赤壁之戰(zhàn)后，劉備和諸葛亮等人去了益州，為攻取西川做準(zhǔn)備，而把關(guān)羽留在荊州，維持孫劉聯(lián)盟的局面，以此抵御曹操，到了建安二十四年，也就是公元219年，關(guān)羽主動(dòng)出擊樊城，后來竟然被東吳呂蒙暗算，偷襲了荊州，這就是后人所說的大意失荊州，之后關(guān)羽便敗走麥城，最終被東吳所殺，一代名將下場(chǎng)如此，實(shí)在令人唏噓不已。

而后人對(duì)關(guān)羽的死，也是存在諸多的看法：

關(guān)羽攻打襄樊的前期，擒下于禁，斬殺龐德，把曹仁圍困在樊城，軍事上節(jié)節(jié)勝利，諸葛亮沒有必要派蜀兵來增援他。后來從丟失荊州到敗走麥城，時(shí)間很短，諸葛亮無法知道，即使知道了，也來不及增援。而另一方面，劉備戎馬半生，做了漢中王后，還要?jiǎng)?chuàng)造條件籌備登基；當(dāng)時(shí)雖已據(jù)有兩川，但還須鞏固；更有甚之就是他的將士須要較長(zhǎng)時(shí)間休整。劉備自建安十六年（211）入川，為據(jù)西川就用兵三年，未久，又在漢中打了一年仗將士疲乏，這也是一個(gè)原因。當(dāng)時(shí)上庸還有劉封和孟達(dá)的軍馬在，他們的不發(fā)兵營(yíng)救關(guān)羽，也是劉備、甚至諸葛亮預(yù)計(jì)不到的原因外。

是諸葛亮為了“借刀殺人”。這一觀點(diǎn)最早是由近代國學(xué)大師章太炎在《訄書》中提出“葛氏假手于吳人，以隕關(guān)羽之命”的見解。，他認(rèn)為，關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，手握重兵，驕狂不可一世，不但易代(劉備死后)之后將難以對(duì)付，即使劉備健在之時(shí)，諸葛亮也很難越過關(guān)羽這道屏障而攝取更大的權(quán)力。故諸葛亮寧可丟失荊州，也要假吳人之手除掉關(guān)羽。

關(guān)羽之?dāng)。瑪≡趨俏郝?lián)盟絞殺，但真正把關(guān)羽送上斷頭臺(tái)的卻可能是自家人諸葛亮。

關(guān)羽攻取襄樊條件并不成熟，且完全違背了《隆中對(duì)》提出的待“天下有變”，兩路北伐曹魏的戰(zhàn)略決策。然《志》正文及斐注中均未見諸葛勸諫的記載。而只要諸葛亮負(fù)起自己作為“軍師”的職責(zé)，隨時(shí)將荊州的“險(xiǎn)情”提醒劉備，與關(guān)羽“自小結(jié)契”、情同手足的劉備絕不會(huì)“疏慢”到只作壁上觀，對(duì)兵敗臨沮(關(guān)羽被擒殺之地)的關(guān)羽不以一卒相救。