簡介

春分

是春季九十天的中分點。二十四節氣之一，每年公歷大約為3月20日左右，太陽位于黃經0°（春分點）時。春分這一天太陽直射地球赤道，南北半球季節相反，北半球是春分，在南半球來說就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國的新年，有著3000年的歷史。《春秋繁露·陰陽出入上下篇》說：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平?！?春分也是節日和祭祀慶典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制。

春分物候

習俗

1

豎蛋

在每年的春分那一天，世界各地都會有數以千萬計的人在做“豎蛋”試驗。這一被稱之為“中國習俗”的玩藝兒，何以成為“世界游戲”，尚難考證。不過其玩法確簡單易行且富有趣味：選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。豎立起來的蛋兒好不風光。

豎蛋的奧秘

春分這一天為什么雞蛋容易豎起來？雖然說法頗多，但其中的科學道理真不少。首先，春分是南北半球晝夜都一樣長的日子，呈66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽公轉的軌道平面處于一種力的相對平衡狀態，有利于豎蛋。其次，春分正值春季的中間，不冷不熱，花紅草綠，人心舒暢，思維敏捷，動作利索，易于豎蛋成功。更重要的是，雞蛋的表面高低不平，有許多突起的“小山”?！吧健备?.03毫米左右，山峰之間的距離在0.5～0.8毫米之間。根據三點構成一個三角形和決定一個平面的道理，只要找到三個“小山”和由這三個“小山”構成的三角形，并使雞蛋的重心線通過這個三角形，那么這個雞蛋就能豎立起來了。此外，最好要選擇生下后4～5天的雞蛋，這是因為此時雞蛋的蛋黃素帶松弛，蛋黃下沉，雞蛋重心下降，有利于雞蛋的豎立。

豎立雞蛋不僅有許多科學道理，而且還包含很多豐富深邃的哲學思想。意大利著名 航海家哥倫布橫渡茫茫大西洋，發現了美洲新大陸，有人對其發現不以為然，甚至譏其為“純屬偶然”。在一次慶功大會上，哥倫布提議宴會上的先生女士小姐嘗試一下，能不能把桌上的雞蛋豎立起來，結果沒有一個成功。哥倫布說，看我表演。他把雞蛋磕下去，雞蛋殼破了，蛋也就豎立起來了。然后他說，這就是我的發現，的確十分容易，但是，為什么你們不會？

雞蛋勻稱光滑的曲線是它難以豎立起來的原因，也是它的魅力所在。歐洲文藝復興時期的著名畫家達芬奇，曾經廢寢忘食兩年多，天天練畫蛋曲線，這為他后來成功地塑造 蒙娜麗莎神秘的微笑打下了堅實的基礎。我國民間把臉龐稱為“臉蛋”，并以蛋形作為臉龐美麗與否的標準，充分說明了我國人民高超的美學鑒賞水平和蛋形的美學屬性。

2

送春牛

春分隨之即到，其時便出現挨家送春牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農歷節氣，還要印上農夫耕田圖樣，名曰“春牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些春耕和吉祥不違農時的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動聽。俗稱“說春”，說春人便叫“春官”。

3

粘雀子嘴

春分這一天農民都按習俗放假，每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個或二三十個煮好，用細竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。

4

放風箏

春分期間還是孩子們放風箏的好時候。尤其是春分當天。甚至大人們也參與。風箏類別有王字風箏，鰱魚風箏，瞇蛾風箏，雷公蟲風箏，月兒光風箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場上有賣風箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數還是自己糊的，較大，放時還要相互競爭看哪個的放得高。

5

春祭

二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻禮。春分掃墓開始時，首先掃祭開基祖和遠祖墳墓，全族和全村都要出動，規模很大，隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳墓，最后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明后墓門就關閉，祖先英靈就受用不到了。

詩詞

春分

佚名

春分雨腳落聲微，柳岸斜風帶客歸。

時令北方偏向晚，可知早有綠腰肥。

賞析：春雨細如牛毛，所以說“雨腳落聲微”。春分時節，北方的春天顯得晚，南方早已是草長鶯飛，雜花生樹，綠意盎然。

春分日

唐·徐鉉

仲春初四日，春色正中分。

綠野徘徊月，晴天斷續云。

燕飛猶個個，花落已紛紛。

思婦高樓晚，歌聲不可聞。

賞析：在經歷了漫長的寒冬后，草長鶯飛，春天終于來了，到處一派生機勃勃的景象，春風拂面，叫人怎能不心情暢快？但是對思婦來說，美景更激起了她對遠方愛人的思念。

春半與群公同游元處士別業

唐·岑參

郭南處士宅，門外羅群峰。

勝概忽相引，春華今正濃。

山廚竹里爨，野碓藤間舂。

對酒云數片，卷簾花萬重。

巖泉嗟到晚，州縣欲歸慵。

草色帶朝雨，灘聲兼夜鐘。

愛茲清俗慮，何事老塵容。

況有林下約，轉懷方外蹤。

賞析：在山間竹林里做飯，所以叫“山廚”；在林中藤蘿間踏碓舂米，所以叫“野碓”?？丛坪染疲_門眼前野花一片；山泉嗚咽，山寺鐘聲；晨雨過后，河水喧鬧。這樣寧靜自然的生活使人忘卻一切塵世思慮。

