文/歐陽欣

馬爾克斯，哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表人物，以《百年孤獨》震驚拉丁美洲文壇及整個西班牙語世界，甚至以這部作品聞名于世界文壇，今天我們要說的卻并不是他的成名作，而是他另一部一樣令人驚嘆的作品：《霍亂時期的愛情》。

這是馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎后的第一部作品，有人說這本書“窮盡了所有愛情的可能性：忠貞的、隱秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉圖式的、放蕩的、轉瞬即逝的、生死相依的……”，這本書被譽為“人類有史以來最偉大的愛情小說”。

《霍亂時期的愛情》講述的是一個窮小子佛洛倫蒂諾愛上一個富家小姐費爾明娜的曲折故事，佛洛倫蒂諾對費爾明娜一見鐘情，他瘋狂地給心中的女神寫信，訴說自己的愛意，在得到回復以后，更是一發不可收拾，兩個人通過信件互訴衷腸，最后甚至私定終生。然而費爾明娜的父親并不同意將女兒嫁給這個沒名沒利的窮小子，于是將女兒帶離城市，跑到鄉下去居住了一年半。然而回到城市里的費爾明娜對過去的愛情已不懷希望，很快就嫁給了烏爾比諾醫生，并與之生兒育女，生活了五十多年。而佛洛倫蒂諾雖然五十年間情婦不斷，但終生未娶妻，為的是能夠再次獲得女神費爾明娜的愛情。

這是一個看似感人的愛情故事，男子為了心中的女神等待半個世紀，最終抱得美人歸，結局也似乎很美好。但是，對于佛洛倫蒂諾在五十年間的所做作為，讓我對所謂的愛情有了更深的思考，到底愛情是什么，真的像馬爾克斯筆下的人物所言的“靈魂之愛在腰部以上，肉體之愛在腰部以下”嗎？

如果只是簡單的把愛情歸結于此，那么我想這本書就沒有閱讀的必要了。愛情是一個剪不斷理還亂的情愫，如果真想給它下一個定義，那么應該是：真愛是靈與肉的統一，二者缺一不可。

佛羅倫蒂諾所謂的深情，不過是沒有滿足對求而不得者的占有欲罷了

看完《霍亂時期的愛情》，很多人會為佛洛倫蒂諾五十年的等待而感動，認為他是一個真正把靈魂之愛貫徹到底的小老頭，是一個值得年老的費爾明娜托付余生的人。然而事實真的是如此嗎？

一開始，弗洛倫蒂諾的確對費爾明娜一往情深，他看到在窗邊和姑媽一起讀書的費爾明娜，那女神般的靜謐模樣深深地吸引了他。弗洛倫蒂諾為此陷入了愛情的深淵，回到家中他奮筆疾書，把內心的澎湃書寫下來，形成一篇長長的情書，多達70頁。我相信這時的弗洛倫蒂諾對費爾明娜的感情是純粹的，是熱烈的，是如同山火一樣熊熊燃燒的。

而后來，一切都變了。被費爾明娜拋棄的弗洛倫蒂諾在前往維拉?德雷伊瓦（一個偏遠小城市）的船上，意外被一個陌生女子奪去童身。這次意外事故推翻了他為費爾明娜保持童身的決心，同時也讓他發現了修復自己受傷心靈的方式，那就是“他對費爾明娜達薩的虛無縹緲的愛，可以用世俗的激情來替代。”

那虛無縹緲的愛是華而不實的，它只能帶給弗洛倫蒂諾深入骨髓的痛楚，當他發現這種痛有藥可治時，他是興奮的，甚至狂熱地追求解脫。

于是，弗洛倫蒂諾一發不可收拾，他瘋狂獵艷，用手到擒來的花言巧語和煞費苦心的撩騷技巧，讓許多女人深陷其中，甚至為之付出生命的代價。佛洛倫蒂諾更是把那些給他帶來歡愉的，并且印象深刻的女人記錄在案，記錄的筆記本多達25本，上面寫著總共有622個女人曾與之同床共枕，而這數據還不包括那些他不以為意的短暫艷遇。

