作者 | 月月
來源 | 壹點讀書會(ID:pcwx01)
《左傳》里講:“禍福無門,唯人所召”。
人的福氣與霉運,都是自己的行為帶來的。
種今日之因,得他日之果。
世上所有的福氣,都是你積攢的善良、努力、好心態和一切好習慣。
一個人,福氣越來越少,往往喜歡做下面三件事。
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薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣
何為“薄福之人”?就是指那些尖酸刻薄,品德修為不行的人。
古人云:“薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。”
意思是說,福分淺薄的人,待人也一定刻薄,因此他們的福分就更加淺薄了;
福分深厚的人,為人一定敦厚,因此他的福分就愈發深厚了。
一個人如果老是挑剔他人的不是,覺得別人這里做的不好,哪里做得不好,
最后也會讓自己掉入佛教三毒之一的“嗔”中,即:厭惡一切,亂發脾氣,不理智,殘害身心。
晚清重臣曾國藩因德行修為與事功,被譽為“古今第一完人”。
他寫家訓時說過:“人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔”。
說話尖酸刻薄,既是傷害他人,也是殘害自己的身心,最后自然也是福氣越來越少。
要知道,世上的事,根本就不存在十全十美!接受生活里面的不完美,接受缺憾,這才是明智的做法。
事事苛求完善,強求完美,不僅僅是自尋煩惱,甚至可能會捉襟見肘,寸步難行。
對人對事,不要過于苛刻,隨和自然做人,心平氣和做事,不管居處什么環境,都能坦然自若,與他人和諧共處,這樣的人,福報就多一些。
-2-
獨享大名為折福之道
曾國藩曾說:“獨享大名,實折福之道;與人分名,即受福之道”。
一個人,如果獨享大名,非但不是好事,還是禍事。
大自然有“物極必反”、“福兮禍所伏,禍兮福所倚”的轉換真理,一味獨享好的名聲,就是將自己推到事物的另一面——禍患!
西漢開國第一功臣蕭何就是一位名聲極好的賢相,他沒有韓信那樣的居功自傲。
劉邦像從他身上挑毛病也挑不出來,所以文武大臣都敬重蕭何的人品,民間老百姓也擁戴蕭何。
但有位謀士告訴蕭何:你要大禍臨頭了,因為你的名聲太好,皇帝定會猜忌你!
于是蕭何搶占老百姓的土地,劉邦見蕭丞相也是貪財,不過如此,自然就消除了疑心,讓蕭何得以善終。
蕭何晚年“自污名節”的事情,我們也可以看出,獨享大名,實則是折福之道;
分享好名聲給他人,才是延長福分之道。
生活中也是這樣,一個什么都不愿分享的人是很難交到朋友的。
在名利面前,難免起貪婪之心,一旦有了獨享名利的念頭,福氣就跑遠了。
-3-
聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺
為什么說“過于聰明的人”也福薄呢?
聰明是好事,但是喜歡賣弄聰明、耍小聰明,就是壞事。
有句話是“聰明反被聰明誤”,機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。
古語有言:“水至清則無魚,人至察則無徒”。
世間萬事萬物都有正反兩面、陰陽兩面,如若偏執一端,便會物極必反。
聰明過頭了就是愚蠢,過于精明的人會沒有朋友,少了許多機遇,自然福氣越來越少。
曾國藩說:“以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。”
由此可見,聰明人最容易驕傲,所以才會發生“天下古今之才人,皆以一傲字致敗”。
再者,聰明的人愛說漂流話,而沒有實際的行動。
一個人說話再漂亮,如果沒有實際行動,不過是吹牛皮,說大話,久了就沒人相信,福氣就遠離了。
楊修遭曹操殺害,就是因為他喜歡在曹操面前顯擺自己的聰明。一個人,表現得過于聰明,鋒芒畢露,就是自毀人緣,更是自斷上天福分。
正所謂聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。
所以,我們為人處世時,要懂得難得糊涂,學做大智若愚的人,懂得有所藏,氣忌盛,心忌滿,才忌露,才能牢牢留住好福分。
世間萬物都處在一個因果鏈條之中,自有自己的因果循環,你的福氣,說到底都是你積攢的德行。
一個善良寬厚的人,上天定會眷顧;
一顆真誠寬容的心,定會迎來福報;
一份努力赤誠的心,自會迎來好運。
小勝靠智,大勝靠德。想要過上自己想要的人生,那就找準方向,不停努力。
這樣的人福氣才會越積越厚,人生才會越來越順。
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