聲作為生根于中國(guó)民間的傳統(tǒng)藝術(shù)，對(duì)于今天的年輕人們來(lái)說(shuō)它蘊(yùn)含著許多中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的色彩，光是論資排輩就把一般人給搞迷糊了。
在相聲界的輩分之說(shuō)，一般的說(shuō)法是“德、壽、寶、文、明”而馬三立屬于“壽”字輩，其輩分之大是超過(guò)很多人想象的，連相聲大師侯寶林都該喊他為師叔，馬季則該叫他師爺，到了姜昆這一輩的相聲演員就該尊他為師祖了。
盡管馬三立先生年齡大，輩分高，但他卻顯得不那么過(guò)分的因循守舊，不大樂(lè)意人們用那樣的方式稱呼他，畢竟新社會(huì)不講究這些繁文縟節(jié)。一句馬先生或是馬老師，甚至“老馬”都是他最習(xí)慣的稱呼。
真正的大腕兒，馬三立去世之后相聲界再無(wú)人敢稱泰斗
馬三立
馬先生之所以能夠?qū)ΜF(xiàn)代社會(huì)有如此高的接受程度源自于他較高的文化水平，他小時(shí)候念過(guò)私立高中，在當(dāng)時(shí)那是相當(dāng)了不得的學(xué)歷了，這讓他成為前輩中接受教育水平最高的相聲表演藝術(shù)家。
相聲扎根于民間，來(lái)源于普通大眾的生活，無(wú)論過(guò)去還是當(dāng)下，相聲都曾面臨一個(gè)兩難的問(wèn)題，你到底是需要獲得行業(yè)內(nèi)的認(rèn)可，還是需要被觀眾們認(rèn)可，相聲自然有它的傳承和它固守的一些傳統(tǒng)特點(diǎn)，但與時(shí)俱進(jìn)的觀眾能不能接受它又是另一回事。
著名的相聲演員于謙就曾說(shuō)過(guò)：“相聲本是街頭文化，難登大雅之堂”。那么我們換一個(gè)角度去想，如果相聲登上了大雅之堂，那是否就代表著它已經(jīng)脫離了“街頭”，離真正的老百姓越來(lái)越遠(yuǎn)了呢？
真正的大腕兒，馬三立去世之后相聲界再無(wú)人敢稱泰斗
郭德綱與馬三立
一些傳統(tǒng)相聲正在逐漸消亡，而以德云社為首的一些“改良派”正在將相聲發(fā)揚(yáng)光大，發(fā)展了一群新的觀眾，但在行業(yè)內(nèi)卻仍有人將他們的相聲稱為“三俗”。
對(duì)此，于謙也有著自己的看法，他認(rèn)為相聲自然要取悅觀眾，但終歸還是要以相聲的專業(yè)特點(diǎn)去取悅觀眾?！岸宿D(zhuǎn)今天在全國(guó)非?；?，孩子們可以用二人轉(zhuǎn)的方式說(shuō)相聲，那如果有一天二人轉(zhuǎn)不受歡迎了，那相聲又該以什么樣的方式去說(shuō)呢？”于謙如是說(shuō)。
也許我們可以從馬三立身上得到一些啟示：我寫(xiě)小說(shuō)我，我寫(xiě)小說(shuō)我，我上比巴金，我……我下比柳青，超過(guò)托爾斯泰，不讓巴爾扎克，外國(guó)有馬雅可夫斯基，中國(guó)有馬三立！高爾基，高爾基寫(xiě)《母親》，我寫(xiě)《二姨》！短篇，中篇，長(zhǎng)篇，稿費(fèi)源源不斷，郵局匯款“馬三立”，拿戳兒！馬三立，拿戳兒，有了錢(qián)，怎么辦，我先買(mǎi)一棉帽子戴……
真正的大腕兒，馬三立去世之后相聲界再無(wú)人敢稱泰斗
馬三立與王鳳山
觀眾們幾乎伴隨著此起彼伏的“拿戳兒！馬三立”的喊聲，被代入到了故事情景當(dāng)中，那極具感染力的偉大宣言過(guò)后，這位偉大作家的理想不過(guò)是用稿費(fèi)買(mǎi)一頂棉帽子戴。
