龍武,是茶馬古道上的重鎮。茶馬古道從茶鄉普洱通往玉溪至昆明,馬幫從這里經過,使龍武有了獨特的地域文化。龍武一帶的古道被稱為黃栗樹坡古道,是現今古驛道保存比較完整的一段。
龍武鎮,因古道的遺跡刻進悠久的歷史,彝漢交融產生了特殊的民俗文化。特別是在龍平、大寨、龍武自然村里唱古戲,踩高蹺、耍龍獅、親戚竄門吃年飯等等民俗文化成為龍武鎮一大景觀。
“迎春會”是龍武一帶村寨特有的節慶活動,盛行于龍武舊沙村、龍平村、大寨等。龍武彝族,自稱聶蘇(漢族稱花腰)也同漢族同胞一樣過春節,稱之過“彝年”,并作為該彝族的傳統節日,家家戶戶殺豬宰羊,吃大塊肉,喝轉轉酒,互相拜年。
每年春節都會舉行盛大的迎春高蹺會,聶蘇歌舞活動,歡天喜地,載歌載舞過春節,彝漢同樂。“迎春會”要進行“舞龍”、“耍獅”、“歌舞”等表演,但最熱鬧、最隆重、最精彩,最吸引人們眼球的當數“踩高蹺”了。
著古裝踩高蹺,為邊疆地區的云南少見,而位于云南省石屏縣北部的龍武鎮卻沿襲七百多年了。
據村里的老人說,高蹺屬漢族民間雜技,且走且舞,起源頗早,漢魏六朝百戲中稱“蹺技”,宋代叫“踏腳”,清朝以來才稱為“高蹺”,古籍《山海經》里也有記述。
在“迎春會”上踩高蹺,據說能預示來年風調雨順、六畜興旺、五谷豐登,因此“踩蹺”不僅成為“迎春會”不可缺少重要節目和重頭戲,更成了“迎春會”亮點和特色。
踩高蹺已經成為古村里年輕人的“專利”,而年輕人出門工作很少有時間回來,回家過春節踩高蹺當然是很高興的事。誰再有什么事,都比不過在村里踩一次高蹺過癮。
龍武高蹺以“歷史久、高度高、難度大”而聞名。這里的“高蹺”獨具特色,高蹺高者最高可達4米。據當地老人介紹,龍武的高蹺有將近700年的歷史,是極具代表性的民間民俗藝術。
踩高蹺的人要先去洗澡,去廟里磕頭,才能出場。趕街當天參加“踩高蹺”的表演者集中到觀音廟燒香禱告,然后化妝時按當年扮演“戲目”畫臉譜。
男青年身著古裝、臉涂油彩,或扮“桃園三結義”,或扮“孫悟空三打白骨精”,或扮“包青天”, 雙腳縛于八九尺長的木棍上,大搖大擺,跨步沿街表演,休息時就坐在路邊兩層小樓的陽臺上,令人驚嘆不已。
雙腳踩在2米多高的木竿高蹺上,要站起來也得有相當的膽量。而龍武彝家小伙穿上古裝,裝扮成歷史戲中的角色雙腳踩在高蹺上載歌載舞、跨步如飛如履平地,如此高超的技藝成為民族風情一絕。
小伙子們也多半為能參加高蹺表演而倍感自豪,在當地女人們的心里,高蹺踩得最高的男人是真正的英雄。踩高蹺的人在扶助者相助下,一點也沒有畏懼、膽怯之感,表演自然到位,技藝嫻熟,有膽大之人索性放開扶助竹竿,不扶任何東西行走前進。
幾輪高蹺表演后是舞龍、花燈以及與時俱進的歌舞表演,踩蹺者坐在高墻上休息、看戲,等文藝演出結束后再次登場,繞場巡回后,順著狹窄高低甚至有陡坡的巷道繞村寨一圈,最后走回關帝廟。
村子里的表演還穿插著一些民族歌舞、耍獅、武龍、雜耍等節目。傳說踩高蹺能迎得來年風調雨順,六畜興旺,五谷豐登,因此踩蹺成為迎春會不可缺少的重頭戲,而且是龍武迎春會的最大亮點和特色。
現在,中原的高蹺基本上成了春節期間的文藝節目,失去了原始的宗教性意義,但龍武的高蹺卻仍然保持著它的原始性和神圣感。


