曾國(guó)藩可以說(shuō)是晚清第一名臣，被稱(chēng)為“中國(guó)近代唯一的圣人”。他的做人原則和處世哲學(xué)一直是后來(lái)人學(xué)習(xí)的典范，特別是曾國(guó)藩的一封封意義非凡的家書(shū)，都是大家學(xué)習(xí)研討的佳作。

曾國(guó)藩?dú)v經(jīng)滄桑，身經(jīng)百戰(zhàn)，到了晚年的時(shí)候，歸納出一些耐人尋味的人生感悟，講出了他做人做事的處世哲學(xué)，贏得后人的眾多鮮花與掌聲。他用普通的三句話(huà)，總結(jié)出了人的一生必須要走過(guò)三個(gè)不同階段。那就是“少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。”而對(duì)孩子健康成長(zhǎng)有警示作用的就是第一句“少年經(jīng)不得順境”。

曾國(guó)藩被稱(chēng)為“中國(guó)近代唯一的圣人”

古龍說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人在少年得意，未必是福，而少年時(shí)的折磨，卻往往使得日后能有更大的成就。一塊美玉，不經(jīng)琢磨，不能成器，人之一生，何嘗不是如此？”古龍的這句話(huà)與曾國(guó)藩的說(shuō)法不謀而合。從古至今，多少名人志士出身貧寒，卻依靠這種逆境中的磨練，最后獲得成功。

白居易出生在安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)的動(dòng)蕩之年，他與自己的家人到處奔波求命，度過(guò)了很長(zhǎng)一段艱難的生活。但是，他并沒(méi)有被困難嚇倒，而從小就把 “兼濟(jì)天下”作為自己的理想，苦讀經(jīng)書(shū)，學(xué)識(shí)過(guò)人。

懸梁刺股的故事成為勵(lì)志經(jīng)典

東漢時(shí)候，著名政治家孫敬有過(guò)“懸梁刺股”的故事。他小時(shí)候就喜歡學(xué)習(xí)，經(jīng)常關(guān)上房門(mén)，獨(dú)自一個(gè)人博覽群書(shū)。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了，身體非常疲勞。他怕疲倦犯困影響到自己讀書(shū)學(xué)習(xí)，就采用了“孫敬懸梁”的辦法。

劉邦未起義的時(shí)候也就是一個(gè)小小的亭長(zhǎng)，而項(xiàng)羽的老一輩是楚國(guó)名將，兩人的出身可以說(shuō)是大相徑庭。劉邦作為草根，有一股堅(jiān)韌不拔的精神。但是，項(xiàng)羽一路高歌猛進(jìn)，做了西楚霸王，在垓下決戰(zhàn)失敗后，承受不了失敗的痛苦，自刎于烏江。

有一次，司馬光為了早晨起來(lái)讀書(shū)，晚上睡覺(jué)前喝了很多水，轉(zhuǎn)過(guò)天來(lái)果沒(méi)有被尿憋醒，卻尿濕了床。所以，睿智的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上若翻身，頭就會(huì)滑到床上，就一定會(huì)被驚天早起讀書(shū)，持之以恒，始終如一，最后成了一醒。從此以后，司馬光每位能著作《資治通鑒》的一代文豪。

劉邦

所以說(shuō)，在順境中成長(zhǎng)的孩子，當(dāng)人遇到挫折和困難時(shí)，若缺乏承受能力，容易一蹶不振，前功盡棄，成就不了大事。