一段極具文藝色彩的鋪墊，一段令人嘆為觀止的大段文哏，最后以這樣一個(gè)包袱抖的滿堂喝彩
后來(lái)郭德綱著名的那句“我要是有錢(qián)了，我天天喝豆?jié){”正是受到了馬先生的啟發(fā)。
觀眾們都被這種反差極大的情節(jié)逗的前仰后合，敢情您這大作家未免太慘了一點(diǎn)點(diǎn)，鬧了半天您的追求不過(guò)就是拿稿費(fèi)買(mǎi)頂帽子。
“過(guò)去，過(guò)去，馬三立帥呆了，跟劉德華賽的，跟劉德華賽的，跟劉德華一樣！婦女見(jiàn)了我，見(jiàn)了我呀，那都亂了，那都亂了，非要給我沏茶，從鯽魚(yú)缸里給我舀了一壺水，做開(kāi)了就要給我沏茶，這水我不能喝，不能喝，一喝我奶下來(lái)了”。
真正的大腕兒，馬三立去世之后相聲界再無(wú)人敢稱泰斗
馬三立與侯寶林
這不正是我們說(shuō)的雅俗共賞嗎？一大堆讓底層老百姓們聽(tīng)不懂的外國(guó)人名并沒(méi)有削弱包袱抖響的效果，反而更加可樂(lè)了，而“喝鯽魚(yú)湯催奶”的民間說(shuō)法被用在段子里，又將自己拉回到了群眾當(dāng)中。
除了在相聲內(nèi)容方面下功夫，馬三立對(duì)細(xì)節(jié)的把握也是真見(jiàn)功底。坦白說(shuō)馬三立的聲線不是人們傳統(tǒng)認(rèn)知當(dāng)中能說(shuō)相聲的底子，說(shuō)相聲講究聲音洪亮，口齒清晰。而馬三立一不占相，二不占聲，嗓子永遠(yuǎn)跟卡著一口粘痰一樣，一句話能說(shuō)清楚非要重復(fù)三遍，絮絮叨叨，啰啰嗦嗦。
但馬三立高就高在這兒了，這成為了他獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn)，按照謝園的說(shuō)法，馬三立說(shuō)相聲喜歡重復(fù)是非常有道理的，是其經(jīng)驗(yàn)豐富的表現(xiàn)。一場(chǎng)節(jié)目剛結(jié)束，臺(tái)下亂糟糟一片，有婦女聊天的，有孩子哭得，也有到處亂竄的，找座的，上廁所的。
真正的大腕兒，馬三立去世之后相聲界再無(wú)人敢稱泰斗
馬三立與王鳳山
如果在這個(gè)時(shí)候，把包袱抖出去，大伙的心神都沒(méi)這里，這個(gè)包袱就等于沒(méi)抖響，沒(méi)出來(lái)效果。馬三立在這種情況就不會(huì)著急“使活兒”，而是先要攏人，前邊駱玉笙剛下臺(tái)，馬三立上來(lái)“這個(gè)，這個(gè)，這個(gè)駱老啊，駱老剛唱完，駱老啊，唱的好啊，駱老，觀眾朋友們?cè)敢馑嗷?，愿意她多活呀，好再?tīng)她唱”。（說(shuō)了半天，凈聊別人了，自己的事提都沒(méi)提）。
一歪頭，看著和自己合作多年的搭檔王鳳山，假裝不認(rèn)識(shí)：“你誰(shuí)呀，你誰(shuí)呀，瞅著眼熟，你誰(shuí)呀”。
王鳳山也配合：“連我你都不認(rèn)識(shí)了啊”。
上手直接摸王鳳山腦袋：“我摸摸，這誰(shuí)呀，這誰(shuí)呀”。
王鳳山一把推開(kāi)他：“是誰(shuí)你看就行了，瞎摸什么呀？”。
下邊觀眾的注意力逐漸都開(kāi)始集中到舞臺(tái)上，想瞧瞧上面發(fā)生了什么事。
真正的大腕兒，馬三立去世之后相聲界再無(wú)人敢稱泰斗
馬三立
馬三立往臺(tái)下一看，上廁所的也回來(lái)了，小孩也不哭了，婦女也不聊天了，差不多就該“入正活兒”了
“這不我的眼神最近有點(diǎn)……”說(shuō)到一半眼睛突然瞪大了，甩著食指對(duì)著王鳳山的臉：“王鳳山，王鳳山，快板大王，王鳳山”。
