在看電視的時候，倘若有人遇到了不好的官員，遇到一些欺壓百姓，貪污枉法的官員，一般都會罵上一句“狗官”。而在一些古籍文獻中，對此也有介紹，比如明·湯顯祖《牡丹亭·硬拷》：“這狗官，還了秀才，快起解去。”洪深《趙閻王》第六幕：“狗官聽著，現在是民國，有王法的，你還要冤枉我么？”

也正是因為如此，在世人的眼中，“狗官”必定是一個不好的存在，甚至是令人唾罵的存在。但是事實卻并非如此，因為在古代的時候，還真的有名為“狗官”的官職，并且還是受人尊敬的官職。

“狗官”這個官職出現于商朝時期，也被稱之為“犬中”、“多犬”。當然，這個官職不是和人們想象的那種養狗的官職一樣，而是對國家有著重大貢獻的官職。

“狗官”是武官，主要負責獵——可能也用狗打前探，和征伐。其實他們大概和現在會用警犬的警察，亦或者是一些在戰場上會用軍犬的士兵是一樣的，至少不是普通警察或者士兵。而這樣的人，往往是在戰爭發生亦或者是出現比較大的案件需要破案的時候出現，自然也就令人敬佩了。

除了“狗官”之外，其實在古代還有不好用動物命名的官職，尤其是在三皇五帝時代，畢竟那個時候的人們，對自然界存在著敬畏之心，也是相信神靈有著圖騰信仰的。

比如白帝少昊便是一個可以證明這個的人，他以各種鳥來命名官職：管天文歷法的叫鳳鳥；管春分、秋分的叫玄鳥；管立春、立夏的叫青鳥；管立秋、立冬的叫丹鳥。司徒是祝鳩，司馬是鴡鳩，司空是鸤鳩，司寇是爽鳩，司事是鶻鳩。既然所有的官職都被稱之為鳥，那么管理這些“鳥”的人，便是“鳥官”了。在那個時候，所謂“龍師火帝，鳥官人皇”便是因此而來，而“鳥官”指的就是少昊。

到了北魏時期，內朝的官員也沿襲古風，會根據職務特點配以對應的鳥名，比如在尚書三十六曹供職的叫“鳧鴨”，“取飛之迅疾”之意，也就是辦事腿腳麻利。負責督導檢查工作的叫“白鷺”，“取其延頸遠望”之意，非常形象和逼真。

除了“狗官”和“鳥官”之外，其實還有馬官和牛官之類的稱呼，比如在商朝時期，駕馭管理馬匹的官叫“多馬”，而到了西周之時，則將掌管王室車馬的官叫“趣馬”，宋朝的時候，還有“走馬承受”的職位，主要負責向皇帝匯報各地的情況。

而在北魏的時候，除了“鳥官”之外，還有一種名為“千牛備身”的職位，主要負責皇帝的保衛工作，寓意是擁有非常鋒利的刀，可以殺了一千多只的牛而沒有任何的受傷。

由此不難看出，在歲月的發展長河中，動物果然是人們最重要的伴侶。而這也就注定要求我們敬畏自然，保護這片我們賴以生存的土地，也對那些和我們和諧共處的動物們好一點，不然終究是會因果循環的。

參考資料：《趙閻王》、《牡丹亭·硬拷》、《中國通史》