左門孝道

——淺談移民文化之“孝道”在廣德南部山村的影響

黃大臣

在中國，從古至今孝道被人們廣為推崇。孔子在《孝經(jīng)》中說：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”“人之行，莫大于孝”“教民親愛，莫善于孝”“夫孝，德之本“。

清朝末期，湖北隨州有左氏三兄弟，帶著母親也。”在百年前的廣德移民中，左氏家族把“孝道”理念帶到了廣德，并得到了很好地詮釋和光大——隨著人流，踏上了艱難困苦的移民之途……

左氏家族是隨州的書香門第，提倡忠孝兩全，以孝治家。三兄弟的父親早逝，母親含辛茹苦地把三個兒子撫養(yǎng)成人。由于母親平時教子有方，三個兒子待人處事彬彬有禮，尊老愛幼更是有口皆碑。大兒子名左明之、二兒子左明禮、三兒子左明義，父母為子取名之意不言而喻。三個兒子之中，二兒子左明禮從小聰明伶俐，三歲熟背《三字經(jīng)》，十歲會說《岳飛傳》……

話說母子四人隨著遷徙的人群，歷盡千辛萬苦，翻山涉水，途徑江西、安徽涇縣，來到廣德一個叫龔村的地方安頓下來。一晃多年過去了，母親為左明禮娶妻生子，一家生活清貧安穩(wěn)。

哪知天有不測風(fēng)云，有一天，母親感到身體不舒服，此后病情日趨惡化。盡管左明禮四處尋醫(yī)找藥都無濟于事，左明禮急得團團轉(zhuǎn)。有個朋友告訴他，宣城一個老中醫(yī)非常高明。左明禮急忙趕到宣城找到老中醫(yī)。老中醫(yī)問明左明禮母親的病情，開了一副藥方，左明禮謝過老中醫(yī)，剛要轉(zhuǎn)身，老中醫(yī)連忙叫住左明禮說：“這副藥方，還需要一個藥引子。”左明禮忙問：“是什么？”老中醫(yī)不慌不忙地說：“必須孝子一兩肉，看你敢不敢取？”左明禮毫不猶豫，摟起袖子說：“母親生我養(yǎng)我，膚發(fā)本父母所賜，取之何懼！請老先生快快于我取之。”老中醫(yī)看看左明禮慷慨激昂，孝道可嘉，便拿起手術(shù)刀，在左明禮的臂膀上取下一塊肉……

回家后左明禮將藥和藥引子交給妻子煎熬，妻子發(fā)現(xiàn)丈夫臉色蒼白，衣袖上血跡斑斑，問及緣由，方知丈夫割肉救母。唏噓之間，心痛萬分。母親喝下兒媳煎的藥后，不久病情就慢慢好轉(zhuǎn)起來。

左明禮割肉救母的孝舉，一傳十、十傳百，在廣德南部廣為流傳。知事吳紹金、吳紹陸兄弟聯(lián)名上書朝廷。光緒三十二年（1906），安徽省巡撫恩銘令廣德州予以嘉獎。于是廣德知州制巨幅牌匾一塊，擇良辰吉日，十八頂大轎鑼鼓喧天，浩浩蕩蕩送到左家……

一百多年過去了，這塊巨匾歷盡滄桑，但當(dāng)年字跡依然清晰灑脫，氣勢超凡。該匾長九尺，寬三尺。暗示三子孝母天長地久之意。匾額正中大書“孝思維則”四字，左邊上書“花翎鹽運使銜在任即輔府調(diào)署廣德直隸州正堂張為”，右邊上書 “小西鄉(xiāng)昔杜保孝子左明禮”，日期為“光緒三十二年十二月立”。這塊匾額現(xiàn)由左明禮的孫子左紹松保存。

更難能可貴的是，左明禮用朝廷的獎賞，在小西鄉(xiāng)昔杜保也就是現(xiàn)在的龔村辦起了學(xué)堂。學(xué)堂取名“孝子堂”，廣招學(xué)子，傳授《孝經(jīng)》。故此后在當(dāng)?shù)卦霈F(xiàn)“百步之內(nèi)必有孝子”的傳說……

如今，左氏家族人丁興旺，后代分布各地。但不管從事何種職業(yè)，從不忘記祖先傳下來的孝道。大塘村書記左孝平是左明禮的重孫，三代同堂。他以孝治家，母慈子孝，鄰里和睦，深受群眾稱贊。雖然時光如白駒過隙，但移民文化之左氏孝道卻深深扎根并影響著廣德縣南部山村，成為永遠的記憶。

制作：童達清