社會現代化的進程中，愛情在傳統與現代的碰撞中被不斷建構。能否自由戀愛，能否追求純粹愛情，往往不是個體能夠自行決定的。在一些地區，愛情變成了鞏固既有社會經濟秩序的工具。這樣的需求催生出一個特殊的群體——職業媒人。

職業媒人有什么樣的特征？為什么在自由戀愛盛行的當下，一些地區的農村還需要職業媒人？這些是本期討論的問題。

社會現代化的進程中，愛情在傳統與現代的碰撞中被不斷建構。能否自由戀愛，能否追求純粹愛情，往往不是個體能夠自行決定的。在一些地區，愛情變成了鞏固既有社會經濟秩序的工具。這樣的需求催生出一個特殊的群體——職業媒人。

職業媒人有什么樣的特征？為什么在自由戀愛盛行的當下，一些地區的農村還需要職業媒人？這些是本期討論的問題。

【文/李永萍】

福建晉江農村是典型的宗族性村莊，同時當地農村的經濟分化程度也比較高。由于產業發展的影響，當地農民從20世紀80年代開始就逐步進入市場跑供銷和做生意，農民市場化的程度很高。在此情況下，按理說當地農民受現代化和市場化的影響應該很深，農民的觀念也應該比較現代。

但是，近期筆者在當地農村調研，發現當地存在一個與其高市場化特點不相一致的現象，即婚姻達成中職業媒人的普遍存在。那么，當自由戀愛已經成為大部分地區主要的婚戀模式時，為何晉江農村還盛行職業媒人？

福建晉江地理位置（圖截自谷歌地圖）

1.職業媒人“登場”

在中國傳統的婚戀模式中，媒人是一個重要的角色，在結婚之前，男女雙方家庭通過媒人對對方家庭有所了解；在結婚之后，媒人通常還會起到婚姻調解的作用，當夫妻雙方吵架或有矛盾時，往往也會找到媒人調解。為了表達對媒人的感謝，男女雙方家庭一般都會給媒人一些禮物，在舉辦婚禮時媒人更是座上賓。此外，在結婚之后，每逢中秋、端午、春節等節日時，新婚夫妻一般都要給媒人送禮。

然而，傳統時期的媒人，一般是由親戚朋友或街坊鄰居充當，職業媒人相對較少。在晉江農村雖然也有親戚朋友幫忙介紹對象，但總體來看職業媒人在當前占主導。

筆者在進入晉江農村開展田野調研的第一天，就聽說職業媒人在當地很盛行。當地大部分青年男女結婚都需要依靠職業媒人介紹。之所以稱之為職業媒人，是因為這些媒人以做媒為主要收入來源。

當地每個行政村一般有兩三個職業媒人，年齡大約為五六十歲，鄰近幾個鄉鎮的媒人之間相互都比較熟悉，并且經常相互溝通和交換信息。因此，很多相親是通過多個媒人為中介介紹的，此時相親的男方需要向每個媒人都支付100-200元的手機費。

媒人都有自己的小本本，上面登記了很多青年男女的個人信息和家庭信息。一般情況下，男性需要登記的信息包括：年齡、電話、哪里人、身高、體重、職業（打工還是做生意）、收入、照片、父母職業、家里有幾個兄弟姐妹、房子（幾層樓）、車子等。女方需要登記的信息包括：身高、哪里人、職業、父母的職業、家里有幾個兄弟姐妹等。

可以看出，男性需要登記更為詳細的信息，并且，在男性的信息中，個人信息和家庭信息都非常重要，尤其是男性的職業、收入、房子、車子等信息非常重要。而女性需要登記的信息相對比較少，主要是了解基本情況。一般而言，男性到了適婚年齡需要主動找媒人登記，而女性則更多是媒人主動到家里登記。根據村里的媒人介紹，她本子上登記的男性數量遠遠高于女性數量，適婚青年男多女少的現象在當地也很嚴峻。

一般而言，媒人會根據當事人的要求，為他（她）匹配合適的相親對象。第一次相親一般是男方到女方家，由媒人陪同。如果雙方覺得可以繼續交往，就互留聯系方式，之后雙方自己交往。到了需要談婚論嫁的時候，再由媒人出面和雙方家庭商量聘金、嫁妝等事宜。總體來看，媒人在當地的婚姻達成中至關重要。