶子一樣嚴密，不要多言。
在這個說話太容易的時代，我們或許忘了，守口如瓶，是品質，更是一種修行。
曾國藩曾在給弟弟的信中寫道：“說話不可任口。”
話不可隨口而出，特別是當觸及到別人的私密的時候，更要斟酌思量。
美國總統曾就就職于海軍，他的一位老朋友很好奇，向他打聽加勒比海一座島上潛艇基地的事。
羅斯福看四下無人，湊到朋友耳邊，輕輕地說：“你能保守秘密嗎？”
朋友當即答道：“能！當然能！”
羅斯福笑了笑說：“我也能。”
羅斯福面對朋友的詢問，守住了口，守住了別人的隱私，更守住了自己的品德。
水深不語，人穩不言。開口是本能，守口彰顯智慧。
海明威說過：“我們花了兩年時間學會說話，卻要花上六十年來學會閉嘴。”
生活中，“守口”應該怎么做呢？
他人是非，不如不言；人云亦云，不如不言；言而不當，不如不言；舊事重提，不如不言；知而不行，不如不言。
真正高明的境界，也許便是：知而不言。
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守矩
《淮南子》中說：
“矩不正，不可為方；規不正，不可為圓。”
規矩，是方圓，也是天地。
守矩，是我們立身處世的一張通行證。
一個人的行為，往往就能體現出他的品格。
《淮南子》中記載了這樣一則故事。
春秋時期，公孫儀在魯國當相國，很有權勢。
他喜歡吃魚，每頓無魚不歡。大家都爭相買魚給他，但公孫儀只吃自己買的魚，別人送的一概不收。
身邊人就勸他：“先生愛吃魚，別人送你魚，卻又不要，這是為什么呢？”
公孫儀說道：“正是因為我愛吃魚，才不接受別人送的魚。”
聽的人一臉茫然。公孫儀笑了笑，解釋說：
“道理很簡單：我收下了魚，就要替人辦事；給人辦事，難免營私舞弊，觸犯法律；觸犯律法，相國就當不成；相國當不成，也就沒錢買魚吃了。”
人所以為人，就是因為心中有一桿尺。
知道什么事情可以做，什么事情不能做，這就是守矩。
規矩就像一面照妖鏡，照得出美丑，也照得出一個人的內心，以及他的品行。
守矩之人，清楚自己想要什么，懂得自律克己，規規矩矩做事，堂堂正正做人。
古人云：“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩。”
人無矩則廢，家無矩則殆，國無矩則亂。
表面上看，規矩像是一個方框，一種束縛，但它又何嘗不是天上的風箏，牽引著我們前進？
守矩，就是最大的道路。
一個人的高度，不僅在于做了哪些事，更在于不做哪些事。
只有守好矩，才能走正途，得善終。
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守心
《菜根譚》中有言：
“歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而卑者自隘;風花雪月本閑，而擾攘者自冗。”
歲月原本安閑美好，但若是碰上忙碌、卑微、憂心的人，就只會覺得短促、狹隘、煩惱眾多。
所以，我們面對這個世界的心才顯得彌足珍貴。
在困境面前，能夠不亂于心，謹守本心的人，才是真正強大的人。
一個堅守內心的人，才會在風雨兼程中維護自己的尊嚴與體面。
鄭念女士，被尊稱為中國最后一個貴族小姐。
她是書香門第的大小姐，年到半百，卻被投入監獄。獄中六年半，她嘗遍屈辱，受盡折磨。但她從未哭過，從未祈求。
有些人，即使生活在陰溝，依然可以仰望星空。
她講衛生：
把牢房打掃得干干凈凈，把破毛巾逢成馬桶墊，還給臉盆做防塵蓋。
她活得體面、文明：
寧愿傷口加深也不愿衣衫不整，盡管那個房間只有她一個人。她說：那不體面。遭遇拷打時她從不大聲叫嚷求饒，她說：這太幼稚，也不文明。
她講衛生：
把牢房打掃得干干凈凈，把破毛巾逢成馬桶墊，還給臉盆做防塵蓋。
她活得體面、文明：
寧愿傷口加深也不愿衣衫不整，盡管那個房間只有她一個人。她說：那不體面。遭遇拷打時她從不大聲叫嚷求饒，她說：這太幼稚，也不文明。
正是由于她內心的堅守，才得以云開見日。后來，她寫下的《上海生死劫》，給無數人帶來了精神力量。
其實，不管是面對困境，還是誘惑，或者外界的評價，我們最大的武器，就是自己的“心”。
只有“心”，我們守得住，誰也奪不走它。
王陽明曾寫過一首詩：
人人自有定盤針，萬化根源總在心。
卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。
一個人若總是患得患失，就無法獲得片刻的安寧；一個人若總是向外尋找，就永遠看不到自己的內心。
不管在任何情況下，我們都要守好心，保持內心的淡定與從容。
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歲月可能是一個神偷，但它偷走的只是年華，卻不是我們內心的堅守。
守口，守矩，守心，懂得堅守，方能遇見大智慧。
愿你我都能保持內心的那份堅守，心中有尺，行事有度。
在一路進取的漫漫人生里，莫要忘了“守”的處世哲學。
以上就是我們慈懷觀今天分享的內容。
其實，關于什么是“守”的智慧，怎樣走好人生的道路，古人早就給出了答案。我們只要學習經典，擷取智慧，以指導現實生活。
《論語》是一部人生智慧全書，是指導我們如何做人的經典。因此，慈懷推出 《論語智慧》，它是 慈懷讀書+ 會員小程序的研讀欄目。
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