“看見(jiàn)云南 九月石屏”

——蔡振源先生大型畫(huà)展

在新中國(guó)成立七十周年之際，為推進(jìn)新中國(guó)文化事業(yè)的創(chuàng)新與進(jìn)步，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，促進(jìn)兩岸和諧，2019年九月中旬，石屏縣博物館將舉辦“看見(jiàn)云南 九月石屏”畫(huà)展，旨在為豐富石屏人民精神生活，促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展，讓優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代藝術(shù)文化走向世界！

畫(huà)展詳情

開(kāi)展時(shí)間：2019年9月15日 10：00

展覽地點(diǎn)：石屏古城李恒升舊宅

畫(huà)展將持續(xù)至10月7日

百年宅院與當(dāng)代藝術(shù)

以美之名 打破界限 創(chuàng)新融合

建筑、繪畫(huà)、人文歷史...

這是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴 也是石屏新美學(xué)的起點(diǎn)

他是一個(gè)“癡人”。

癡迷畫(huà)畫(huà)，癡迷寫(xiě)詩(shī)，癡迷推動(dòng)簡(jiǎn)單的“新美學(xué)”。

自從2013年來(lái)到云南，看見(jiàn)獨(dú)一無(wú)二的山川，看見(jiàn)多彩的云，看見(jiàn)云南人樸實(shí)深厚的情感，他就此癡迷，停住了漫游世界的腳步，為云南畫(huà)畫(huà)，為云南寫(xiě)詩(shī)，希望把云南的美好分享給每個(gè)人。

有人潑涼水，你說(shuō)畫(huà)的是云南？為什么，我們看不見(jiàn)云南？

他懟了回去，對(duì)不起！我畫(huà)的是，我看見(jiàn)的云南，不是你所看見(jiàn)的云南。

有人在他的畫(huà)前淚流滿(mǎn)面，甚至嚎啕大哭，他走上前去，伸出雙臂，擁抱他們。“我來(lái)云南，因?yàn)槲腋械綔嘏绻愀械綔嘏憔蛻?yīng)該擁抱，而且熱烈的擁抱。你看到美好的事物，如果你不打開(kāi)心靈，不張開(kāi)雙臂，那你別碰藝術(shù)。”

都云作者癡，誰(shuí)解其中味？

他不要全世界拍手，他只想一雙懂的眼睛。

我忍不住問(wèn)他，為什么不去香港巴黎，不留在北上廣，非要來(lái)云南？言下之意是云南藝術(shù)市場(chǎng)小，藝術(shù)氛圍淡薄，似乎不太適合藝術(shù)家的發(fā)展？

他想都沒(méi)想就回答，你錯(cuò)看了云南，你不懂云南。

云南美感夠猛，夠強(qiáng)大，最不缺的就是觀眾。他說(shuō)，美的東西，云南人看得太多了，比誰(shuí)都多，云南人知道山是什么、水是什么、色彩是什么、音樂(lè)是什么、舞蹈是什么、節(jié)奏是什么，說(shuō)云南人審美水平低？不可以這樣欺負(fù)人！

為什么云南人看上去好像對(duì)藝術(shù)不太感興趣呢？因?yàn)樵颇先藢?duì)美的感受度強(qiáng)，要求更嚴(yán)格，藝術(shù)家的作品如果不能超越環(huán)境的美，憑什么要求云南人買(mǎi)票看你的畫(huà)，買(mǎi)你的單？自己不夠強(qiáng)大，作品被環(huán)境比下去了，指望能得到什么樣的擁抱？

“要是作品夠好，在哪里都一樣，無(wú)論北上廣，還是云南。是作品好不好，不是地方好不好的問(wèn)題。”

到云南后，他的第五次畫(huà)展即將拉開(kāi)帷幕，名叫蔡振源“看見(jiàn)云南”磁場(chǎng)作品展（由山海薈蔡振源國(guó)際藝術(shù)中心主辦，云南戲泥文化傳播有限公司承辦）。