弗洛倫蒂諾在肉欲的歡愉之中沉迷，他并沒有保留自己對于費爾明娜的忠貞之軀，即便馬爾克斯一遍又一遍地強調弗洛倫蒂諾在和他的情婦們相處的時候便覺得多愛費爾明娜幾分，但他也寫過只有在和其他女人相處之時他便會減輕相思的痛楚。顯然，弗洛倫蒂諾在和情婦們耳鬢廝磨之時，他的內心里早已把女神費爾明娜拋之腦后。

《傲慢與偏見》中有這樣一段話：“美貌固然不會永駐，名譽又何嘗容易保全，對于那些輕薄的男子，萬萬不可掉以輕心。”

而佛羅倫蒂諾何止是輕薄的男子，他是一個放蕩形骸，完全不顧及名譽的浪人，他對于費爾明娜的愛，已經在他一次又一次與陌生女子的交歡中消磨殆盡，最后僅存的不過是沒有滿足對求而不得者的占有欲罷了。

費爾明娜是他一生的追求，這種追求就好像尋求那開在懸崖峭壁之上的雪蓮花，得到它的方式便是把它一把摘下，占為己有。為什么我要這樣說呢？因為到最后佛羅倫蒂諾還是把他那所謂的圣潔的“靈魂之愛”化成了“肉欲之愛”，他迫不及待地在費爾明娜的丈夫下葬的日子對她表露心境：“這個機會我已經等了半個多世紀，就是為了能再一次想您重申我對您永恒的忠誠和不渝的愛情。”

如此不和時宜表白，絲毫不顧費爾明娜的喪夫之痛，佛羅倫蒂諾的行為不過是迫不及待地想要滿足自己的私心而已，就好像一個孩童想要一個玩偶許久，終于有一天玩偶的主人遠行，他便迫不及待的去偷那個玩偶，霸道地將之占為己有。

費爾明娜和烏爾比諾的結合，不過是達成抵御人生風險的同盟而已

曾看到過一句話：與其說是夫妻，不如說他們更像是抵御人生風險的同盟。把這句話用在費爾明娜和烏爾比諾醫生的結合再合適不過。這兩個門當戶對的人，在外人看來是相親相愛的神仙眷侶，殊不知，他們不過是為了各自的生活紆尊降貴選擇了對方而已。

新婚之夜，在那個豪華游輪的總統套房里，兩個人為了促進彼此之間的了解徹夜長談，但卻始終沒有談到一個“愛”字。他們都心知肚明，這種結合是雙方人生最好的結局。

在此后的生活中，兩人會因為日常生活的雞毛蒜皮而爭吵不休，也會因為一時而發的激情重新陷入所謂的“愛河”。但那一切激情也不過是滿足肉欲的歡愉，而并不是來源于愛。這在書中處處有表明，烏爾比諾從來沒有在費爾明娜身上找到愛情的影子，而費爾明娜也并不愛她的丈夫，甚至在丈夫死后的第一夜，腦袋里想的卻是那個曾經的戀人弗洛倫蒂諾。

在現實生活中有太多像費爾明娜和烏爾比諾一樣無愛的結合，大都是因為年齡見長，家人頻頻逼婚，于是隨便相親，碰到一個看得順眼的，就匆匆成家，絲毫兩人是否擦出愛情的火花。婚后的生活一地雞毛，雖然懊悔卻又礙于家人的臉面始終選擇不離婚，得過且過。

我的身邊有一些上了年紀的朋友就是如此，年輕的時候不離婚是因為有孩子，怕孩子因為父母離異而產生心理缺陷，影響成長。等孩子長大成年了，原本可以分道揚鑣，卻又覺得都已經活過半輩子，這么搭伙過日子也挺好，再加上年紀大了還離婚，臉面往哪里擱。

這些婚姻平淡如水的人沒有勇氣離婚，也沒有勇氣嘗試在無愛的婚姻里找尋愛情，只是乏味而又拖沓地過日子。在我看來這是浪費生命的體現。如果沒有愛情，又何必相偎相守呢？

馬克思說：沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻，僅有愛情的婚姻是不現實的婚姻。

馬克思用他看透世事的雙眼解剖了愛情與婚姻的關系，讓我來給大家好好解釋以下馬克思這番話。

“不道德的婚姻”：沒有愛情的婚姻是對雙方的不負責任，因為沒有愛，任何一方隨時都有可能遇到怦然心動的人，陷入愛情之中，做出背叛婚姻的事情在所難免，而背叛就是不道德。

