縱觀我國古典詩歌史，你會發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)詩人，都有失眠睡不著的困擾。至于失眠的原因，則多種多樣。譬如，《古詩十九首》：“明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊”，是因相思而失眠；南宋詩人陸游《夏夜不寐有賦》：“徘徊欲睡復(fù)起行，三更猶憑闌干立”，則是因報國無門而失眠。可見失眠對于人來說，亙古不變。

本文向大家分享的這首詞《搗練子令·深院靜》，便是一首關(guān)乎失眠的詞作。它出自于南唐后主李煜之手，是李煜創(chuàng)作的一首小令。那么李煜是因為什么原因而失眠，從而寫下了這首詞呢？眾所周知，后主李煜自從南唐被宋朝滅亡以后，就過上了囚徒生活，所寫的詞也多表達(dá)失國之痛和去國之思，比較沉郁哀婉。

而《搗練子令·深院靜》就是寫于李煜亡國被俘后，所以在這首詞中，李煜便是因為夜深人靜的時候，聽到了搗衣聲，勾起了失國之痛和去國之思，導(dǎo)致了失眠。雖然說李煜的這首詞，相較于他的《虞美人》《相見歡》《浪淘沙》等名篇來說略顯不知名，甚至可以說很冷門。但是卻道出了無數(shù)失眠者的心聲，令人動容。

《搗練子令·深院靜》

深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)。

無奈夜長人不寐，數(shù)聲和月到簾櫳。

首先，題中的搗練，即古時將生絲織成的絹用木杵在石上搗軟制成熟絹，是裁制衣服的一道重要工序，一般都是由婦女操作。然后，我們先來看詞的開篇“深院靜，小庭空”，也就是深院小庭夜深人靜的時候。從寫法來看，這里是運(yùn)用了聽覺、視覺描寫，營造出了一個幽靜寂寥、空虛冷漠的環(huán)境。對于詞人來說，這正是他長時間忍屈負(fù)辱囚徒生活的表現(xiàn)。

緊接著一句“斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)”，即從斷斷續(xù)續(xù)的風(fēng)聲中，吹來了砧上搗練熟絹斷斷續(xù)續(xù)的聲音。需要注意的是，自古以來，砧上搗練的聲音一直就是夫婦或情侶彼此相思回憶的象征。如李白《子夜吳歌》中便有“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”之句。當(dāng)然，也正是如此，李煜要是著重從搗衣人的角度去寫，也就沒了新意。

所以在這首詞中，李煜便別具一格地從聽搗練聲的人的角度來寫。因此即便他不知道搗練之聲是從何處傳來，也不知道搗練之聲是何人發(fā)出，但總能被這種聲音勾起相思離別之情。而相思離別之情也是這世間無數(shù)人失眠的共同原因。只不過對于詞人來說，他的相思離別之情要更為沉重，因為與他離別的不僅有親人，還有千千萬萬子民。

最后，我們再來看詞的后兩句“無奈夜長人不寐，數(shù)聲和月到簾櫳”，即最無奈的還是這夜晚太過漫長，導(dǎo)致人一直睡不著覺，只能聽著斷斷續(xù)續(xù)地?fù)v練聲，伴隨著月光傳進(jìn)了窗戶。從前面的“斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)”，我們可以知道明明是人因為聽到了搗練聲而失眠睡不著，詞人為何又要在這兩句中反去怪夜晚太漫長呢？

答案便是這樣寫可以做到聲色交融，也就是旨在表現(xiàn)是夜晚月亮的清光和搗練聲，共同觸動著失眠睡不著的人的心弦。其實(shí)回想我們自己的失眠經(jīng)歷，很多時候除了內(nèi)在情感外，也深受外界的因素干擾。因“相思回憶”而失眠，我想除了詞中人外，它也是道出了無數(shù)失眠者的心聲，令人動容。你有沒有因為“相思回憶”而失眠過呢？

來源：今日詩歌（企鵝號）