他相信，“你在云南成長(zhǎng)，從小到老，渾身上下都是云南的細(xì)胞，一定知道我為什么畫(huà)云南，只因?yàn)樵颇系撵`魂，在呼喚著我的心跳。”

除此之外，如他所說(shuō)：我只是一個(gè)臺(tái)灣來(lái)的愛(ài)畫(huà)畫(huà)、愛(ài)寫(xiě)心情文字的簡(jiǎn)單男人而已。

世上有一條唯一的路，除你之外無(wú)人能走

時(shí)光倒進(jìn)半個(gè)世紀(jì)，小學(xué)三年級(jí)的蔡振源參加電視直播的繪畫(huà)比賽。

那個(gè)年代，電視直播是一件大事，家長(zhǎng)、小朋友戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨大敵。蔡振源看著題目“我最喜歡的東西”遲遲沒(méi)有動(dòng)筆，半個(gè)小時(shí)后才開(kāi)始畫(huà)，刷刷刷，很快畫(huà)了一個(gè)大西瓜。

別人都是畫(huà)飛船、機(jī)器人什么的，評(píng)委老師點(diǎn)評(píng)想象力啊、色彩度啊，頭頭是道，到了他這里，一個(gè)大西瓜，紅、綠兩種顏色，都不知該如何講評(píng)了。

最終他沒(méi)有拿到名次。

為什么這樣畫(huà)？

蔡振源回憶說(shuō)，我用半個(gè)小時(shí)很認(rèn)真地進(jìn)行了思考，當(dāng)時(shí)是夏天，天氣很熱，我不喜歡西瓜還能喜歡什么？

老師、家長(zhǎng)按照自己的想法塑造孩子，市場(chǎng)按照自身的所謂“規(guī)律”塑造藝術(shù)家，蔡振源絕不認(rèn)同。“我們都說(shuō)紅色是熱情，如果孩子的感覺(jué)不是這樣，難道孩子錯(cuò)了嗎？”

那時(shí)候，他經(jīng)常因?yàn)檎n本上的一行字，隨風(fēng)飄過(guò)來(lái)的一句話(huà)，進(jìn)入到一個(gè)故事里，不由自主眼往窗外看，進(jìn)入發(fā)呆的狀態(tài)，進(jìn)入腦袋里飛奔的時(shí)間。畫(huà)畫(huà)，或者說(shuō)隨手涂鴉，無(wú)疑是一種自發(fā)的傾訴情緒，表達(dá)內(nèi)心世界的方式。

當(dāng)然也有其他方式，比如打球、跑步，蹦蹦跳跳。

但是他覺(jué)得，畫(huà)畫(huà)讓自己最愉悅，畫(huà)畫(huà)滿(mǎn)足了所有渴望，而且畫(huà)畫(huà)是自己挑戰(zhàn)自己，與別人無(wú)關(guān)，不用去比賽、比較，也不用別人的掌聲證明自己。“跑步跑完了留下記憶，畫(huà)畫(huà)能留下作品。”

他涉獵過(guò)各種繪畫(huà)方式。環(huán)境普遍認(rèn)同油畫(huà)，油畫(huà)比較值錢(qián)。他沒(méi)有從這個(gè)角度出發(fā)，他喜歡水彩，“水彩既是入門(mén)又是最難，易學(xué)難精，油畫(huà)可以修改、重疊，水彩不能改，既然是挑戰(zhàn)自己，不妨選擇困難的。”

他的意思并不是油畫(huà)很容易，而是你首先要考慮自己想表現(xiàn)什么，而不是因?yàn)樗省⒂彤?huà)，你只能表現(xiàn)什么。

他對(duì)水彩有著特殊的情感，比油畫(huà)更快速地滿(mǎn)足他的欲望。

水彩，或許更貼近他對(duì)美感的追求，以及對(duì)世界的浪漫想象。

不僅畫(huà)畫(huà)如此，工作也如此。

廣告、服裝、攝影、傳媒，他始終從事與色彩、美感有關(guān)的職業(yè)。

知名音樂(lè)制作人楊立德說(shuō)，從廣告策劃人到美術(shù)達(dá)人，從職場(chǎng)高管到自由者，從鄉(xiāng)村到城市，從藝術(shù)生到藝術(shù)家，他用光影、色彩的靈魂，捕捉人們內(nèi)心的不自信，就像所有電影的語(yǔ)言一樣，得到共鳴。

