雖然我國是世界上佛教人口最多的國家，但要說到佛教的發源地，還得是我們鄰居印度。大概在公元前5世紀左右，一位叫悉達多·喬達摩的人一手創建了佛教。由于他是古印度迦毗羅衛國的釋迦牟族人，故也稱之為釋迦摩尼。

雖然佛教起源于古印度，但如今印度信奉佛教的人并不多，只占印度總人口的0.77%。而印度現在的國教其實是印度教，后者占據了總人口的82%。所以，佛教雖然是起源印度，但壯大卻是在我國。

尤其是印度曾有一件跟佛教有關的傳國之寶，不過已經失傳千年，而在1400年后，其竟然在我國出現，或許冥冥之中暗示了佛教在我國蓬勃發展的宿命。那么，這件佛教的寶貝到底是什么呢？

要說佛教里最珍貴的的東西，無疑是高僧圓寂后的舍利子了。雖然現代科學已經證明，舍利子只是遺體在火化時由于溫度不夠形成的骨骼結晶，但依然不妨礙其成為佛教徒的圣物。

在佛教徒看來，舍利子是高僧生前功德慈悲和智慧的集合，乃是世間最純潔神圣的東西。再加上并不是每個高僧圓寂后都能形成舍利子，因此，其在佛教里的珍貴程度不言而喻。

原本就稀缺，而佛教創始人釋迦摩尼的舍利子更是無價之寶。相傳在2500年前，釋迦摩尼的弟子在火化其遺體時，從灰燼里一共得到了一塊顱骨、兩塊指骨，還有四顆牙齒以及84000顆珍珠形狀的舍利子。

千百年來，印度人一直將這些舍利視為傳國之寶，其放置于印度各地大大小小的佛廟里代代相傳。不過，其中僅有一塊的顱骨舍利，在1400年前卻意外失蹤。多年來，印度人找破了頭也未能尋得其蹤影。

一直到2000年那會，我國浙江文物考古研究所在對杭州雷峰塔進行重建時，意外發現了雷鋒塔下竟暗藏一個地宮。隨著考古人員進一步發掘，里面出土了兩座純銀的阿育王塔，還有一些金制容器，而其中一個金制容器里盛裝的，正是釋迦摩尼的顱骨舍利。

那么問題來了，為何印度失傳了1400年的傳國之寶會在我國杭州現身呢？難道真是佛祖感應到我國才是佛教大國，特意將舍利隔空傳到了雷峰塔下？其實不然，雷峰塔下隨之出土的一些梵文典籍，記載了這個顱骨舍利的來歷。

原來，在釋迦摩尼去世百年之后，這些舍利又被印度孔雀王朝的第三代國君阿育王從全國各地回收了。他是一名正兒八經的佛教徒，為了在全世界推廣佛教，他將釋迦摩尼舍利子集中起來又重新分配。因為有84000顆舍利子，他就在全世界修建了84000座佛塔，一個塔盛放一顆舍利。

因為阿育王的這個舉措，佛教很快在全世界流傳開來。但雷峰塔修建于北宋年間，并不是阿育王當年所修的佛塔。其下面之所以埋了顱骨舍利，還有另外一段故事。

原本這顆顱骨舍利存放在西域諸國里的康居國，因為康居國大丞相的兒子是個忠誠的佛教徒。后來，這個大丞相的兒子在三國時期跑到了我國東吳來傳教，順便也帶上了這顆珍貴的顱骨舍利。

因為他不辭萬里傳教的精神打動了孫權，便批準這個丞相兒子在當地修建佛塔供奉舍利。于是，這顆舍利便來到了我國江南地區。后來又幾經輾轉，落到了吳越王錢俶的手上，他正是雷峰塔的建造者，自然就把這顱骨舍利放置在塔下了。

顱骨舍利的再次現身，不管對于我國佛教徒，還是印度人而言，都是巨大的驚喜。而該舍利自2000年被發現后，印度人也并沒有要回他們的傳國之寶，其一直存放在南京的佛頂宮中。它是佛教在我國傳播的一個見證，更是中印幾千年來文化交流的一個縮影。