說到文字獄，其實熟讀歷史的人一定很清楚，其實在很早以前就有文字獄的出現(xiàn)了，只是在明清兩朝之前并沒有對百姓產(chǎn)生威脅，可到清朝時期，人們聽到就毛骨悚然，清朝大興文字獄，尤其是乾隆盛世，許多人都因文字獄而冤死，整個社會人心恐慌，生怕一個不小心說出的話，就被人捕風(fēng)捉影，最終命喪黃泉。而統(tǒng)治者也是抱著寧可錯殺也絕不放過一個的心態(tài)。

文字獄的恐怖大家都是知道的，可你知道是誰又讓文字獄開始盛行的嗎？其實就是中國明朝開國皇帝——朱元璋。他是農(nóng)民起義軍的首領(lǐng)，在位期間下令解放奴隸制度，獎勵開荒者，按理說應(yīng)該算是一個農(nóng)民出身的好皇帝了，可是他跟劉邦一樣，當上皇帝后嗜殺成性，連建國功臣都沒有放過，而且動不動就是誅九族，一殺少則數(shù)百人多則上萬人，這也令朝廷和百姓都人心惶惶的，生怕被連累。

明朝初期，有一位得道高僧，法號釋來復(fù)，他與許多文人墨客交好，出口成詩，喜歡與文人們一起欣賞詩詞歌賦，被人稱為“詩僧”。他的才華很快就被朱元璋聽說了，朱元璋傳他進宮，想要把他留在宮中給他官位做。可是這個釋來復(fù)和尚卻是一個心高氣傲的人，本來就無意做官發(fā)財，又聽聞朱元璋喜歡濫殺無辜，便當堂謝絕了皇帝美意。朱元璋心中不悅，但依然設(shè)宴款待了釋來復(fù)。席間，朱元璋問釋來復(fù)，既然做了和尚為何還要留胡須？釋來復(fù)說，剃發(fā)是表示我已經(jīng)拋棄俗世雜念，留胡須是表示我有男子氣概。

要知道的是，朱元璋以前也是當過和尚的，但是他當時可是六根清凈，頭發(fā)胡子都刮得干干凈凈的。所以聽到釋來復(fù)這個回答，心下頓時怒火中燒，這不就是說自己沒有男子氣概嗎？朱元璋心想這個和尚真是不知天高地厚，當時就打算就拖出去斬了，可卻礙于文武百官的面子不好發(fā)作。于是朱元璋靈機一動，便對和尚說，聽聞你飽讀詩書，喜歡吟詩作對，不如現(xiàn)場作首詩來聽聽？釋來復(fù)自然不知是計，脫口即來“金盤蘇合來殊域，自慚無德頌陶唐”。

這兩句的意思打眼一看就知道是贊美朱元璋的，可是朱元璋卻咬文爵字，說“殊”字是分為“歹”和“朱”的字，而且“無德”是在罵自己，這可是對朱姓皇帝的大不敬啊，直接就命人拖出去斬首示眾了。