張巡故里位于河南省鄧州市彭橋鎮寺北張村：今寺北村張氏是明清以后從外地返回原籍的，因村莊座落在大瓦寺之北，故名寺北張村。在大瓦寺遺址一角，張氏族人將廢棄舊房改造成了一個簡陋的小廟，內中供奉著張巡的塑像，墻壁上畫有張巡守睢陽、戰雍丘的大型壁畫，里面有石雕香爐。

話說，張巡是唐玄宗末期的進士，曾擔任過太子通事舍人、清河縣令、真源縣令等。張巡是朝廷的英雄，在安史之亂中，他在雍丘駐扎，抵御敵人的進攻。與此同時，張巡也是一個比較有爭議的英雄，只因為在戰爭中他做了一些違反常理的事情，讓他遭到一部分人的譴責。

至德二年，安慶緒的部將尹子琦南侵睢陽，而張巡帶著許遠等人堅守睢陽。這時候的張巡非常困難。尹子琦的兵馬足足有十三萬，而張巡守城的兵馬只有幾千人，軍隊的作戰能力完全不是同一等級的。而且，張巡被大軍圍困，城中的糧草有限，很快就會出現斷糧。

張巡就是在這種情況下頑強抵抗，阻止了尹子琦的多次進攻，保障了國家東南地區的安定。當然，張巡終有抵不住敵軍的時候，他被叛軍抓住后，選擇了英勇就義。后來，他更是被朝廷追封為鄧國公。

張巡在年輕的時候就非常有正義感，他高中進士后，本來是可以在朝廷當差的。可是，張巡看不慣朝廷中的奸佞小人，于是，說出了：“朝綱不振，何以在朝為官？”這樣的話明顯得罪了朝中的很多大臣。他們沒有放過小小的張巡，將他調到真源縣去當縣令。

不過，這也讓張巡有機會體現自己的價值。

安史之亂爆發后，雍丘縣的縣令令狐潮就倒戈了?？墒?，雍丘縣的百姓不答應，他們不想跟著縣令投靠叛軍。于是，他們把真源縣的縣令張巡找來了，讓他守雍丘縣。叛軍讓令狐潮攻入雍丘縣，且給了他五萬人馬。而張巡只有兩千人馬，他還是能夠從容應對令狐潮。之后，張巡乘令狐潮沒有防備，出兵攻殺他，令狐潮損失較多。可是，令狐潮的兵馬還是占著絕對優勢，張巡還是很難獲勝。

即便如此，張巡還是靠著自己的努力，堅守了兩個月。兩個月后，令狐潮有些著急了，他見兵馬無法攻取城池，于是，選擇了智取。他派人傳信給張巡，說：“如今唐朝氣數將近，你又何必執著守這座危城呢？”張巡不為所動，還回信嘲笑他，說：“你一向都是忠義無雙的，現在突然叛變，怎么對得起你的名聲！”張巡的回應讓令狐潮啞口無言。

張巡的部下見敵軍勢大，有些膽怯，也前來勸降。張巡二話不說，直接將他們處決了，并以此告誡將士們，務必堅守此城。因此，將士們雖然害怕，但他們只能堅定得守住城池。

很快，張巡的軍隊就面臨第一個危機——士兵的弓箭全部用完了。

為此，張巡想了一個妙計，他要求將士們夜晚時分在城頭布置一排稻草人，還給這些稻草人披上夜行服。令狐潮的士兵發現城頭上的異常，立即上報令狐潮。令狐潮以為是敵軍準備偷襲，于是，讓弓箭手往城頭上射箭，射殺這些黑衣人。結果，黑衣人被射得千瘡百孔，而等到天明之時，令狐潮才知道那是稻草人，令狐潮白白送了很多弓箭給張巡。

張巡的這一計謀讓我想到了《三國演義》中的“草船借箭”，“草船借箭”并不是真實的，但是，張巡“借箭”卻是千真萬確的，《三國演義》中的“草船借箭”可能就是作者羅貫中源自這里的靈感。話說，令狐潮久攻不下，叛軍首領早已失去耐心。安慶緒派了自己的手下尹子琦前來，兼并了令狐潮的兵馬，兵馬總數達到十三萬。而張巡也跟睢陽的兵馬合并，人數只有六千人。

