農歷二月初二，是“龍抬頭”的日子，又叫春龍節，農事節，春耕節。

古時候，人們把星辰劃為“二十八宿”，其中七星一組，分為東方蒼龍、南方朱雀、西方白虎和北方玄武四象，他們各據一方，也各自代表了春夏秋冬四個季節。

每年的農歷二月二晚上，蒼龍星宿開始從東方露頭，按照角宿、亢宿和氐宿，也就是代表著龍角、龍喉和龍爪的順序依次出現在地平線以上，這就是“龍抬頭”的整個過程。

從此以后，萬物真正蘇醒，春天真的來了，鴻運，也來了。

世間萌發的力量，將驅走黑暗與災禍，萬千氣象將重返大地。

龍有六象

龍對于中國有著別樣的意義，它是代表中華民族的圖騰，我們稱自己為龍的傳人。

據許慎的《說文解字》記載：“龍，鱗中之長，能幽能明、能細能巨，能長能短，春分登天，秋分而潛淵。”

從節氣上說，農歷二月初，正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間，我國很多地方已開始進入雨季。這是自然規律。

但古人認為龍不僅是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰，因此這一切都是龍的功勞。

所以，龍抬頭意味著云興雨施，萬物發育，一年的農事活動就此拉開序幕。

唐代詩人白居易有詩云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生；輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。”

對《周易》略有了解的人都知道，六十四卦的第一卦便是剛健之極的乾卦，而乾卦六爻卦辭都是以龍之形，龍之德來詮釋乾卦陽剛之氣的運動軌跡和形式變化。

潛龍勿用、見龍在田、終日乾乾、或躍在淵、飛龍在天、亢龍有悔，這六爻告訴我們的其實是這樣一個過程：沉潛、現身、勤謹、待躍、飛天、不亢。

乾卦六爻之變，猶如人身上精氣游龍之變，由弱變強，由強到盛。

人要有一個剛健昂揚的開始，才會有一個亨通的過程、一個吉利的結果、一種貞固的保持，就能無往而不利，大獲成功。

龍，寄托著人們的希望與信仰。

它讓我們堅信，無論貧窮還是富貴，無論順境還是逆境，無論困阻還是通途，都要永遠對生活的抱有希望。

昂首做人

中國從唐朝就有“二月二，運高走，氣高揚”之說，更有二月二放龍燈、放生、祈福開運大典等儀式。

我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶打著燈籠到河邊挑水、放生、放祈福燈。到道觀或在家里神堂前供燈、上香、誦經持咒，一天布施行善。

這一天，家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，糖炒豆，比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登”，以示吉慶。

很多地方起床前，先在神堂前念“二月二龍抬頭，感恩神龍賜福，感恩道佑眾生”等。

但是所有的習俗之中，“二月二龍抬頭，家家男子剃龍頭”的習俗影響最大。

因為古時候忌諱正月里剃頭，一般都是年前理發，待到二月二時，男子才能重新理發。“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”，乘吉日理個“龍頭”，可以祈求一年的生活美滿。

頭，要抬得起來，也要低得下去。人，要昂首做人，也要低下頭去做事。

走上坡路要低頭，走下坡路要抬頭。沒有誰的一生能一帆風順，有得意，也會有失意。

臻臻日上之時，切莫驕傲自滿，趾高氣揚，忘記了來路的艱辛；處于低谷之時，切莫垂頭喪氣，萎靡不振，喪失了前行的勇氣。

《易經》里講“尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也”。

就算龍有這樣的神通，在嚴酷的寒冷之下，也要先委屈自己一下，為了今后的發展默默蟄伏，積蓄力量，才有后來的飛龍在天。

飽經風霜的中華民族，從來不缺磨難，從來也不怕磨難。

從古至今，我們從苦難的土壤里汲取教訓、我們在自強的信念中凝聚力量，面對災禍時，始終昂首挺胸。

龍抬頭，人昂首。前面，就是春暖花開的日子。