三國歷史上，有人說最愛才的是劉備，為了諸葛亮，不惜三顧茅廬、低三下氣、放下架子。但我覺得三國歷史上真正愛才的是曹操，曹操才是三國歷史上最愛才的人。兩個表現(xiàn)可以說明曹操更愛才。
首先，曹操選人無論貧賤，不計出身。只要是人才，我曹操可以不計較你的出身。曹操手下的謀士荀攸、郭嘉、賈詡等人，都是貧寒子弟，他的愛將張遼、徐晃、典韋等人，也都卑賤出身。
而且在用人上，曹操不管你是主動投靠來的，還是被俘虜來的，甚至是曾經(jīng)以我為敵的，只要你有才能，不計前嫌，都能得到重用。比如，陳琳原是袁紹謀士，曾寫過檄文，痛罵過曹操祖宗三代，可是陳琳被俘后，因愛惜其才華，曹操對他，照用不誤。
其實，曹操喜歡人才已經(jīng)到了不計人品的地步。他曾三次廣發(fā)《求賢令》，其中的一條就是強調，只要你能力強，哪怕你有過劣跡，我也既往不咎，照樣重用。
“若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”
“若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”
其實，我們從他的各種詩詞中也可以看出他愛才。比如《短歌行》，這首詩中曹操反復詠嘆了對于人才的渴慕，尤其是最后的“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句，意思是“我和周公一樣求賢若渴啊，大家都來歸附我！”
實際上，曹操在起兵之初就認定“得人才者得天下”。所以，當曹操在得到忠義的關羽后，想千方設百計的去拉攏，對關羽各種“賄賂”，一會送金銀珠寶，一會送漂亮女人，還封關羽為偏將軍、漢壽亭侯，送他赤兔馬。
但結果呢？我們都知道，關羽始終不為所動。最后關羽幫曹操殺了顏良，解了“白馬之圍”，就不辭而別了，當然，去找他的好兄弟劉備。而關羽“逃走”的時候，曹操的心腹大將張遼就跟曹操說，不能放過關羽，否則養(yǎng)虎遺患，于是請求去擒拿關羽。
不過此舉被曹操當場拒絕：“彼各有主，勿追也。”由此可見，曹操是寧愿留下關羽這個強敵，也是不肯殺害他的。曹操對關羽的喜愛程度，可見一斑。
種種跡象表明曹操是個愛才之人，但問題是，如此愛才的曹操，為什么從來沒去找過諸葛亮？正史上根本沒有記載曹操去拜訪諸葛亮。
按道理，諸葛亮才是三國時期最具才華的人才，他神機妙算已經(jīng)近似妖的地步了，這種人才，曹操應該去極力拉攏才對啊。但事實上呢？曹操不僅沒有去找過諸葛亮，而且還罵諸葛亮是“諸葛匹夫”“諸葛村夫”，這是為何呢？
當然，要回答這個問題，我們不妨先看看野史的記載。雖然正史沒有記載曹操去找過諸葛亮，不過野史倒是記載了曹操請諸葛亮的事跡。野史上說，曹操也曾“三顧茅廬”找諸葛亮。
第一次，在諸葛誕的推薦下，曹操派了使臣帶了許多金銀財寶去請諸葛亮出山。結果遭了白眼，使者到諸葛家一看，門前有一副對聯(lián)：“求知己者請進，送珠寶者莫入。”結果使者連諸葛家門都沒進去，就被趕了回來。
第二次，曹操親自修書表達求賢之心讓諸葛誕帶去求請。據(jù)說這次諸葛亮有些動心，不過事有不巧，其父當晚病逝，諸葛亮便回復要等49天孝期滿后再考慮。又一次完美錯過。
第三次，據(jù)說曹操向親自去請諸葛亮下山，不過劉備已捷足先登，只能捶胸頓足，懊悔不已。
當然，關于曹操請諸葛亮的故事，有各種版本，還有版本演化成了一句歇后語叫“ 曹操請諸葛亮——沒誠心。”
無論是哪個版本，總歸一句話：不可信。都是民間編造出來的。因為曹操請諸葛亮真的不太可能。
首先，曹操根本不知道諸葛亮。眾所周知，諸葛亮沒出山之前，基本都在荊襄一帶活動，而曹操當時主要在北方爭雄爭霸，可能真不知道。假如曹操知道，看曹操對徐庶的方法就知道，那是一定要爭取過來的，決不會令其投向劉備的。等到曹操知道諸葛亮的時候，諸葛亮已經(jīng)追隨劉備了。
其次，曹操有點看不上諸葛。從曹操稱諸葛亮為“諸葛匹夫”“諸葛村夫”，就可以看出來曹操大有蔑視諸葛亮的意思。而且曹操和諸葛亮相差二十多歲，曹操比諸葛亮大26歲。在曹操眼里，諸葛亮就是個宅男，小年"，資歷淺、沒權威。就算曹操聽說有這么一號人物，也絕對不會向劉備那樣放低姿態(tài)，上門求賢。
最后是諸葛亮也不可能追隨曹操，因為諸葛亮有擇主之能。諸葛亮這個人心高氣傲，要么就是人中之龍，要么就不出山。不論是曹操還是孫權，都已是一域之主，擁有一定的勢力和能人智士了。而這時候諸葛無論是投靠哪一家，都只能做個普通的謀士，少有機會能獨掌大權，以展其才。
所以，諸葛亮不可能跟著曹操的。但劉備就不一樣了，劉備相當于一個創(chuàng)業(yè)者，需要諸葛亮。而諸葛亮也只有在劉備這樣的公司才能充分發(fā)揮自己的才華。
這就是為什么曹操沒去找諸葛亮，諸葛亮也沒去找曹操的原因了。最主要的是曹操不知道，即便知道了他也不會去。或許，這就是命運！
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