梟雄豪杰、是非成敗，且由人說(shuō)？
落日照皇城，磊落少年行。關(guān)山雄如鐵，切切興戈兵。
蝶揚(yáng)蹁躚起，獨(dú)舞亂衣屏。天涯映明月，獨(dú)倚一簾夢(mèng)。
曹操之所以惹人不快，某種程度上也與此人過(guò)于強(qiáng)梁有關(guān)。他的能力不僅是多方面的，而且?guī)缀鯖](méi)有弱項(xiàng)。中國(guó)歷史固然無(wú)法回避他的存在，甚至在不少貌似與曹操無(wú)關(guān)的專(zhuān)史中，他往往也能崢嶸出頭。粗粗想來(lái)，既然孔老夫子以一句‘不有博弈者乎‘的隨機(jī)性評(píng)語(yǔ)而能為撰寫(xiě)‘中國(guó)圍棋史‘題材的先生反復(fù)引用，曹操具備與當(dāng)世圍棋高手對(duì)弈的才能，自然更有資格在其中占有一席之地。曹操雖無(wú)書(shū)法傳世，但從他對(duì)書(shū)法家的厚愛(ài)，從他對(duì)掛在屋內(nèi)、題在門(mén)上的書(shū)法作品經(jīng)常用心臨摹、反復(fù)把玩上，我們也能大致看出他的書(shū)法修養(yǎng)。另一個(gè)證據(jù)是：曹操謀士劉曄有一個(gè)奇怪的嗜好，從來(lái)不愿當(dāng)著眾人的面提出自己的建議。曹操便與他書(shū)簡(jiǎn)相通，有時(shí)為探討一個(gè)問(wèn)題，兩人竟會(huì)一夜間傳遞書(shū)信數(shù)十封。那是寫(xiě)信還是打電話(huà)？根據(jù)‘造作宮室，繕治器械，無(wú)不為之法則，皆盡其意‘的敘述，曹操并非不能被好事者在‘中國(guó)建筑史‘、‘中國(guó)工具史‘或‘中國(guó)家具史‘中略略帶過(guò)。曹操對(duì)音樂(lè)當(dāng)然也很在行，他所寫(xiě)的詩(shī)作乃樂(lè)府詩(shī)，‘及造新詩(shī)，被之管弦。‘曹操會(huì)不會(huì)在‘中國(guó)服飾史‘中也露上一腳呢？據(jù)說(shuō)，曹操的葬服是他自己設(shè)計(jì)的，風(fēng)格上既杜絕繁瑣，又力避俗氣；他還借鑒了某些古代皮裝的特點(diǎn)，以縑帛為衣料，設(shè)計(jì)了一種具有簡(jiǎn)易隨身特點(diǎn)的軍服，軍官與兵士的區(qū)別，只在該種軍服的顏色上得到體現(xiàn)……
曹操的武藝雖無(wú)法與當(dāng)世高手匹敵，但也非泛泛之流。他顯然擅長(zhǎng)游泳，不然少年時(shí)在水中擊殺蛟龍（應(yīng)指那種俗稱(chēng)‘豬婆龍‘的揚(yáng)子鱷）一事，便無(wú)法索解。約在十七八歲時(shí)，曹操曾獨(dú)闖中常侍張讓的宅院，被人發(fā)現(xiàn)后，他竟能舞動(dòng)一枝畫(huà)戟，一邊呵呵笑著，一邊輕巧地越墻而出。張讓家那么多家丁，居然奈何不了他分毫。曹操早年落難之時(shí)，有一次兵士謀反，放火燒他的營(yíng)帳，曹操竟演出一幕‘手劍殺數(shù)十人，余皆披靡‘的武林英雄傳出來(lái)。少年時(shí)就喜歡‘飛鷹走狗‘的曹操，射獵場(chǎng)上自然也當(dāng)仁不讓?zhuān)羞^(guò)一天之內(nèi)親手射殺六十三只野雞的事跡，弓法之?huà)故欤钊松贰?/p>
曹操‘御軍三十余年，手不釋卷，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳‘。這看來(lái)是真的，因?yàn)闊o(wú)須旁證，曹操詩(shī)文上的非凡造詣，已經(jīng)說(shuō)明了這個(gè)事實(shí)。何況曹操自己也曾夸口道：‘長(zhǎng)大而能勤學(xué)者，惟吾與袁伯業(yè)耳。‘（曹操另一次夸口是在敵人陣前，西涼兵士久仰曹操的大名，見(jiàn)曹操出陣，個(gè)個(gè)想擠上前來(lái)看個(gè)究竟，曹操哈哈大笑，對(duì)這些粗漢說(shuō)：‘你們想看看曹公長(zhǎng)什么樣嗎？和大家一樣，非長(zhǎng)著四只眼睛，兩只嘴巴，只不過(guò)比你們多一點(diǎn)智慧罷了。‘）
