人類一直在不懈探索自己未知的事物。曾幾何時，妖、怪、精、仙都屬于人類不熟悉的領域，所以，勢必引發了大家的好奇和聯想。比如，按照民間傳說的描述，狐貍就比較容易成精。

狐貍是傳說中的精靈的動物

關于妖、怪、精、仙之屬，說來話長，咱們必須慢慢道來。首先，人類對這個世界的認識，是逐步清晰和系統化的。最早的睜眼看世界的人，看到了宇宙星辰，看到了各式各樣的動植物，當然，也看到了自己。

人對自己的認知很重要。因為這樣一來，就可以把自己與其他的一切區分開來了。換句話說，除了人以外，別的任何東西都屬于其它。

人類逐漸開始認識世界和認識自己

世界真奇妙，好多東西咱都不知道。接著，只好嘗試著在這些其它中間， 排個先后順序吧。那些威力最強大的，咱們惹不起還躲不起的，動輒可以控制大自然的運轉的，自然都是神了。

就這樣，什么太陽神、月亮神、山神、河神等等大大小小的神，就被一一神話出來了。另外，對我們來說，死亡也是如影隨形，也十分可怕。所以，鬼就出現了。古人認為，鬼是人死后的形態。

山神圖

那么好啦，除開了人、神、鬼之外，再往下怎么分呢？當然，古人分不出什么是有機物，什么是無機物。不過也有辦法，可以按照金木水火土來區分呀。你說的沒錯，平常時候是可以這樣的。

可是，在遇到一些神秘的不可解釋的現象的時候，就不同了。電閃雷鳴、山洪暴發、瘟疫流行，在這些危急的時刻，人的心里未免忐忑。在百思不得其解的情況之下，妖、怪、精、仙這一類的觀念，就順勢登場了。

傳說中的妖是人變的

人不正常，則為妖。所以，妖都是人變的。妖為女字邊，所以，古人認為女妖為多。當然，泰國的人妖例外。也可以說，由于他們是女里女氣的男子，才被譏諷為妖吧。《左傳》云：

妖由人興也。人無釁焉，妖不自作。人棄常則妖興，故有妖。

也就是說，好好的人，不可能鬧妖。如果人不走平常路，專弄歪門邪道，待走火入魔之后，就可能成妖。

德高望重的老子李聃可以成仙

與妖相反，人如果走正道，潛心修煉自己的德行，就有可能成仙。比如，老子李聃德高望重，學問高深，就如愿成仙了。我們都知道，他的法號叫太上老君。

顯然，仙與妖的能量都超乎常人。不過，一個為正能量，一個為負能量。在這里需要強調的是，仙與妖都是由人轉化而成的。

傳說中的狐貍可以成精變為完美的人形

與妖和仙不同，精和怪都是由物變的，不是由人變的。精是由物性顯靈而成，所以，人并不能變成精。可見，如果有人說你是“人精”，那是在罵你呢。

比如，狐貍精就是由狐貍成精的。其他的，還有白骨精等等也屬于精。請注意，精的最大的特點是，可以轉化為完美的人形，但它們不是人。所以，精的迷惑性很強。

精還有一個特點，就是可以自由轉換自己的外形。比如狐貍精，一會兒變為狐貍，一會兒就可以變成一位婀娜多姿的小娘子啦。

怪是變化中間的失敗的例子

怪顯然不如精，怪是成精過程中的失敗款。由于曾經出錯，結果把自己弄成個四不像的怪物。牛怪，就既不像牛也不像人，但是，它還既有點像牛，又有點像人。對吧？

成怪還是成精，有時由不得自己。天氣異常，位置不佳，時辰不對，都影響它們的轉變。所以，人可以成仙變妖，物也可以成精變怪，就是這個道理。這里面，也隱含著辯證法。

狐仙是一種特例

有人可能會問，有狐貍精不假，可是，不是也有狐仙嗎？沒錯，狐仙確實是仙。這是怎么回事呢？這是因為，狐仙先由動物狐貍通了人性，然后再由具備人性的狐貍，逐漸轉化成仙的。

我們都知道，人與禽獸有明顯的區別，人具有惻隱之心，野獸沒有。所以，狐仙的修成，比人更加費勁。可見，狐仙有多么的優秀了。

神話傳說中間的奇思妙想很多，現代的人切不可迷信這些東西。當然，了解一下很有必要。怎么樣？大家是否清楚了妖、怪、精、仙的區別呢？