宮闈內廷之事，一直為民間所樂道，尤其是出了某位榮冠后宮的寵妃后，那這可就成了天下大事了，皇帝哪能“沉迷”此事，好色必將誤國。

于是，這就有了一大串名單，從夏一直到清，都有因為女子，而致國家發生了危機，甚至，還改了朝代的姓氏，比如：李治，就非得娶了他父親的一位妃子。

如果說是巧合，不會幾千年來，類似事件層出不窮吧。如果說是附會，細數這幾千年的歷史，還真是糊涂皇帝的身邊，都伴隨著一些美艷妃子。

然不成，真應了這民間的說法，魚找魚、蝦找蝦么？簡單來說，不就是一個詞——“氣味相投”嘛。甚至于，民間還在這些故事的基礎上，創造性的想象衍生。

比如，就有個很是香艷的成語叫“玉體橫陳”，大家可能只是熟悉某個故事，認為這個成語是來源于此處。其實，這個故事幾乎找不到任何出處（含野史），不過，在唐朝，有個蠻有名的詩人李商隱寫了“小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。”

詩名叫《北齊二首》，是這樣寫的：

一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。

小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。

巧笑知堪敵萬幾，傾城最在著戎衣。

晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。

一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。

小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。

巧笑知堪敵萬幾，傾城最在著戎衣。

晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。

此詩中的人物確有其人，北齊王朝第五位皇帝高緯最寵愛的女人，馮小憐。此詩中的戰事，確有其事，當年北周攻打晉陽，這位皇帝不是想著如何退敵，而是如何逃跑，當然，是帶著他的淑妃馮小憐。至于其它，怕應是作者的自由發揮了。這也很好理解，不忙國事，當然，就是忙著自己的家事了。

之后，這事在民間又有了更多解釋，甚至說：這皇帝連聽大臣匯報之時，也是要帶著小憐的。如此這般，國家不亡才怪。北齊本就是個很荒誕的王朝，一個罪臣的妻子居然能做了皇子的乳娘，后來，還能干預皇帝的婚姻大事。高緯在這種環境中長大，心智能正常嗎？

一個長歪了的皇帝，他看中的女子，自然也不會好好“相夫”，更多的則是“邀寵”。

再來看個舉止也非常出格的皇帝，明憲宗朱見深。他有個萬貴妃，后者只是前者幼年時的保姆，長這位皇帝17歲，皇帝一即位就納她為妃子了，雖然，品級不高，不過，她在后宮的地位從來就是第一位，生了個兒子后就晉升為貴妃了。只是這皇長子早夭，于是，也害得這位皇帝很長一段時間內沒有子嗣。

前面有個侍女出身的馮小憐，后面有個保姆出身的萬貞兒，為啥就偏偏得了這些個皇帝的眼？大家以為皇帝生于帝王之家，就一定很幸福？事實上，這帝王之家從不缺算計，缺的是“關愛”。

若是身邊有了位可以了解自己心聲的人，自然會無限制的想靠近她。只是，這些出身低微的人，已經學會了如何看人的臉色做事，一旦自己坐上那位置，對著他人所使出的手段也只會升級。

那馮小憐后來被賜給了代王宇文達，居然也很受寵，她還想得到更多，就中傷其她妃子。只是，哪有事事都順著自己心意的，后來，楊堅不知道是不是有意，居然將她送給了被她陷害過的妃子的哥哥，最終，逼得她不得不自殺了。

再看這武則天，計劃的更是長遠，偏偏這李治還就接了招，看似被這美色沖昏了大腦，其實，這二人應是各需所需，前者不想離了這皇宮，后者更是想借前者擺脫一些政治上的束縛。

很快，唐朝皇室又出了位有野心的皇后，韋氏，也想再復制下“臨朝稱制”的事情，只是，這時出來了個厲害的人物，李隆基，讓唐朝的歷史又光輝了些時日，只是，他后期專寵楊玉環，也被后人罵個不停。

其實，讀完這些歷史，有個真相就很清楚了：在男權絕對至上的社會中，這女人呀想做點什么事情，沒有寵她的人給她撐腰，幾乎寸步難行。

所以，那些美色迷惑的話語，只不過是很多人為了這些帝王們開脫的借口罷了。

不用看的太遠，就看清朝，太后慈禧就經常被人提到，她能得了這權勢，是誰給她打開了這大門？是咸豐哥倆。一位念著她是兒子的生母，不忍心除了她，一位貪戀這權勢，幫著她除去了那八位顧命大臣。最終，形成了“二宮垂簾，親王議政”的格局。

所以，這些皇帝們在歷史上都排不上號，他們都應該和漢武帝劉徹學學，從小就立志“金屋藏驕”，然后，又開始寵幸衛子夫，晚年又喜歡了鉤戈夫人，但是，為了防止她干涉自己兒子劉弗陵上位后的政治，在其死前便找了個借口將鉤弋夫人除去了。

這不是危言聳聽，“立子殺母”自劉徹之后，很多朝代都發生過，北魏更是盛行。鉤弋夫人賜死后，有人對殺母立子的做法不能理解，《資治通鑒》記載了武帝的一段解釋：“是非兒曹愚人所知也。往古國家所以亂，由主少母壯也。女主獨居驕蹇，淫亂自恣，莫能禁也。汝不聞呂后邪！故不得不先去之也。”

再往前看看，那就是秦始皇嬴政了，有誰聽過他的“緋聞”。真正立志于天下大事的帝王們，很能理清國事和家事，不過，在民間看來，這樣做似乎又少了點“人之常情”。

參考資料：

【《資治通鑒》、《北齊二首》】