賈母對薛姨媽姨說：“從自家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。”

林黛玉對史湘云說：“誰也挑不出來寶姐姐的短處。”

史湘云背地里向賈寶玉稱贊薛寶釵：“寶姐姐寬宏大量有涵養(yǎng)。”

古往今來要真真數(shù)的大家閨秀的代表，在中國人眼中當(dāng)屬學(xué)府大小姐薛寶釵無疑了，《紅樓夢》中這樣描述薛寶釵：

"頭上挽著漆黑油光的纂兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時(shí)，自云守拙。"

可是悲劇便是將美好的東西硬生生的撕碎給大家看。最后薛寶釵的結(jié)局讓讀者不勝唏噓。但是為為何這樣一個才貌雙全的女子卻最后如此不堪的結(jié)局呢？

其實(shí)，薛寶釵作為大家閨秀，不得不照顧全局。與林黛玉不同，薛寶釵更是肩負(fù)起身上的使命，這種使命感讓她沒有辦法去實(shí)現(xiàn)自己的小心思而大多數(shù)都是在顧大局。她的家教讓她沒有辦法不去顧及大局，畢竟下面的薛蟠也不頂用。討好型人格的養(yǎng)成的背后，殊不知是顧及大局的體貼與男尊女卑的無奈。

無論是撲蝶事件還是螃蟹宴，都無不透露著薛寶釵的機(jī)敏與體貼。她盡可能地去扮演一個好女兒，好姐姐的形象。其實(shí)，我認(rèn)為還是當(dāng)時(shí)環(huán)境所迫，讓她不得不去舔狗般地為寶玉和為薛家做些什么。

源于她的現(xiàn)實(shí)，如果說林黛玉賈寶玉是浪漫主義的先鋒，那薛寶釵可就是現(xiàn)實(shí)主義的積極踐行者。她有著更加強(qiáng)烈地報(bào)國之志，也更能看得清楚此時(shí)的政治環(huán)境，知道只有入仕途，才是能拯救一個大家族的唯一途徑。或許她也想著有著屬于自己的任性和天真，不想活得市儈與狡詐，想為自己而活，而不是舔狗一般的奉獻(xiàn)。

大環(huán)境造就了她的冷漠，通透，世故，仿佛毛玻璃一般看的清卻摸不著。“自薛蟠父親死后，各省中所有的買賣承局總管伙計(jì)人等，見薛蟠年輕不諳世事，便趁時(shí)拐騙起來，京都中幾處生意漸亦消耗”她活得壓抑而辛苦，父親的早逝讓她不得不擔(dān)起責(zé)任，舔狗的屬性不過是為人處世的面具。

對于寶玉的愛情，或許她也期待過，卻也隨著夢里那句“什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”滅了罷了。期待這東西，未必時(shí)時(shí)刻刻都有就會幸福。可能薛寶釵對于愛情向來是不抱希望的，未必不是因?yàn)榈貌坏剑怯貌恢恕氣O是壓抑的，或許寶玉可以風(fēng)風(fēng)火火去做一些沖動的事情，不計(jì)后果的砸玉毀約，可是，寶釵不能。她只能看著，然后靜靜的收拾殘局。

現(xiàn)如今人情世故，世態(tài)炎涼，如今生活在現(xiàn)實(shí)世界的我們?nèi)粽娴娜缳Z寶玉林黛玉般的自我或者不會順利，可是要是如寶釵一而再再而三的為了大局而委曲求全序又會活的十分辛苦。

或許關(guān)于如何才能最舒服地活著，這一難題將一直伴隨著人生始終了。

參考資料：《紅樓夢》、《紅樓夢人物大辭典》