舜帝是一位英明而偉大的君主，也是個幸福、幸運的男人。

舜在為帝之前，曾做了個夢，夢見自己兩道眉毛長得跟頭發一樣齊，拖到了地上。這是一個雷人的造型，但舜醒來后想："人的頭發是在人體最頂端的，就像是國家的最高地位一般。其次便是眉毛，它的位置也不低?，F在我夢見眉毛與頭發長齊了，莫非是天子聽了人的薦舉，來叫我，使我代行天子的職權，和天子一樣么？"不過想歸想，想了之后還是下地干活去了。

要說一下，舜生于一個普通農家，姓虞，他的號是華，排行老二，叫"仲華"（與今天的"中華"諧音）。他的母親死得早，后媽只疼自己的娃。舜的童年可以說是比較凄苦的，要天天干活，吃不飽穿不暖，但他是一個有素質的人，不管后媽怎么折磨他，他也總是笑臉相迎、謙謙如也。

他一邊放牛一邊學習，學問越來越多，修養越來越高，漸漸贏得大家的敬重和贊譽，他的為人連堯帝也知道了。堯帝有兩個女兒，姐姐娥皇，妹妹女英，姐妹倆秉承庭訓，熏陶涵育，性質純良，都愿嫁給舜為妻。幸運的是并沒有發生曲折離奇的"三角戀情"，舜也喜歡兩位姑娘，于是就把姐妹倆都娶了。

完婚之后，舜帶著兩個妻子回去見父母，想不到遭到父母的拒絕，而他那后媽生的弟弟--象，見到兩位嫂子的絕色姿容，竟起了不軌的心思。

娥皇、女英嫁給舜之后，過起了艱苦的生活。

象垂涎兩位嫂子的美貌，常乘舜不在家的時候找嫂子"閑談"。娥皇、女英是聰明人，但不敢得罪他，怕他在父母面前說舜的壞話。越是如此，象越是蒙了心，覺得只有殺死舜，才可將嫂子們搶到手。象使了一招"調虎離山"與"甕中捉鱉"的結合版計謀：讓母親叫舜去修房子，去疏通井，然后放火燒屋，用泥土封井，妄圖把舜燒死、封在井中悶死。每次娥皇、女英都通力合作把舜救了出來，舜總是不記前嫌。

這些事，堯帝都看在眼里。他對舜的表現很滿意。他終于堯把舜召到京城，開始委舜重任。幾年后，堯把地位禪讓給舜。舜即位為天子，定都于蒲阪。

舜勤政愛民，為加強中央與各地的聯系，他規定各部落君長每五年來朝見天子一次，而每五年天子也照例前往全國各地巡狩一次。這年盛夏來到洞庭湖，因天氣太熱，娥皇、女英就留在洞庭湖中的君山，舜繼續南巡。

這一年，南方衡山一帶有苗部落發動叛亂，舜親自南征，至蒼梧之野而死。娥皇，女英聽到這消息悲痛極了，決定去尋找舜墓。她們邊走邊哭，淚水灑在竹子上，竹子上落下了斑斑的淚痕。她們來到湘江，過江時，不幸沉溺而死。

半個月之后，娥皇、女英的尸體浮出水面，人們懷著敬畏的心情將她們葬在君山，并立湘夫人廟來紀念她們。至今君山上還有二妃墓，墓旁斑竹叢生，青翠欲滴，令人遐想不已。

據傳，后來秦始皇南游洞庭，遇大風，有人告訴始皇，這是湘夫人發怒所致，始皇問湘夫人是何方神圣，侍臣答稱是舜的二妃。秦始皇也是個不可一世的人物，他就因認為自己的功勞超過了歷史上的三皇五帝，而把"皇帝"合起來做自己的稱號。他一怒之下，下令伐完君山上所有的斑竹，然而，三年后，這里又是一片蒼翠蓊郁。

能得到這樣兩位女子忠貞如一、生死追隨的眷眷深情，想來堯也無憾了吧。

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李淑曾的詩《斑竹怨》寫道：

二妃昔追帝，南奔湘水間；有淚灑湘竹，至今湘竹斑。

云深九疑廟，日落蒼梧山；余恨在湘水，滔滔去不還。

***在吊唁他的愛妻楊開慧時也寫道：

九嶷山上白云飛，帝子乘風下翠群；班竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。

唐代詩人高駢曾寫有《湘浦曲》，詩云：

虞帝南巡競不還，二妃幽怨水云間。 當時垂淚知多少？直到如今竹且斑。

清初著名詩人施閨章在《江行雜詠》中寫有《見斑竹》的觀感：

碧玉森森綠水灣，風鳴環佩滿湘山。游人自灑離愁淚，不是當年舊淚斑。