歷史是一個國家人文重要的組成部分，而歷史的承載物更是有重大的紀(jì)念意義，我國上下五千年的歷史，有數(shù)不盡的人文歷史可做傳承，比如我國的長城，經(jīng)千年風(fēng)霜依舊巍峨大氣，故宮雖然幾經(jīng)修葺，但是它本身的意義賦予了他無論如何，都是我國歷史發(fā)展的見證者。

歷史是不容遺忘的，歷史的承載物更是不容毀壞的，畢竟文字的記錄當(dāng)然是不如實物直觀的。

北京作為我國歷史上的"五朝古都"，它承載的歷史價值也是非常重要的，老北京的城里有數(shù)不盡的數(shù)代歷史文化，八國聯(lián)軍的燒毀搶奪已經(jīng)讓我們痛失大半，剩余本來應(yīng)該得到保護的建筑，卻毀壞在自己人手里，真是令人可惜可嘆。

是舊 是新 是破壞還是保護

1949年，新中國正式成立，老北京也被定為新首都，領(lǐng)導(dǎo)層拒絕了梁思成推薦的建設(shè)方案，選用了蘇聯(lián)專家的意見，將行政中心設(shè)立在內(nèi)城，這并不僅僅是一次簡單的建設(shè)方案的選定，也是這座歷盡600年，見證3個王朝起伏的老城的未來。

當(dāng)時的老北京殘舊，破敗，到處都是戰(zhàn)爭損壞的痕跡，作為"五朝古都"，老北京有著悠久的歷史，這座老城，不僅有全國最輝煌的宮殿，也有抵御了千百年戰(zhàn)火的老城墻。

老城墻也算得上是先輩們智慧的結(jié)晶，擁有無可替代的歷史價值，承載了上百年的歷史文化見證，是據(jù)有非凡意義的歷史瑰寶，但也正因它久遠(yuǎn)的歷史，它被視作舊社會的糟粕，要破要除，要拆掉。

此時新中國的建立，百廢待興，建國初期對于這座老城就有兩種聲音，一種是以郭沫若為首的主張拆掉城墻，避免影響北京發(fā)展的發(fā)展派，一種是以梁思成林徽因為首的主張保留歷史痕跡的建筑師派，雙方爭執(zhí)不下。

歷史的見證者豈能用普通眼光來看

那時的老北京在經(jīng)歷了八國聯(lián)軍的搶奪后滿目瘡痍，發(fā)展派認(rèn)為，老城墻不過就是一堵墻而且，這面墻的主要作用是抵御外賊，現(xiàn)今已經(jīng)安定，所以這堵墻已經(jīng)不再需要了。

但是梁思成為首的建筑派認(rèn)為，這不只是一面簡單的墻，它見證了中國歷史的發(fā)展，也參與了歷史齒輪的轉(zhuǎn)動，上面每一個劃痕都是值得紀(jì)念的，以后的年輕人也可以通過這面老城墻來了解這段歷史，感受革命先輩們的走過的艱難歲月。

這面墻的主要意義的確不再是抵御外敵，而是歷史的承載物，歷史的象征物，它經(jīng)歷過的風(fēng)霜雨雪已經(jīng)讓它成為了一個凝聚民族信仰的精神支柱。并且建筑派認(rèn)為不止這面墻，應(yīng)該是這面墻周圍所有的老城區(qū)都應(yīng)該被保留下來，作為歷史的見證者被保護。

但是那是個破舊除新的年代，在發(fā)展派看來老城墻代表的是封建的舊思想，是舊時代的產(chǎn)物，如果要步入新時代，這樣的舊物留下來有什么用呢，并且一堵殘敗不堪的破墻不僅有礙觀瞻，還影響北京的道路發(fā)展。

在那個特殊的時代，舊物就是一頂大帽子，誰都不敢去碰，郭沫若的這翻話使得建筑派的支持越來越少，但是梁思成等人沒有放棄，他們?yōu)榱四切┢茢〉臍v史見證者四處奔波，然而，到底是勢單力薄，人微言輕，老城墻最終還是被拆得一干二凈，得知這個消息，本就體弱的林徽因一下就被氣倒了，憤而痛斥，擱下狠話："強拆古物，以后一定會后悔的。"

世上沒有后悔藥

倒下不只是老城墻，老北京的所有古建筑能拆的都被拆了，老北京終于成為了"北京"。

為了能盡快的摒棄舊思想，西洋化，毫不猶豫的丟棄掉自己老祖宗留下的東西，簡直本末倒置，但是建筑這種東西丟了以后就找不回來了。

老城墻的轟然倒塌，消失得更是一段后人無法感受的歷史，后來的我們無法再真實的感受到當(dāng)年革命先輩們是如何拋頭顱灑熱血，無法再真是感受到戰(zhàn)爭的殘酷，我們失去的是一個拒絕戰(zhàn)爭的重要歷史證據(jù)，失去的更是一個戰(zhàn)爭帶來的醒目傷疤。

多年后，北京慢慢穩(wěn)定發(fā)展，林徽因的擔(dān)憂也成真。城墻的現(xiàn)代作用終于被意識到，歷史作用也終究浮在明面上，北京開始想辦法彌補歷史的空缺，建立新的老城墻、新的老城區(qū)。

可是，后悔有什么用，這些新物，不過都是仿制品，都是假的。沒有經(jīng)歷過歷史的東西都是用來圈門票的。而真正的古物只能留在人們的記憶中，隨之淡去。只剩下無盡的后悔。

發(fā)展與歷史沖突嗎

其實縱觀老北京的發(fā)展歷史，老城墻的確是影響了北京的交通，但是哪怕拆除了老城墻以后，北京該堵車的地方還是會堵車啊，老城墻其實可以作為老北京的一個地標(biāo)，一個歷史附屬品而被保留的，因為它對北京的發(fā)展沒那么重要不然為什么現(xiàn)在要修建新的"老城墻"呢。

可以說郭沫若為首的發(fā)展派拆掉的不止是一些古建筑，更是一些承載，歷史是一個國家的基石，只顧發(fā)展不顧歷史，那到最后也只是一盤散沙，猶如無根之水，說散就散，歷史不應(yīng)該是被摒棄的，歷史應(yīng)該是客觀的，直面的，保護的，每個時代都有它存在的意義，每個見證時代的產(chǎn)物也有它保留的理由。

歷史存在的意義

歷史記錄著人類的進化與發(fā)展，興衰榮辱，每一段歷史的精彩都不是簡單的花開花謝能概括的因果，滾滾的歷史長河記錄了多少王朝更迭，家族興衰，歷史存在的意義就在于我們可以從中獲取的經(jīng)驗與教訓(xùn)，警惕自身萬不可犯同樣的錯誤。

我們每個人都是歷史的組成部分，我們無法跳出歷史，歷史需要銘記，需要載體，我們只有通過這些載體才能了解到那段歷史，不是只有珍貴的文物才是應(yīng)該保護的，見證歷史的哪怕只是一塊普通的石頭也應(yīng)該被保護。