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見地十日談_我們該如何生活?我們應怎樣理解生命?

放大字體  縮小字體 發布日期:2020-02-22  來源:來自互聯網  作者:來自互聯網  瀏覽次數:532
導讀

見地沙龍自2016年以來,走到了第五個年頭,我們一直在線下展開藝術、科學與人文領域之間跨學科的思想交流與討論,這種在個人絕對精神領域的開掘、純粹性和無用之用的思考,會讓個體擺脫現實的功利欲望,走向精神卓…

面對這樣一次重大的公共危機與災難,從排斥、否定、將信將疑、恐懼、恐慌、非理性行為、平靜、反思,我們相信每一個人都在經歷這樣的心理歷程。在這次公共災難中,我們既感受到了焦慮、恐慌、憤怒、悲劇、責備、不安,我們也感受了親情、友愛、互助、溫暖、利他這些人類最珍貴的品質。

當一次重大的公共災難來臨時,一些更為深層的根本問題被拋到了我們面前,我們的生命開始與其直接遭遇,比如死亡、生命意義、理性、個體與共同體、英雄、職業道德,等等,我們能從中獲得怎樣的有價值的反思?我們還能獲得怎樣的精神成長?我們如何做一個更好的人?我們該如何度過我們的一生?這些問題在敲打著我們每一個靈魂。

Nicolas Poussin,The plague of Ashdod, 1630

見地沙龍自2016年以來,走到了第五個年頭,我們一直在線下展開藝術、科學與人文領域之間跨學科的思想交流與討論,這種在個人絕對精神領域的開掘、純粹性和無用之用的思考,會讓個體擺脫現實的功利欲望,走向精神卓越的可能。這些年來,我們一直帶著一種問題意識,現代教育把每個個體塑造成專業性人才,但是過渡知識化、專業化,每個個體感知生命、感知他人、感知社會、感知世界的能力卻在下降,世界往往是復雜的,知識與知識、學科與學科、問題與問題之間往往是關聯在一起的,這次的社會公共危機正呈現了社會的復雜性和關聯性。

我們就想,是否可以在大學的圍墻外,創造一種新的跨學科交流的可能性,讓每一個個體立足自己專業的基礎上,看看其他的學科是如何思考問題?他們在思考什么問題?這樣,也許我們就為大家打開了一扇扇的思維之窗和認知之窗。當不同的思維在一起交互與碰撞時,我們看待自我、看待世界的視角、理解世界的維度會更為豐富,精神會走向卓越、理性會不斷成熟。

我們一直在思考,在中國這篇土地上,我們一面自豪于我們如此深厚的思想文化傳統,另一面我們卻被籠罩在傳統之下。我們如何讓我們的民族能走出傳統的陰影,實現創造性轉化,走出古代,走向現代文明?在今天這樣一個被全球化、商業、科技等因素深刻影響的現代社會,人的處境與古代社會也發生了巨大的變化,人類文明的智識、古人所積累下來的生命智慧,所探索的人之為人的根本,到底在今天還有多大的效用?我們如何在今天安身立命?我們如何塑造一個更有創造性、更有彈性、更為豐富的個體生命?我們如何面對跌宕起伏的現代社會,冷靜反思現代性在帶來信息、人口流動加速的方便的同時,也帶來了危機叢生的可能?2400多年前的蘇格拉底說,我們只有知道自己的無知,才會去求知。以無知自居的蘇格拉底把教育比喻成“愛的階梯”的哲學思想,在今天仍然讓我們怦然心動。

這次的“見地十日談”策劃,緣起于在疫情期間我們組織了三場見地沙龍學習成員之間的線上討論,大家從不同角度分享了自己對疫情的感受、看法與反思。這些思想的碎片激發我們發起了這個10日談公益線上系列分享講座。

這次的“見地十日談”分別圍繞科學、藝術與人文三個方面來探討,這10位講者都曾經來過見地沙龍,曾經開啟了我們的智識,點亮了我們的靈魂。

分享嘉賓

祁海

清華大學教授,使用可視化動態成像等前沿手段研究免疫系統功能及調控機制。他是國家“杰出青年”基金獲得者,教育部“長江學者”特聘教授。美國霍華德休斯醫學研究所“國際學者”,曾獲得2015年談家楨生命科學創新獎。2016年國際華人生物學家協會青年獎,2016年吳階平-保羅楊森醫學藥學獎。2017年樹蘭醫學獎,以及2018年美國免疫學會研究者獎。祁海業余愛好旅游、攝影,嘗試自然科學與藝術的溝通。