是的，他的經(jīng)歷像電影一樣。亞洲四小龍、四小虎，中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛，一切都在快速變化，“很過(guò)癮的年代。”

“過(guò)癮”就是允許思想放肆，允許所有的美好出現(xiàn)。

哪里可以做大，哪里就是市場(chǎng)

他離開(kāi)臺(tái)灣，走過(guò)了泰國(guó)、日本，在北京生活了四五年，最后被云南留住。

北京，傾向于生活，可以看到更多的東西，眾生相，孩子努力的樣子，競(jìng)爭(zhēng)性、懸殊性都很大，“最震撼的，不是雄偉，而是人性。”

他去了很多地方，感覺(jué)像同一座城市，夜晚的工程此起彼伏，漫天飛揚(yáng)的灰塵，人人都很焦慮，生怕自己趕不上時(shí)代的脈動(dòng)。

他見(jiàn)識(shí)過(guò)很多大場(chǎng)面、大世面，說(shuō)實(shí)話(huà)，他對(duì)“大”沒(méi)什么好感。

什么大時(shí)代、大數(shù)據(jù)，給人金屬齒輪咬合的錯(cuò)覺(jué)，顯得人很渺小。

特別是大數(shù)據(jù)，他深?lèi)和唇^，數(shù)據(jù)決定一切，何必談藝術(shù)？人有血有肉，人不是數(shù)據(jù)，人的情感也不可以用數(shù)據(jù)來(lái)衡量。“有首歌，你問(wèn)我愛(ài)你有多深，為什么不統(tǒng)計(jì)個(gè)數(shù)據(jù)，而是月亮代表我的心？”

我有點(diǎn)迷糊，這個(gè)數(shù)據(jù)難道是38萬(wàn)公里，豈不是遙不可及？好吧，我想偏了，讀者你也不要想999朵玫瑰之類(lèi)的事情，因?yàn)槟阄业倪@種想法，正好驗(yàn)證了蔡振源的另一個(gè)思考。

“當(dāng)你失去對(duì)美的辨別力，不知道什么是真，什么是假，就會(huì)被商業(yè)引導(dǎo)，任由商業(yè)宰割還引以為傲。”商業(yè)包裝了一個(gè)故事，你誤以為這就是美感，這就是情懷，反而忽略了自己真實(shí)的心跳。蔡振源覺(jué)得非常痛心，我們的世界被一層層薄沙覆蓋，商業(yè)化是很厲害的一層。

拂去這層薄沙很簡(jiǎn)單，就是蔡振源反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，對(duì)美的辨別能力，以及人的情感。

機(jī)緣巧合之下，蔡振源曾為杭州無(wú)人超市擬寫(xiě)過(guò)一句廣告詞：“無(wú)人超市，有情空間”。

過(guò)去的超市，或者說(shuō)便利店，是街坊聊天或者交流信息的地方，是有情感的，把人抽離出來(lái)，不就無(wú)情了？不能用便利性替代人的情感，還是要把情感放進(jìn)去，讓超市變成情感的中轉(zhuǎn)站，讓情感傳遞。

蔡振源喜歡云南，正是因?yàn)樵颇献蠲赖氖乔楦小！拔覍?duì)云南驕傲得要死，充滿(mǎn)了期許。瞎子到了多彩的地方，堅(jiān)信云南有一雙眼睛會(huì)眷顧我，眷顧我一條小小的路。”

他反對(duì)的其實(shí)不是“大”，而是空虛的大，沒(méi)有內(nèi)涵的大，甚至以大來(lái)嚇人，沒(méi)什么意義。在一首《大家坐著開(kāi)會(huì)》的詩(shī)中，他寫(xiě)道：這世間，唯有真實(shí)，才是解藥。

如果不知自己身處何方，創(chuàng)作只是虛無(wú)

