在埃及歷史上，最著名的女性統治者是克婁巴特拉，也就是眾所周知的“埃及艷后”。克婁巴特拉皇后之于埃及，就如同慈禧太后之于大清，兩人都成為了王朝的真正掌權者，但不同之處在于，克婁巴特拉身上充滿了未解之謎。為什么克婁巴特拉會被扣上“艷后”的帽子呢？究竟是真是假呢？下面，小編就來給您一一揭秘。

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公元前58年，古埃及托勒密國王奧萊特去世，于是就將王位傳給他的長女和兒子，讓姐弟兩共同執政，而這位長女就是克婁巴特拉。公元前51年，18歲的克婁巴特拉正式登上王位，因此古羅馬等其他國家所關注的焦點，也全都集中到了這位新王的身上，至于說原因，就簡單兩個字——漂亮。從流傳至今的文獻資料可知，克婁巴特拉長相天生麗質，宛若天仙，就如同我國歷史上的紅顏禍水——妲己。

于是，關于克婁巴特拉的各種傳聞，也開始甚囂塵上，而且經久不衰，但主要概括起來就是生活作風不檢點，她還被譽為是“尼羅河畔的花蛇”，故此，她也就有了“埃及艷后”的頭銜。在克婁巴特拉眾多的男人中，最著名的有兩個，即羅馬帝國的皇帝凱撒大帝，以及羅馬著名政治軍事家安東尼。據史料記載，在羅馬攻打埃及期間，克婁巴特拉就色誘凱撒大帝，結果導致羅馬接連戰敗，同時又在暗地里和安東尼來往密切……

到最后，克婁巴特拉因安東尼而自殺，時年才38歲。克婁巴特拉死后，關于她“妖艷”的傳說和故事，也就變得越來越多，而且就連西方的很多著名詩人，作家和畫家等，都以克婁巴特拉為題材進行創作，比如但丁的《地獄》和莎士比亞的《凱撒大帝》，都將克婁巴特拉塑造為艷后的形象。另外，在《希臘羅馬名人比較列傳》中還有這樣的記載，“安東尼也從此陷入埃及艷后的溫柔陷阱中不可自拔”。那問題也就來了，史料的記載準確嗎？因為在埃及人的史料中，克婁巴特拉的形象卻與之完全相反，而是一代賢明的統治者。

要解決這一矛盾，還得看一件文物——克婁巴特拉雕塑。19世紀30年代，德國柏林博物館的幾位考古學家，在埃及尼羅河畔一帶考察的時候，意外發現了一件女性雕塑，后來經過深入的研究，確定了這尊雕塑的原型就是女王克婁巴特拉。不過，令考古學家倍感意外的是，單從雕塑的整體造型上來看，克婁巴特拉顯然算不上是一位絕代美艷的女子。首先，克婁巴特拉的臉型寬大，完全不是美麗的瓜子臉或鵝蛋臉；其次，她的鼻子也太大了，與五官嚴重不成比例；最后，更沒有任何華麗的裝飾，只有一個簡單的發髻，就如同平民家的婦人一樣。后來，大英博物館的考古學家經過研究，克婁巴特拉的身高也只有1.5米而已。

到20世紀后期，隨著科學技術的迅猛發展，西方考古學家們又根據大量的史料記載，復原了克婁巴特拉的肖像，結果發現和之前雕塑所顯示的差不多，完全擔不起“美女”的頭銜。如此一來，也就引起專家和學者們對歷史的重新思考，既然克婁巴特拉不是美女，那就不存在“艷后”一說，而所有對其妖艷的描述也都值得商榷。進入21世紀之后，隨著考古學家們對文獻資料的研究不斷深入，最終也破解了這一未解之謎。

當年的凱撒大帝和安東尼，之所以拜倒在克婁巴特拉的石榴裙下，不是被她的容貌所吸引，而是她的睿智和才華。在埃及人的史料中記載，克婁巴特拉出生貴族，從小就受到良好的教育，長大后還掌握了包括母語在內的5國語言，因此她能閱讀到大量先賢留下來的文字作品，從而培養了文學修養，也掌握了哲學思辨，還了解了科學原理。值得一提，在當時的社會，掌握知識的基本都是男性，因此當克婁巴特拉和男性在一起交流思考的時候就很另類，所以與之敵對的羅馬人，就將克婁巴特拉描述成了勾引男人的妖艷花蛇。

很顯然，當埃及文化和羅馬文化發生碰撞的時候，克婁巴特拉所關心的是自己的百姓。因此，克婁巴特拉和當時的羅馬統治者凱撒大帝進行談判和辯論，所以最后凱撒大帝被克婁巴特拉的睿智所折服，畢竟當時能掌握知識的女性很難再找到第二個，況且還是像克婁巴特拉這樣優秀的女性。至于安東尼，也同樣是為克婁巴特拉的智慧所傾倒，兩人密切的往來也大都是交流和思辨，但羅馬人看在眼里就成了不檢點。

不管怎么說，歷史總算是洗刷了克婁巴特拉“妖艷”的傳說，但由于普羅大眾根深蒂固的印象，對于“埃及艷后”的頭銜一時間還很難完全摘除。小編堅信，隨著人們對歷史不斷研究和學習，最終那些歷史的謎團，都會被一一揭開。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：劉立江的