今天很多相聲演員們?cè)谶@方面的經(jīng)驗(yàn)還真應(yīng)該多和馬三立學(xué)學(xué)，那是在工體館有著對(duì)臺(tái)下好幾萬(wàn)觀眾說(shuō)相聲經(jīng)歷的泰斗級(jí)人物。
在生活中，馬三立處處能把他的幽默體現(xiàn)的淋漓盡致。
有一次相聲界在大連開(kāi)會(huì)，馬三立在主席臺(tái)上做出了精彩的發(fā)言：我呀，我就說(shuō)一條兒，咱們到了海邊兒可不能背著領(lǐng)導(dǎo)下海游泳，回頭有個(gè)大事小情的可沒(méi)人撈你去。咱們得讓領(lǐng)導(dǎo)們放心，讓領(lǐng)導(dǎo)高興，領(lǐng)導(dǎo)不高興，就是我們犯錯(cuò)誤。
真正的大腕兒，馬三立去世之后相聲界再無(wú)人敢稱泰斗
馬三立與馬志明
乍一聽(tīng)，還真是那么回事，大伙都鼓掌，回去躺在床上，領(lǐng)導(dǎo)怎么琢磨怎么不是味兒，第二天領(lǐng)導(dǎo)帶著黑眼圈找到行色匆匆的馬三立：“你給我站住，昨天諷刺誰(shuí)呢你！”。
馬三立不光喜歡跟領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)玩笑，還熱衷于惡搞自己的同行。著名相聲演員郭榮啟老師就曾上過(guò)馬三立老師的當(dāng)。郭老師煙勤，但癮不大，一根煙抽不完就解了癮，剩下半根扔了浪費(fèi)，于是碾滅了直接塞兜里，過(guò)上一會(huì)煙癮來(lái)了再點(diǎn)上續(xù)上兩口。
趕上一次團(tuán)里開(kāi)大會(huì)，郭榮啟老師抽了半根煙，把剩下那半根碾滅了又塞兜里了，許是有些著急，煙沒(méi)有完全碾滅，還帶著火星就被扔在兜里了，坐在后排的馬三立看見(jiàn)了，沒(méi)吱聲，而郭榮啟自己也沒(méi)注意，聚精會(huì)神的聽(tīng)臺(tái)上發(fā)言。
真正的大腕兒，馬三立去世之后相聲界再無(wú)人敢稱泰斗
馬三立
過(guò)了一會(huì)，上邊問(wèn)：“我怎么聞見(jiàn)一股子糊味？快去看看，是不是什么東西著了”。
話音未落，馬三立突然站起來(lái)了：“是我是我，我這兜里的火柴不小心給弄著了，沒(méi)事沒(méi)事”。
臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)一聽(tīng)，沒(méi)事，就繼續(xù)認(rèn)真的講，而郭榮啟抽了一輩子煙，渾身都是一股子煙油子味，自己對(duì)煙的敏感度也就不高，本來(lái)剛要把手伸進(jìn)大衣，一看馬三立站起來(lái)，他這手就縮回去了。
真正的大腕兒，馬三立去世之后相聲界再無(wú)人敢稱泰斗
郭榮啟與馬三立
不一會(huì)，這小煙頭就把郭榮啟的褂子燒著了，呼呼的冒煙。郭榮啟這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，用手指著馬三立那張巴掌大的笑臉：“馬三立呀馬三立呀，你可真夠壞的！”。
盡管在2003年的冬天，馬三立老先生離開(kāi)了我們，經(jīng)歷了十七個(gè)春夏秋冬，人們對(duì)馬三立的想念從未停止過(guò)，但馬三立先生仍然是帶給我們快樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于悲傷的人民藝術(shù)家，他走了之后，相聲界在再無(wú)泰斗。