曹操詩(shī)歌上的造詣，據(jù)我看來(lái)，可在中國(guó)前十人之列，至少鄭板橋先生亦有此見(jiàn)解。他論文章之大乘法與小乘法，在得‘大乘法‘的詩(shī)人中僅慳吝地羅列了四人，曹操因年代占先而得以位居其首（其余三位分別是陶淵明、李白和杜甫）。論氣韻沉雄，慨當(dāng)以慷，曹操實(shí)有傲視千秋之才。其實(shí)曹操的文章也很有特點(diǎn)，黃仁宇先生對(duì)曹操文章的‘誠(chéng)實(shí)‘，就曾予以肯定；世紀(jì)文豪魯迅先生還曾特別拈出‘通脫‘一味，激賞不已。魯迅同樣看出曹操詩(shī)歌中的‘通脫‘來(lái)，對(duì)《董卓歌》中那句‘鄭康成行酒，伏酒氣絕‘的怪詩(shī)，意外之余難免還要感嘆幾句。確實(shí)，只有如曹操這種無(wú)拘無(wú)束，不依常理出牌的‘非常之人‘，才可能寫(xiě)出這樣的非常之詩(shī)。（可否與毛澤東將‘不須放屁‘納入‘念奴嬌·鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹羞B類(lèi)參見(jiàn)呢？）
論用兵打仗，那可是曹操的本門(mén)絕活，獨(dú)傳之秘。與他的詩(shī)文一樣，值得專(zhuān)文（甚至專(zhuān)著）論列。戰(zhàn)場(chǎng)上的曹操詭譎萬(wàn)狀，不可方物，‘智計(jì)殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳‘（見(jiàn)諸葛亮《后出師表》），《三國(guó)演義》中已發(fā)揮得淋漓盡致。總體上看，戰(zhàn)場(chǎng)上的曹操，思維極為舒展開(kāi)放，將兵行詭道之旨演繹得無(wú)比充分。劫燒烏巢之糧，曹操用兵神速，硬是在袁紹援軍堪堪抵達(dá)前的一剎那，大功克成；破張繡，曹操故意安步當(dāng)車(chē)，以日行三五里的速度誘敵深入，再反戈一擊；襲擊烏丸，曹操甘冒奇險(xiǎn)，先故設(shè)迷障，再精兵突進(jìn)，在誰(shuí)也沒(méi)有料到的時(shí)刻，誰(shuí)也沒(méi)有料到的地點(diǎn)，突然一彪軍殺出。戰(zhàn)呂布，曹操計(jì)謀百出，時(shí)而詐死誘呂布來(lái)襲，時(shí)而讓婦女充任疑兵，時(shí)而又布置間諜以為內(nèi)應(yīng)，終使呂布計(jì)窮智竭，在白門(mén)樓束手就擒。它如逼公孫康斬二袁之頭，‘抹書(shū)間韓遂‘，皆顯出其靈活應(yīng)變、計(jì)出當(dāng)場(chǎng)的智慧。曹操對(duì)自己的沙場(chǎng)智慧顯然自視甚高，偶或戰(zhàn)敗，他也會(huì)對(duì)部下及時(shí)總結(jié)敗因，并慨然許諾：‘諸卿觀(guān)之，自今以后不復(fù)敗矣。‘戰(zhàn)馬超之時(shí)，由于西涼兵兇悍無(wú)比，且擅長(zhǎng)使長(zhǎng)兵器，部下頗有難色。曹操傲然答道：‘用兵在我不在敵，我可以讓對(duì)方的長(zhǎng)矛根本無(wú)用武之地。‘為了完成四海一統(tǒng)的千秋偉業(yè)，曹操不得不經(jīng)常處于四面樹(shù)敵，八方開(kāi)戰(zhàn)的境地，為此，在他的軍事實(shí)踐中，鎮(zhèn)撫與招安術(shù)的魔幻運(yùn)用，又經(jīng)常讓后人大開(kāi)眼界……
‘英雄割據(jù)今已矣，文彩風(fēng)流今尚存‘（杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》）。這是雄杰豪邁之處，換言之，這是曹操不朽之處。