此時，張巡轉戰睢陽，繼續堅守城池，抵抗尹子琦大軍。張巡擔心將士們會有怯戰的心里，經常會跟將士們宣貫：“大家都是深受國恩之人，更應該以死報國！”張巡不僅提升將士們的士氣，還身先士卒，做將士們的表率。張巡帶著敢死隊，無數次沖擊敵軍。敵軍被嚇得驚慌失措，只得退后三十里。張巡的兵馬雖然英勇，卻始終無法沖破尹子琦的圍軍。張巡的兵馬被圍困數月，城中的糧草早已用完。

此時，將士們為了填飽肚子，將一切可以食用的東西都用上了，包括作戰的馬匹、過街的老鼠等等。可是，這些東西也很快就沒了，將士們餓得難受，都有投降的念頭了。有一天，張巡扛著一麻袋東西前來，扔在了將士們面前。麻袋里面竟然是人肉，還是張巡愛妻的肉！剛開始，將士們還有些猶豫，很快就沒有任何顧慮了，畢竟已經餓得沒有辦法了，他們很快就將一麻袋的東西給啃食完了。

在那時候，張巡想到的是如何穩住軍心，如何滿足大伙的溫飽，至于其他的倫理道德，都已經無法顧及了。也因此，睢陽成了一座人間煉獄，很多婦人、孩子、老人都成了將士們的口糧。我們真的難以想象那幅場景：“士兵們三五人坐在一起，手里拿著手、腳就啃起來，地上都是骨頭......”那真是恐怖之極！根據《新唐書》的描述，那時候睢陽大約有三萬人被士兵吃掉了。

并且，在守睢陽的時候，張巡還作了一首詩：

戰春來如苦，孤城日漸危。

合圍侔月暈，分守若魚麗。

屢厭黃塵起，時將白羽揮。

裹瘡猶出陣，飲血更登陴。

忠信應難敵，堅貞諒不移。

無人報天子，心計欲何施。

此詩生動地記錄了張巡等人所領導的睢陽保衛戰異常艱苦的過程，表達了將士們堅韌不拔、誓死抗擊叛軍的堅強決心，是作者在睢陽危急時，以鮮血和生命凝成的杰作。

在這種環境下，張巡堅持了十個月?？墒?，睢陽最后還是沒能守住，畢竟敵人的人數太多了。張巡被尹子琦抓住了。張巡面對尹子琦時，仍然鎮定自若，他只恨不能殺更多敵人。尹子琦聽說，張巡每次作戰前都會咬碎自己的牙齒，以表決心。尹子琦不相信，于是，撬開了張巡的嘴巴，發現里面真的只剩下三兩個牙齒。尹子琦開始敬佩這個漢子，決心勸降他。

但是，張巡不從，于是，就有人建議處決張巡，以免留下后患。尹子琦剛開始不同意，經過一番考慮后，只能默許了這個方案。最終，張巡被叛軍殺害，終年四十九歲。后人對張巡的評價還是很不一樣，有人說張巡是一個軍事天才，在戰斗過程中往往能夠出奇制勝。當時，如果不是他堅守睢陽十個月，大唐王朝早就滅亡了。

為什么這么說呢？

當時的大唐王朝急需江淮一帶的供給，而張巡堅守睢陽，保障了這個供給，穩住了后方。張巡延長了大唐王朝的壽命，是一位有功之臣。當然，也有人揪著張巡吃人的事實不放，一定要譴責他，說他違反人倫，竟然食用同類。張巡的這種行為確實突破了人類的底線，受到他人的譴責也是在所難免。

張巡祠坐落在河南商丘古城南門外，是為紀念“安史之亂”中為保衛雎陽而殉難的張巡、許遠等人所建。自唐代以來，睢陽人民多次建廟、祠紀念二人的功績，現商丘古城內大隅首西街還有紀念他們功績的“忠烈祠”。為滿足海內外人士懷念、祭祀張巡的心愿，弘揚愛國主義精神，1990年重建了張巡祠。

參考資料：

【《舊唐書·卷一百八十七下·列傳第一百三十七》、 《新唐書·卷一百九十二·列傳第一百一十七》、 《資治通鑒·卷第二百一十七·唐紀三十三》、《資治通鑒·卷第二百一十八·唐紀三十四》《資治通鑒·卷第二百一十九·唐紀三十五》、《資治通鑒·卷第二百二十·唐紀三十六》】