如果問中國歷史上最牛的人是誰，這可真難回答。但有一類人，確實(shí)是不容忽視的，那就是隱士，比如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的鬼谷子，再比如三國時(shí)期的水鏡先生司馬徽，他們都沒有什么驚天動(dòng)地的事跡，但是，他們的學(xué)生們卻個(gè)個(gè)牛哄哄，比如鬼谷子的弟子孫臏龐涓蘇秦張儀，司馬徽的學(xué)生徐庶龐統(tǒng)諸葛亮，都是些攪動(dòng)一個(gè)時(shí)代的大人物。

司馬徽絕對是一個(gè)不容小覷之人，甚至可以說他比孔明和龐統(tǒng)都牛，而且其也是 《三國演義》中最為神秘的一個(gè)人物。世人稱他為水鏡先生?！八?，先天一氣，能養(yǎng)萬物，可方可圓。鏡者，知人妍蚩之意也?！笨梢娝抉R徽是個(gè)對天下事了如指掌的厲害角色。

劉備逃避蔡瑁追殺，馬躍檀溪之后，誤入其莊。作為一個(gè)隱士，他結(jié)交了一班當(dāng)時(shí)的名士，龐德公、龐統(tǒng)叔侄、諸葛亮、徐庶等等。不但如此，還喜歡討論時(shí)局，和這些名士日夜不斷談?wù)撜?。連他身邊的小童都因?yàn)槌Ｂ犓哒勯熣?，知道了劉備的容貌，碰到劉備立刻叫得出他名字，讓劉備吃了一驚。

司馬徽的相貌“松形鶴骨，器宇不凡，年幾半百，顏色如童?！眱叭痪褪且粋€(gè)活神仙。一見劉備，立刻說：“此公今日幸免大難?！蹦芤谎劭闯鰟涮与y來此，不但說明司馬徽會(huì)看人，而且十分清楚當(dāng)時(shí)荊州形勢，明白劉備和劉表之間微妙的關(guān)系。

而水鏡先生司馬徽還有個(gè)綽號叫“好好先生”。無論別人對他說什么，他都以“好”字應(yīng)答。但也有例外，比如劉備在三顧茅廬之前，曾問司馬徽：“先生出山可好？”司馬徽回答：“不好！”隨后，他便向劉備推薦了兩個(gè)人，即所謂的“臥龍、鳳雛，得一可安天下?！眲浔闳さ门P龍，有了三顧茅廬之說。

水鏡曰：“公聞荊襄諸郡小兒謠言乎？其謠曰：八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。到頭天命有所歸，泥中蟠龍向天飛。此謠始于建安初：建安八年，劉景升喪卻前妻，便生家亂，此所謂始欲衰也；無孑遺者，不久則景升將逝，文武零落無孑遺矣；天命有歸，龍向天飛，蓋應(yīng)在將軍也。”玄德聞言驚謝曰：“備安敢當(dāng)此！”水鏡曰：“今天下之奇才，盡在于此，公當(dāng)往求之。”玄德急問曰：“奇才安在？果系何人？”水鏡曰：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下?！毙略唬骸胺垺ⅧP雛何人也？”

而在遇到諸葛亮之前，劉備辛苦奔波大半生，但一事無成。他沒有屬于自己的地盤。他臨時(shí)安身的河南新野，也是他兄弟劉表的。在人力上，劉備也不太缺乏。關(guān)云長，勇冠華夏，技藝精妙絕倫；張飛，百萬軍中取上將首級。劉備自己，也被認(rèn)為是一代梟雄。但歲月蹉跎，斗志難酬。

但是遇到諸葛亮后劉備曾說過：“孤之有孔明，猶魚之有水也。”為什么諸葛亮對他很重要呢？參考一下劉備前半生的行事思路就會(huì)知道，因?yàn)橹T葛亮為他打開了新世界的大門。諸葛亮提出了著名的“隆中對”，為劉備指明了前進(jìn)的方向。最終劉備從一個(gè)賣草鞋的成為了蜀漢的昭烈皇帝。

這樣看來水鏡先生說的似乎沒錯(cuò)。不過也有人說既然司馬徽比孔明和龐統(tǒng)都牛，為何從不出山？事實(shí)上司馬徽早就知道諸葛亮不能成功。因?yàn)樵趧涞弥T葛亮出山相助之后，司馬微卻說了一句話：“孔明雖得其主，而不得其時(shí)也?！?/p>

得其主，倘若諸葛去了曹操或?qū)O權(quán)那，只是那么多軍師里面的其中一員。到了劉備那，那可是唯一的軍師。不得其時(shí)，不得其時(shí)，主要是因?yàn)樘煜麓髣?，分久必合合久必分，治亂興替，孔明遇劉備，正是由治入亂之時(shí)，此天下大勢，而劉備求孔明，為的是安天下，是治，是與大勢相悖的，此為逆勢而為，顧不得時(shí)。

孔明自然知道這些，只是退卻不過劉備三顧茅廬之情。而除此之外，其實(shí)拜讀過《三國志》的朋友，應(yīng)該看過這樣一句話“亮長，于治戎為長，奇謀為短，優(yōu)于將略”因此，在前期劉備始終沒有讓諸葛亮帶兵打仗，在公元214年，劉備得到益州過后，更是讓諸葛亮以政治為先，直接劉備稱帝之后，諸葛亮才被任命為丞相。

從劉備的知人識(shí)人來看，這絕對是把諸葛亮往外交及內(nèi)政上面放，蜀漢相繼失去法正及劉巴，同時(shí)失去一內(nèi)政賢才和外政能臣，加之劉備兵敗夷陵，又痛失諸多大將。諸葛亮雖然盡心盡力，一生6出祁山，五次北伐均未能收復(fù)河山，興復(fù)漢室。此時(shí)不由得想起了水鏡先生那句“孔明雖得其主，不得其時(shí)”。

諸葛亮雖有經(jīng)天緯地之才；但不逢天時(shí)，當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)統(tǒng)一北伐，東吳孫權(quán)歷經(jīng)三代，也已根深蒂固。劉備當(dāng)時(shí)只有一個(gè)新野小城，兵不滿萬，是很難和曹操，孫權(quán)對抗的。當(dāng)時(shí)漢室氣數(shù)已盡，劉備；諸葛亮逆天而行，是不會(huì)成功的，這是真對應(yīng)了諸葛亮臨死之前說的“謀事在人，成事在天”。

而從生理上說，如果劉備能夠多活十年（荊州必復(fù)），如果諸葛亮能夠多活十年（長安必收），如果龐統(tǒng)能夠多活十年（許昌必遷），如果姜維能夠多活十年（洛陽必得），這些人如果都多活十年，那蜀漢必定會(huì)成為東西漢之后歷史上第三個(gè)“南漢”。所以說司馬徽早知諸葛亮不能成功，而他自己也是一個(gè)隱士之人，是有不同的追求的，自然是不會(huì)出山。

三國的歷史，就是一部英雄的歷史。只有為著天下蒼生的福祉而奔走呼號，只有認(rèn)清歷史發(fā)展進(jìn)步的潮流，方能找到拯救國家和人民的方法。三國的英雄正是應(yīng)歷史潮流而生，才終于拯救了百姓。而逆流者，卻淹沒于歷史的塵埃。