到了云南，整個(gè)天空就變了。他最喜歡天亮那一剎那，灰黑藍(lán)的天空，光線(xiàn)中透出的云，美極了。

紅土高原，藍(lán)天彩霞，充滿(mǎn)了故事，在這片土地生活的人們，在傳統(tǒng)和新生命里自由自在地貫穿。他放肆地享受著，神秘又甜美的風(fēng)光，融化在充滿(mǎn)深情和震撼的音樂(lè)、舞蹈、節(jié)奏中，讓喜極而泣的淚水留在這片美麗的土地上。“我的畫(huà)，每一幅畫(huà)，都沒(méi)有取名字。因?yàn)槲耶?huà)的都是云南！”

沒(méi)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候他喜歡寫(xiě)一些文字，對(duì)自己做個(gè)交代。2013年至2015年，他用兩年時(shí)間走遍云南，順便把旅途中的心情記錄下來(lái)，形成一本詩(shī)集，名字叫《潮騷》。

他這樣解釋“潮騷”，“在臺(tái)灣，大海的潮水退去時(shí)，水與沙摩擦的聲音，就是潮騷。”他想表達(dá)“我們似乎只能在大浪退去之后，才敢說(shuō)上幾句真心的話(huà)。”

他并不覺(jué)得自己在寫(xiě)詩(shī)，而是文字簡(jiǎn)單、無(wú)需裝飾的一種心情，你不可能從中揣摩云南的風(fēng)景在哪里，他記錄下來(lái)的是情緒、印象，對(duì)生命的感動(dòng)。如果你把他的文字當(dāng)作游記去讀，把他的畫(huà)當(dāng)作通常的風(fēng)景畫(huà)去看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，看不懂。

“看不懂，是因?yàn)榭偼Ａ粼谧约旱囊曈X(jué)印象中，去尋找熟悉的、被認(rèn)同的感覺(jué)。”如果不熟悉，超出自己給自己設(shè)置的框架，就茫然、害怕了。“不一樣是應(yīng)該的，環(huán)境不一樣了，前人沒(méi)看見(jiàn)的，我們看見(jiàn)了，難道還和前人一模一樣嗎？”

多少人找到一種繪畫(huà)方式，得到掌聲，停留在這種方式中，重復(fù)地復(fù)制，畫(huà)了一輩子，畫(huà)了一萬(wàn)張，其實(shí)是同一張畫(huà)，太習(xí)慣掌聲和認(rèn)同，失去了挑戰(zhàn)自己的渴望，打破環(huán)境的渴望，放棄了自己，放棄了再突破、再探索的精神，失去了創(chuàng)造的能力，心甘情愿被困在原地打轉(zhuǎn)。“藝術(shù)引領(lǐng)環(huán)境走向下一個(gè)美好，而不是重復(fù)過(guò)去的美好，要向前走，不要往后退。”

蔡振源把這種藝術(shù)的妥協(xié)歸結(jié)為“不夠勇敢”。藝術(shù)正日漸變成一個(gè)行業(yè)，忘記了責(zé)任、使命，忘記了樹(shù)立美的標(biāo)桿，忘記了引領(lǐng)環(huán)境探索美。到處都是因循、畏縮，還美其名為“向經(jīng)典致敬”，蔡振源大聲疾呼，不要被蒙蔽了，喚醒自己對(duì)環(huán)境的覺(jué)知、對(duì)美的覺(jué)知吧，拿出作品和膽識(shí)來(lái)，證明現(xiàn)在存在的所有熱度。

你讀、你看、你說(shuō)，才是世界

在蔡振源版的《向經(jīng)典致敬》中，他說(shuō)道：“止于經(jīng)典”是懦弱的表現(xiàn)，只因?yàn)椤挥心７拢弧皠?chuàng)造經(jīng)典”是勇敢的象征，只因?yàn)椤蚝蟠C明自己曾經(jīng)活過(guò)，而精彩的活著，如此簡(jiǎn)單。我們尊重并推崇先人的《經(jīng)典》，那滋養(yǎng)著我們所有的靈魂，如肥沃的土壤，但是我們必須要綻放屬于自己的燦爛，才不愧對(duì)祖輩留下來(lái)的輝煌。