“不現實的婚姻”：只有愛情，卻不理會面包是否充裕的婚姻顯然是不現實的。愛情無法產生面包，如果婚姻里只有愛情而沒有責任，只顧著每天風花雪月，卻不考慮養家糊口，生老病死，顯然也是無法長久的，是不現實的。

再回到《霍亂時期的愛情》，費爾明娜和烏爾比諾的結合是沒有愛情的婚姻，婚后的不道德便是烏爾比諾的出軌，費爾明娜無法給他干柴烈火的激情，于是當他發現有一個女人能夠給他這種血脈噴張的感情之后，便奮不顧身地投向情人地懷抱。他的行為導致費爾明娜離家出走，雖然他們的婚姻并沒有因此解除，但婚姻之間出現的裂痕已經讓費爾明娜對烏爾比諾寒心，更讓她堅定了自己不愛烏爾比諾的內心。

雖然費爾明娜和烏爾比諾的婚姻持續了五十余年，甚至陪伴著烏爾比諾入土，但他們這沒有愛情的不道德的婚姻，不過是達成抵御人生風險的同盟而已，并不是真正幸福的婚姻。

真愛是靈與肉的統一，靈魂之愛與肉體之愛缺一不可

許多人一生都在追求真愛，都在找尋心目中那個正確的人，有人為此甚至孤獨終老。從前的我一直覺得這樣的人太傻，為了等那個正確的人，浪費了生命可以經歷的所有可能。

而現在的我卻認為這樣的人是值得敬仰的，他們從不害怕寂寞，他們的內心有著無比堅定的信仰，那就是找一個真愛共度一生。一個有信仰的人并不可憐，他的一輩子都朝著一個目標前進，并不像那些尋花問柳者那般隨意和迷茫。

這些為愛堅持的人，只為愛情而進入婚姻的殿堂的人，勢必堅持著列夫·托爾斯泰的理念：“只有愛情才能使婚姻變得圣潔，只有被愛情圣潔化了的婚姻才是真正的婚姻。”

為了真正的婚姻而追尋，為了真正的愛情而堅守，我為這樣的人感動。但現實生活中并不是每個人都可以為之堅持，或許我們要做的就是面對自己，面對真愛，不停的提醒自己該如何對待愛情，對待婚姻。而這個問題的答案就藏在《霍亂時期的愛情》里。

1. 盡一切可能保留靈魂之愛才是愛情的根本

許多讀者為佛洛倫蒂諾的“深情”所感動，認為他為費爾明娜等待了半個世紀，并為之保留了一份真情，這種源自靈魂的真情是難能可貴的。

在我看來，如果撇去佛洛倫蒂諾糜爛的私生活，就他的堅持而言的確讓人動容，愛情的根本就是發自內心的為對方保留心靈深處凈地的情感，如果無法做到，又何談愛呢？

“腰部以上是靈魂之愛”實際上是指腦袋里記住，心中時刻想念，而不是可以讓任何一個人占據你的內心。

2. 面對誘惑，保守忠貞是對伴侶的尊重

成年人的世界誘惑有很多，對于生活中遇到的看似比伴侶更合適的“良人”，或許很多人會為此動心，為之奮不顧身，把所有的道德拋之腦后，甚至過起男盜女娼的生活。

有句俗語說“妻不如妾，妾不如偷”，那不過是糟粕的思想罷了。在婚姻生活里，為伴侶守身如玉才是正確的選擇。如果面對誘惑，沒有半點抵抗力，站不住自己的立場，那么就不要渴求幸福的婚姻。

對于婚姻最起碼的尊重過就是在面對誘惑的時候，能夠克制住自己，知道什么該做，什么不該做。

3. 如果真的不愛伴侶了，坦誠相待未嘗不是一個好選擇

或許有一天柴米油鹽讓你厭倦了生活，對伴侶也不再有一星半點的情感，那么請真誠的告訴對方，然后坦然離開。

虛偽過活不如坦坦蕩蕩的過日子，人活一世，何必為了他人而委屈自己。我曾和伴侶聊過，如果未來的某一天，他不愛我了，或是我不愛他的，都好好思考一番，然后告訴對方，用欺騙過活是最恥辱的婚姻。