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我們那里過年,除了人過,還給牲畜們過

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2020-02-01  來源:來自互聯網  作者:來自互聯網  瀏覽次數:502
導讀

燎疳作為整個正月里最后一場儀式,需要人們從山上收集雜草,再從麥草垛上取來麥草,重要的是,要把整個正月積攢下來的蔥姜蒜皮聚合在一起,還要用幾根臘月里殺雞留下的雞毛,一并點燃,等火勢大起來,所有人依次從火上…

那里的鄉(xiāng)親們過年,除了給人過,還給牲畜們過,可謂人畜共歡。

文 | 田 鑫

名家話年俗

田鑫,青年作家,媒體人,出版有散文集《大地知道誰來過》,現居寧夏銀川。

當時光的車輪進入臘月,在城里的鄉(xiāng)下人,就有點坐不住了。比如我,因為生物鐘作祟,就老想著回到鄉(xiāng)下,和留守在那里的親人一起迎接新年。

我這里說的鄉(xiāng)下,是位于寧夏回族自治區(qū)六盤山區(qū)的西海固。那里的鄉(xiāng)親們過年,除了給人過,還給牲畜們過,可謂人畜共歡。

臘月二十三,是小年,被當作大年的序幕,過了這一天,年的帷幕就此拉開。這一天怎么過,一個西海固人就有一種過法,不一而足,但每一種過法中,都少不了對牲畜的關照。

送灶爺是小年里的重頭戲?!夺屆罚骸霸?。造也,創(chuàng)食物也。”從灶字的釋義里,就能看得出灶王爺的職責便是執(zhí)掌灶火、管理飲食,后來,樸素的鄉(xiāng)下人自我約束,給他賦予了考察人間善惡、以降福禍的職能。

民間傳說,灶王爺上天專告人間罪惡,一旦這家人被告,大罪減壽三百天,小罪減壽一百天。人們?yōu)榱嗣馐軕土P,人間的人情世故就派上了用場,鄉(xiāng)下人用甜蜜的食物討好灶王爺,想著讓他在老天爺面前說一些甜言蜜語。

可能有人會問了,鄉(xiāng)下的灶王爺到底在哪?我家的灶王爺是貼于廚房灶臺的年畫上的。這畫上,除了對聯和灶王爺一家之外,最醒目的,是一只雞和一條狗,據說它們是給灶王爺看家護院的。我給灶王爺上香看見它們,就老琢磨一件事,這神仙家里也有雞鳴狗吠??磥磉@雞犬真的升天了,于是就對雞和狗格外照顧,不打不罵,像對待親人一樣。

臘月二十三還有一個重要的工作,就是清掃。四合院要清掃,上房、廚房、偏房、糧食房要清掃,同樣,牛圈、豬圈、羊圈也要清掃,這時候萬物和人一視同仁。而打掃一新的各屋,等著大年三十那天,要貼窗花和對聯。巧手的鄉(xiāng)下女人,會把彩色的油光紙,變成花兒鳥兒魚兒狗兒,讓它們在窗玻璃上飛翔、游弋或蹦跳,再搭配上自家男人們書寫的對聯,年的樣子就具體起來了,不要說人渾身通透,連圈門口貼著“六畜興旺”對聯的牛羊,也都安閑反芻。

大年初一,六盤山區(qū)最隆重的儀式是“出行”。簡單理解,出行就是人走出去,把神迎進來,迎的是喜神。

臘月里,鄉(xiāng)老們早早翻著萬年歷查清楚這一年喜神什么時刻從什么方向降臨。村里的人們穿戴整齊,牽上自家經過打扮的牲畜出門等待祂。打扮牲畜一般是先把馬牛羊的毛發(fā)梳理干凈,在牛角羊角上扎彩色的紙花,在馬脖子上掛上紅黃色的紙花環(huán),這樣牲畜看上去充滿祥和喜慶之色。人和他們的牲畜組成一支喜氣洋洋的隊伍,在鑼鼓聲和鞭炮聲中迎接喜神。這一刻,牲畜和人一樣,沉浸在春節(jié)的氣氛中。

正月初三一過,六盤山區(qū)的馬社火就正式開始演出了。在這里要先普及下馬社火的基本常識,這是一種六盤山區(qū)群眾根據居住的地形、地理特點和條件,借助畜力而創(chuàng)造出的傳統(tǒng)民俗文化藝術形式,衍生于秦腔,表演者必須懂戲的內容,會騎馬,根據劇中人物,穿戴傳統(tǒng)戲劇服裝,扮成各種戲劇人物立于馬上,手持刀、矛、劍、戟等道具,擺成各種不同的姿態(tài)。

六盤山區(qū)的社火,有地攤社火、馬社火等近30種門類,而馬社火是唯一一個有牲畜直接參與的。社火和馬為何搭配在一起,據說和六盤山區(qū)自古就是戰(zhàn)略要塞有關,蕭關、秦長城都在這一帶。蒙古大軍攻打西夏時重要屯兵之地也在這里。也因為這里出門就是山,代步、農活都離不開大牲畜,馬自然就成了最受歡迎的牲畜。

馬社火所到之處,人們總會準備好供品,恭恭敬敬相迎。小孩子們則跟在舞獅的隊伍后面,趁著別人不注意,揪一撮據說能帶來好運的“獅子毛”,以至于正月一結束,社火隊伍里就出現一頭光禿禿的“獅子”。

正月十五應該是大年這出戲的高潮部分,這一天不光是味覺還是視覺,都要達到一個全新的境地。一大早,廚房里的交響曲就沒停過:和面、揉面、剪面,從構架到美妝,做出了自己得意、家人驚嘆、鄉(xiāng)親羨慕的面燈。面燈在蒸籠里涅槃之后,籠蓋揭起,十二生肖的面燈,就像十二種動物住在一屋。

到了晚上,迫不及待地等著點燈時分的到來。面燈點燃,每人一盞之外,牛圈里的牛要點一盞,雞圈里的雞共用一盞,窩在狗窩里的狗獨享一盞,偌大的四合院,每個人每個牲畜都守著自己的燈,祈禱著吉祥如意。

點完十二生肖面燈,正月里的熱鬧事就剩下二十三的燎疳了。民國《隆德縣志》記載:二十三日晚,當門焚柴草,雜以蔥皮、紙炮,男女皆繞火跳躍,名曰“燎疳”。既而揚其灰,名曰“六谷花”,以占豐年。

燎疳作為整個正月里最后一場儀式,需要人們從山上收集雜草,再從麥草垛上取來麥草,重要的是,要把整個正月積攢下來的蔥姜蒜皮聚合在一起,還要用幾根臘月里殺雞留下的雞毛,一并點燃,等火勢大起來,所有人依次從火上跳過,這一年的晦氣就全部燒光,一燎百了就會干干凈凈、百病不生。

火苗熄滅,長者用鐵鍬鏟起灰燼,朝空中一撒,人們根據火星的形狀類似于哪種農作物的花,來判斷今年種植什么農作物會豐收。五谷豐登、六畜興旺是一年里最重要的期盼,五谷豐才能六畜興,六畜興才會人丁旺,六盤山下的人們,樸素地繼承著農耕文明里最和諧的樂章,而人畜共歡則成了這樂章中永恒的旋律。

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