當(dāng)然，不夠勇敢，甚至“裝睡”的人很多。打開(kāi)微信朋友圈，雞湯滅頂，不能撫慰人心的藝術(shù)泛濫，讓蔡振源痛感“偽裝的時(shí)代”，沒(méi)有人說(shuō)自己的話(huà)。他不反對(duì)雞湯，但強(qiáng)調(diào)“只有自己熬的才香”，游走在微信的世界里，他偶爾發(fā)一首小詩(shī)，發(fā)一幅畫(huà)，為的是“在角落，在遺忘，在冷漠中，有人默默地分享，你的所有”。

世界還在飛速前進(jìn)，一幢幢高樓拔地而起，一個(gè)個(gè)城市日新月異，一幅幅藝術(shù)品，不，是裝飾品掛在墻上。

“什么是藝術(shù)品？陪你四季，陪你年年月月，對(duì)你有話(huà)說(shuō)，和你有互動(dòng)，才叫藝術(shù)品。不是看來(lái)看去，看到最后看價(jià)錢(qián)而已，把支票掛在墻上而已。”

他說(shuō)話(huà)很直接，熱情的時(shí)候好像空氣都要融化，尖銳的時(shí)候，好像一根根長(zhǎng)矛直戳你的心底。好在，多數(shù)時(shí)候，他是看破并不說(shuō)破，隨和地把話(huà)題帶回看見(jiàn)云南、看見(jiàn)美好上來(lái)。

說(shuō)到看見(jiàn)云南，看見(jiàn)美好，其實(shí)現(xiàn)在也有人研究怎么“看”的問(wèn)題。用眼看，用腦看，用心看，俯下身去看細(xì)小的花朵，脆弱的蝸牛，種種“看”的技術(shù)，“看”的方法。

看了之后呢？“沒(méi)有對(duì)美的認(rèn)識(shí)，什么也看不見(jiàn)！”

你看見(jiàn)貧窮，看見(jiàn)不如自己的生活方式，放大自己，以為自己比蝸牛還強(qiáng)大，這能是真正的“看”嗎？不解決看什么的問(wèn)題，“看”的技術(shù)層面再?gòu)?qiáng)，也敵不過(guò)視而不見(jiàn)。“要有辨別能力”，蔡振源說(shuō)，一斤棉花大，還是一斤生鐵大？比的是體積，還是質(zhì)量？棉花生鐵能比大小，靈魂能分大小嗎？能辨別嗎？能尊重嗎？

我無(wú)語(yǔ)，還是談云南吧。

正確的路，曲折難行，這是天賦

“在云南做藝術(shù)是有難度的。”蔡振源回到最開(kāi)始的話(huà)題，云南人看上去沒(méi)有要求，其實(shí)要求很高，只是不善于表達(dá)，但心中有一把自己的尺子。“你告訴云南人，這就是藝術(shù)，善良的云南人愿意相信你的頭銜、你的名號(hào)、你的偉大，但這就是美嗎？”

到底該相信什么、擁抱什么？是內(nèi)心的尺子，還是讓人迷糊的環(huán)境？

蔡振源相信云南人對(duì)美的渴望，雖然暫時(shí)看來(lái)，我們被商業(yè)考慮、經(jīng)濟(jì)算盤(pán)，被掌聲和金錢(qián)決定的框架把靈魂約制住了。

到處都是商業(yè)包裝，把服飾、舞蹈、音樂(lè)、笑容包裝成儀式，包裝成觀光客的舞臺(tái)，他搖搖頭，畫(huà)家尋找容易被認(rèn)同的角度，忘了自己，云南也是如此，忘了自己是云南，哪需要誰(shuí)來(lái)認(rèn)同，更不需要磨滅自己，迎合誰(shuí)。

他從來(lái)不說(shuō)云南哪里最漂亮，“因?yàn)檫@里處處是伊甸園，是最適合人們生活的土地。”

