據《大寶積經》卷五六記載：“我求圓寂，而除欲染。”
僧尼死則稱為圓寂，謂諸德圓滿、諸惡寂滅，以此為佛教修行理想的最終目的。
一般來說，佛門僧侶在圓寂之后，應該會有諸多佛門子弟追悼并處理后事的，但是海燈法師87歲時圓寂，少林寺卻無人追悼：方丈身份遭質疑，冒牌貨？
海燈法師聲名遠揚，一生被視為傳奇
海燈法師是中國著名的武術家、禪宗上師。他因武術而出名，作為一代宗師，他出版過《少林氣功精要》以及《少林云水詩集》等著作。
海燈法師在宗派中十分的有名，在1979年時，一個電影制作組在四川拍攝奇人奇事時，聽說了海燈法師的名號，便邀請海燈法師加入了拍攝，海燈法師這才在《四川奇趣錄》紀錄片中被眾人所知。
因為紀錄片的反響十分的不錯，1983年北京晚報又連載了海燈法師的長篇小說，隨后還出了《少林海燈法師》紀錄片以及《海燈法師》連續劇，記錄了海燈法師的傳奇人生，將海燈法師推上了高臺。
在上世紀80年代的“造神運動”中的海燈法師，就曾引起軒然大波，相傳他師從汝峰大師，自幼習武，法力高深，練成了三大武功，其中最讓人驚訝佩服的還是二指禪。
八十歲高齡時，他憑借一次二指禪的表演一夜聞名，不僅受邀登上了春晚的舞臺，還到軍中擔任了教練一職。而自己的徒弟也是越來越多，一時名聲鼎沸。許多人將他整理的拳術日日練習，頗有如今廣場舞的架勢。一時間學習中國武術的熱潮是沸沸揚揚。
然而，人一旦站得太高，就難免會受到質疑。后來海燈法師圓寂時，少林寺卻無動于衷的景象，更進一步的讓人對其產生了懷疑。那么，事情究竟真相如何呢？
年幼喪母，為替父報仇走上習武之路
海燈法師的前半生是極為艱難的，他原名釋海燈，出生在一個貧寒的家庭，他的父親是一個裁縫，一家人依靠父親微薄的工資過活。
在他5歲的時候母親就去世了，7歲他跟隨舅舅學習武術，在12歲時父親被當地的惡霸打死，從此他立志要為父親報仇，于是更加努力的學武與讀書，最后以第一名的成績，被綿陽南山師范錄取。
隨后，他也以第一名的成績入讀四川法政學校以及四川省國立警監學校，他白天學武晚上學詩詞，還跟隨師傅為人看病行醫。因為為父報仇心切，在19歲的時候，他拜師川軍教官，研究武學。
在1928年時，海燈拜師真緒大師為師，開始練習“童子功”、“煉精化氣”以及“練氣化神”等少林武功，后來跟隨師傅到回龍寺學習內外樁功，為學習少林武術打下了基礎。
海燈法師的童年，可以用孤苦二字概括，而之后則可以用勵志二字概括。他的故事經歷就像戲劇那樣，總帶著一些傳奇色彩。一生波折，卻沒有沒落在苦難之中。他給人的印象是堅強而又廣博的，這些都離不開他自身堅韌品質以及廣泛的學習。
這或許就是那個年代人們追捧他的原因吧。人們在他身上，看到了自己所向往的東西，于是便把他的形象不斷壘高，海燈也就成為了人們的精神寄托。
學習海燈法師成為熱潮，圓寂時因無少林弟子前來追悼而遭人質疑
海燈法師的“首席大弟子”范應蓮在《我的恩師海燈》中，細致地描寫了自己師父的絕學:“師父擅長‘童子功’、‘二指禪’、‘梅花樁’和‘鐵步衫’”。
在海燈法師從美國回到了四川之后，在他家鄉修建了一個以他的名字“海燈”命名的建筑物。隨后，海燈法師更是一步步的做到了七曲山大廟住持，并且被嵩山少林聘為國術教授……
