1892年，阿道夫·維特曼（Adolph Wittemann）和約瑟夫·霍夫曼（Joseph Hofmann）出版了一本薄薄的相冊，記錄了華人在美國舊金山的日常生活。它是第一本公開出版的在美華人的攝影記錄。

孩子哇哇大哭，媽媽淡定拍照。

留著發辮的商店職員。

舞龍表演、男人的辮子、女子的小腳、算命先生……種種被記錄下的場景和人物，若不是背景介紹，你根本看不出這是在異國他鄉。漂洋過海來到現代化的美國，大家仍然保留著家鄉的生活方式。

華人與美國人合伙開的商店。

晚清時期，華人在美國干著最苦、最累、最危險的活，卻受到最深的歧視。這種歧視是以立法的形式（《排華法案》）進行的，其遭遇可想而知，被毆打、被驅逐是常有的事。華人在美國處于孤立地位。

舞龍表演的人潮，還有人舉著龍旗。

由于遭到普遍的歧視，晚清華人沒有融入美國社會，他們保持著原有的生活習慣，聚居于唐人街。像舞龍這樣的民俗活動，是重大節日的壓軸好戲，華人原原本本地從故鄉帶到了大洋彼岸。

葬禮的行列。除了馬車是西式的，其他都有濃濃的中國特色。

葬禮上的供品。

周圍很多美國人圍觀，他們可能難以理解這種為死者上供的習俗。

裹小腳的女孩。

清朝裹腳之風盛行，女孩在7、8歲就被折斷腳趾骨，纏出所謂的“三寸金蓮”，此舉是由那個社會環境下畸形的審美造成的，是最殘酷、最黑暗的封建禮教。來到美國的家庭，本已逃脫那個羅網，可以為女孩放足了，但是她的父母并沒有這么做。很顯然，他們的觀念已經被深深地毒害了，認為裹腳是天經地義的。

致公堂的堂口。

致公堂在近代史上比較有名，亦名“洪門”，總堂設在舊金山，紐約、芝加哥等地均設有分堂。初由廣東三合會首領逃避清政府捕捉，流亡海外而設，以“鋤強扶弱、除暴安良、互助互濟”相號召。與保皇黨人、革命黨人都有聯絡。

挑扁擔賣蔬菜的小商販。

賣菜、挖礦、修路……早期華人的職業并不高大上，但也比在國內好。他們是在清朝皇帝的統治下無法立足，缺衣少食，不得已才漂洋過海走上美國土地，混一口飯吃。

舊金山街頭的算命先生。

真沒想到，這樣一個小眾的行業，也有人跑到美國開張。不知道現在舊金山唐人街還有沒有算命先生？