他想做一個(gè)兒童繪本，展示淳樸的孩子們，臉上那自然而然的笑容，以及支撐這種笑容背后的東西，告訴孩子們，家鄉(xiāng)有多美，文化多偉大。“惡劣環(huán)境下的大無(wú)畏，苦中那些希望的光，難道就應(yīng)該被環(huán)境遺漏？我們總是告訴孩子們外界的故事，外界的美好，反而看不見(jiàn)自己的美好。”

他希望借此產(chǎn)生美好，產(chǎn)生生命的高度，產(chǎn)生對(duì)環(huán)境的共識(shí)。“云南除了自然價(jià)值、觀光價(jià)值，還有尊嚴(yán)的價(jià)值。我們不能犧牲文化尊嚴(yán)，去換取投資，換取經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展。”

身為藝術(shù)工作者，必須看到別人忽略的地方，當(dāng)然不僅止于自然山水，更有人們生活在這片土地上的哀傷和美感。

美好與美感是解決一切問(wèn)題的良方。他再次強(qiáng)調(diào)，如果你看見(jiàn)的只有泥土和荊棘，看不見(jiàn)別人的美，那么你究竟是在幫助別人，還是剝奪別人的尊嚴(yán)往上爬？

因?yàn)榭匆?jiàn)美，有愛(ài)才有力量。

擁有真正的動(dòng)力，做正確的事情，也必然會(huì)得到環(huán)境的回饋、回響。

他牢牢記得畫(huà)畫(huà)的初心：如果你感覺(jué)到心動(dòng)，那么就畫(huà)下來(lái)。不是只有摘下風(fēng)景做紀(jì)錄，而是撒下，渴望的種子，把心情栽下，把寄語(yǔ)托付畫(huà)布上。

云南適合驕傲地活著！他嘆息良久，“什么時(shí)候，才能畫(huà)盡云南。”

你看了，你感覺(jué)，你說(shuō)了就算

蔡振源和我講述了很多云南大地上的色塊、萬(wàn)物發(fā)光的夜晚，告訴我色彩是引路的工具，要跟著色彩走……限于篇幅，不能一一道來(lái)。有緣的話(huà)，你可以到場(chǎng)聆聽(tīng)。

“我知道一路上走來(lái)，總是會(huì)遇到相知的靈魂。我們因?yàn)閷?duì)美感有了渴望，所以我們才能勇敢的向未來(lái)出發(fā)。”

我認(rèn)為這是蔡振源“看見(jiàn)云南”磁場(chǎng)作品展的意義所在。

他比很多本地人更懂云南，因?yàn)樗靼住皼](méi)有驕傲的泥土，沒(méi)有該扎根的家鄉(xiāng)，就是一直流浪在，現(xiàn)在過(guò)去和未來(lái)之間。”而我們迫不及待往外走，仰慕外面的世界，何時(shí)好好看看家鄉(xiāng)，好好感受云南的美？

蔡振源提出的“新美學(xué)”是一個(gè)入口。

不要以為這是玄之又玄的理論，“新美學(xué)”很簡(jiǎn)單。

“新”是重新來(lái)看，“美”是美好與美感，“學(xué)”是學(xué)習(xí)、趨勢(shì)、風(fēng)潮。

“新美學(xué)”指新的、好的方法和生活質(zhì)量，指讓自己充滿(mǎn)如何去愛(ài)的方法。

蔡振源堅(jiān)信，只有重新看見(jiàn)美與尊嚴(yán)，愛(ài)才會(huì)有正確的方向與不悔的力量，推動(dòng)看見(jiàn)美好的能力，推動(dòng)創(chuàng)造有尊嚴(yán)的生活，推動(dòng)不偽裝的文化……我們因?yàn)閷?duì)美感有了渴望，所以我們才能勇敢的向未來(lái)出發(fā)。

“新美學(xué)”不是一個(gè)人的事情，而是大家一起來(lái)的事情，重新理解生活的一切，一起看見(jiàn)美好、擁抱美好。

下面是一些石屏古宅的觀展記錄了，各位觀賞！