春分投簡陽明洞天作（節選）

唐·元稹

中分春一半，今日半春徂。

老惜光陰甚，慵牽興緒孤。

偶成投秘簡，聊得泛平湖。

郡邑移仙界，山川展畫圖。

旌旗遮嶼浦，士女滿闉闍。

似木吳兒勁，如花越女姝。

牛儂驚力直，蠶妾笑睢盱。

賞析：元稹筆下的“陽明洞天”,如同仙界，是世外桃源，而春分時節春祭、踏青，旌旗招展，到處是壯漢和美女。

郡中春宴，因贈諸客（節選）

唐·白居易

是時歲二月，玉歷布春分。

頒條示皇澤，命宴及良辰。

冉冉趨府吏，蚩蚩聚州民。

有如蟄蟲鳥，亦應天地春。

薰草席鋪坐，藤枝酒注樽。

中庭無平地，高下隨所陳。

蠻鼓聲坎坎，巴女舞蹲蹲。

賞析：白居易作為郡守，在春分這一天按規矩是要宴請屬下和士紳的，當時場面火爆，地上鋪著熏草席供大家來坐，喝著藤枝酒，少數民族的鼓響聲咚咚，少女舞姿翩翩，眾人隨意而坐，像復蘇的蟄蟲，響應著春天的生機。

春分與諸公同宴呈陸三十四郎中

唐·武元衡

南國宴佳賓，交情老倍親。

月慚紅燭淚，花笑白頭人。

賓瑟常馀怨，瓊枝不讓春。

更聞歌子夜，桃李艷妝新。

賞析：詩人雖然自嘲是“白頭人”，但是通過詩中的瓊枝花笑，桃李艷妝，仍然透出一種達觀。

社日兼春分端居有懷

唐·權德輿

清晝開簾坐，風光處處生。

看花詩思發，對酒客愁輕。

社日雙飛燕，春分百囀鶯。

所思終不見，還是一含情。

賞析：詩人雖然客居在外，但是晴朗的白晝，美麗的春光中，看花飲酒，愁緒減輕不少，面對鶯歌燕舞，想念親人，還是在詩中流露一下感情。

村行

唐·杜牧

春半南陽西，柔桑過村塢。

裊裊垂柳風，點點回塘雨。

蓑唱牧牛兒，籬窺蒨裙女。

半濕解征衫，主人饋雞黍。

賞析：風中垂柳裊裊，雨點落在池塘上面，放牛娃披著擋雨的蓑衣，在風中唱著牧歌；在籬笆中窺見穿裙子的少女，村邊滿是桑樹，好美的鄉村風光，而鄉村的人情更美，詩人在老鄉家里休息，解下由于行路而汗濕的衣衫，主人已經準備好了飯菜。

癸丑春分后雪

宋·蘇軾

雪入春分省見稀，半開桃李不勝威。

應慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛。

不分東君專節物，故將新巧發陰機。

從今造物尤難料，更暖須留御臘衣。

賞析：“東君”指春神。春雪是較少見的，桃李不勝寒威，紛紛落地，和很早落下的梅花作伴，只有柳絮還在漫天飛舞。上天是不讓春神專制，故意讓陰氣發作，所以造物主的意圖是難以預料的，春暖之時還是要預備著冬日寒衣。

這首詩很好地說明了“春捂秋凍”的道理，前兩聯寫景，后兩聯說理，很好地體現了宋詩長于說理的的特點。

阮郎歸

宋·歐陽修

南園春半踏青時，風和聞馬嘶，

青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。

花露重，草煙低，人家簾幕垂，

秋千慵困解羅衣，畫梁雙燕歸。

賞析：“日長”指春分之后，白晝漸長。風和日麗，馬嘶聲聲，可以想見踏青時車馬來往之景，青梅結子如豆，柳葉舒展如眉，日長氣暖，蝴蝶翩翩，大自然中的生命都處在蓬勃之中。踏青過后，又蕩秋千，不覺慵困，遂解羅衫小憩，只見堂屋前雙燕飛歸。

春日田家

清·宋琬

野田黃雀自為群，山叟相過話舊聞。

夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分。

賞析：詩人夜宿田家，和山野老人聊了一些舊聞，半夜時老人喂了牛，然后喊媳婦起來：“明天是春分了，咱們山上種樹去?！弊x這首詩，一種田園情愫油然而生。

河傳·春淺

清·納蘭性德

春淺，紅怨，掩雙環。微雨花間，晝閑。

無言暗將紅淚彈。闌珊，香銷輕夢還。

斜倚畫屏思往事，皆不是，空作相思字。

記當時垂柳絲，花枝，滿庭蝴蝶兒。

賞析：此詞寫微雨濕花時節，閨中女子的一段難以訴說的柔情。微雨花間，門掩雙環，香銷夢還，彈淚無言。下片前三句嘆往事皆非，空作相思。后三句言當時與所愛者相會之情景，又浮現在眼前。全詞以形象出之，極纏綿婉約之致。

編輯| 納蘭清淺

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