主講題目:武漢疫情的免疫學問答

主講時間:2/22 20:00

張雙南

天體物理學家,中國科學院高能物理研究所研究員和粒子天體物理中心主任,中國科學院粒子天體物理重點實驗室主任,中國科學院大學教授。天宮二號空間實驗室伽馬暴偏振實驗、“慧眼”天文衛星、未來若干大型國際合作空間天文項目、以及中國載人航天工程空間天文與天體物理領域專家組首席科學家。發表學術論文三百多篇,引用近九千次。入選國家基金委杰青、教育部長江特聘教授、國家“千人計劃”特聘專家。

主講題目:從疫情來看國民科學素養問題

主講時間:2/23 20:00

張新剛

法學博士,北京大學西方古典學中心、歷史學系助理教授。研究領域為古希臘史、西方政治思想史,特別是古希臘和現代早期政治思想。

主講題目:2400年前的雅典瘟疫

主講時間:2/24 20:00

熊亮

繪本作家和畫家,水墨畫家,藝術教育者,葉準詠春傳人。2002年開始創作,中國繪本的先鋒,主要作品《游俠小木客》,《梅雨怪》《和風一起散步》《尋暗集》等等,熊亮自幼學習中國畫,但風格不囿于此,每一本都在嘗試突破原有界限,探索視覺和語言的講述方式。2018年入圍國際安徒生獎五人短名單。

主講題目:兒童教育與更美好社會的可能

主講時間:2/25 20:00

尚杰

中國社會科學院哲學所研究員,博士生導師,主要研究方向:現象學、法國哲學。主要著作有:《啟蒙時代的法國哲學》、《從胡塞爾到德里達》、《哲學治療的可能性—重新發現叔本華與尼采》等。

主講題目:薩特《存在與虛無》中的“焦慮”問題

主講時間:2/26 20:00

李睦

清華大學美術學院繪畫系教授,社會美育研究所研究員。

主講題目:美育與更好的人

主講時間:2/27 20:00

陳斯一

四川人,1986年生,北京大學哲學系學士、碩士,劍橋大學古典學博士,現任北京大學哲學系倫理學教研室助理教授,主要研究方向為古典學、古希臘哲學、基督教哲學、倫理學、政治哲學

主講題目:蘇格拉底的生與死

主講時間:2/28 20:00

雷博

中國社會科學院古代史研究所助理研究員。北京大學歷史系博士、哲學系碩士,北京大學高等人文研究院博士后,主要研究方向為中國思想史、政治史,儒家哲學思想,中國歷代變革。

主講題目:“一氣流行”與“本末兼治”——從瘟疫視角理解中國哲學

主講時間:2/29 20:00

徐小虎

Joan Stanley-Baker,1934年生于南京,具有中德雙重血統,自幼成長于多語言及跨文化的環境。先后在美國班寧頓學院、普林斯頓大學研究中國藝術史,獲英國牛津大學博士學位。2004年從臺南藝術大學退休,至今仍持續深入地研究、發掘、演講或授書畫專題討論課程。徐小虎曾任職于美國、加拿大和中國臺灣的博物館、美術館與藝術中心。曾受王季遷啟發,總結出“筆墨行為”( brushwork behavior)的理論,并在此基礎上,窮三十年之心力,綜合日本書畫斷代研究和西方的風格分析,開拓出一套清晰縝密的鑒定方法,集中體現在《被遺忘的真跡:吳鎮書畫重鑒》一書中。

主講題目:華夏生命智慧在當代時空困境中的治本效用

主講時間:3/01 20:00

王瑞蕓

江蘇無錫人,1985年獲得北京中國藝術研究院美術史碩士學位,1991年獲美國俄亥俄州西方儲備大學藝術史碩士學位。旅居美國20年。現供職于中國藝術研究院美術研究所。迄今發表的著述有:《杜尚傳》《西方當代藝術審美性十六講》《20世紀美國美術》、《美國美術史話》、《通過杜尚》、《戈登醫生》(小說集)、《美國浮世繪》(散文集),翻譯《杜尚訪談錄》。

主講題目:從歐洲文明進化看藝術人文素養與國家文明力量

主講時間:3/02 20:00

希望他們的分享與討論能對你們也有所啟迪,讓我們緊緊擁抱在一起,共同來面對疫情,共同面對我們自身,共同面對未來的生活。

也許,真正的啟蒙教育就是在重大危機面前的自我覺醒。

見地沙龍召集人:肖懷德

(編 / 俎燚楠,審 / 任慧)

 
 
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