在當時學習海燈成為了一種熱潮，這股熱潮背后有著多少人推波助瀾，如同在今天信息爆炸的年代，熱點總對大眾以及媒體有著莫名的吸引力，人們往往追逐那些引人眼球的東西，希望事態能夠朝著他們希望的方向發展，而往往忽視了事件背后的真相。
在1989年的1月10日，87歲海燈法師因為癌癥在成都圓寂。海燈法師的圓寂給當時帶來了很大的影響，許多媒體相繼進行了采訪與報道，但是他的本家少林寺對此卻無動于衷，不給予外界一點解釋。這著實令人驚訝，因此外界便發出許多的猜測。
疑點重重，自稱少林寺方丈的海燈法師卻在少林中沒有記載
紀錄片《四川奇趣錄》的攝影師李震寰，在接受采訪時，就曾說過在拍攝海燈法師紀錄片時，他們運用一些技巧，在拍攝時海燈的身體其實是用繩子吊著的，在模糊的鏡頭面前所呈現的效果，也就是所謂的二指禪。這讓我們十分懷疑這位名聲在外的海燈法師所練的絕技。
除此之外，海燈法師一直聲稱自己曾經跟隨少林寺的高僧，學習了少林寺的武功，然而登封縣的宣傳部向少林寺進行確認時，卻發現少林寺根本沒有海燈法師口中的師傅。
并且少林寺的方丈職位，在清朝的時候就已經被廢除了，而海燈法師卻一直堅持自己是少林寺的第三十二代的方丈。根據這些，讓人對海燈法師所說的話表示質疑。
根據當時少林寺的地禪大師的回憶，1946年的時候，海燈大師確實是去過少林寺，并且還在少林寺里住過一段時間，但也僅僅是作為行腳僧人到其他寺院投宿的緣分，他沒有擔任過少林的武術教練。當時，海燈法師曾在少林寺向武僧們展示過自己的武藝，希望得到高僧們的指點。
但是，由于當時少林寺的武僧們都認為在海燈身上有著太多的江湖氣息，加之武術也不是十分的精進，他的路數也不是少林寺的武功路數，于是便沒有為海燈進行指導，甚至在之后更是將他驅趕出了少林寺。但是，海燈卻沒有就此作罷，不但堅持自己是少林功夫，更是謊稱自己少林寺的方丈。
少林寺的主持年年都有記載，但是翻閱記錄，卻也完全沒找到海林這個人。關于他師傅的名號汝峰，看起來沒什么問題?？墒前凑瘴涔绲妮叿值脑?，汝這個字的出現要排到幾百年以后了。
自始至終，少林寺因為向來低調，不屑于對這些世俗的事情做回應和爭執，所以才讓海燈法師得以一直以少林方丈這一稱號自居。
因此，當海燈法師圓寂的時候，少林寺也自然不會有所反應。海燈法師與少林寺并不存在什么深仇大恨，只是和少林寺沒有太大的關系而已。因此，當有人質疑海燈法師時，少林寺自然不會站出來發聲，也不會去吊唁這位假的“少林寺方丈”了。
小結
不知是海燈法師為了提高自己的名聲，想借少林寺響亮的招牌，以作為自己的門面，還是當時的媒體因為種種原因，想借由海燈法師讓自己的電視劇以及紀錄片等，更加受觀眾的喜愛而自顧自的對海燈法師進行夸大，這些在如今已經無法知曉。
但是，沒有疑問的是，這些說法已經讓海燈法師的形象受到了影響。我們唯一能夠知曉的，便是虛榮心的作祟以及名利的追逐，不管是海燈法師也好，還是廣大媒體也罷，人們總是為了自身的利益，而去將真實的事物進行加工，以此來博得大家的眼球。
參考資料:《大寶積經》、《我的恩師海燈》
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