來源： 旃檀精舍

文殊山石窟是絲綢之路星羅棋布的石窟群中比較重要的石窟之一，位于甘肅省肅南裕固族自治縣祁豐藏族鄉(xiāng)文殊山中。石窟、寺院依山而建，分布在“前山”和“后山”兩個區(qū)域。《重修肅州新志》稱：“山峽內(nèi)鑿山為洞，蓋房為寺，俗稱‘三百禪寺’號曰‘小西天’。民間也有“先看文殊，后看敦煌”的說法。那么，許許多多國內(nèi)外的專家學(xué)者他們樂此不疲的來到文殊山石窟群要看什么？ 在那些殘存的石窟壁畫當(dāng)中最有價值的看點(diǎn)在哪里？

據(jù)文物專家和有關(guān)史料專家介紹，在現(xiàn)存的比較完整的壁畫當(dāng)中， 文殊山前山萬佛洞右壁（東壁）西夏所繪的巨幅《彌勒上生經(jīng)變》畫可以說是石窟群中的瑰寶，也是專家和學(xué)者來文殊山必看的寶藏之一。

《 彌勒上生經(jīng)變》畫寬3.05米，高2.3米。 壁畫總共描繪了殿閣門樓等建筑12座，大小人物239人，整體建筑呈工字形。這幅壁畫氣勢恢宏，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。畫面上天宮聳立，人物眾多，彌勒菩薩居中于殿堂之內(nèi)在“工”字形的建筑內(nèi)，除了正殿后殿供養(yǎng)著彌勒菩薩及寶珠天冠外，在三個院落內(nèi)眷屬、內(nèi)屬充滿其間，侍立作供養(yǎng)狀。他們不同于菩薩形象,均著袍服，男的頭戴朝天冠，女的梳簪。彌勒菩薩頭側(cè)畫十方佛,并有5神將守護(hù)在側(cè)。這幅畫所描繪的是彌勒菩薩主宰世界的種種情景，儼然是一個“極樂”世界。

據(jù)文物專家介紹，文殊山萬佛洞的《彌勒上生經(jīng)變》畫，在時代上屬于西夏晚期，其時密教盛行，藏式佛畫開始流行。畫中彌勒菩薩是藏式裝束，不同于交腳式的彌勒菩薩。兩則侍立的各類“眷屬”穿袍服，畫成天王形象,身著鋁甲，面容恐怖威嚴(yán)。古代匠師在描繪這樣一幅以宮殿樓閣為對象的建筑群體畫時，采用了界畫的技法。

全圖規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，構(gòu)圖上力求比例對稱、均衡，上下呼應(yīng)，前后關(guān)聯(lián)。亭臺、樓閣以橫向排列為主，其間化光縈繞，宣揚(yáng)了宗教氣氛，同時也增添了構(gòu)圖上的變化，使畫面參差有致，以突出主體建筑和中心人物。《彌勒上生經(jīng)變》這幅畫用筆精細(xì)、工整、確切，正是承襲了唐宋界畫的傳統(tǒng)，有選擇地表現(xiàn)了以建筑為題材的宗教壁畫。

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