在古代的時候，邊疆是經常發生戰亂的，這是每朝每代都不可避免的，因為戰亂，百姓受到了無辜的牽連，正是因為不斷地戰亂，古人的平均壽命才會低。當時戰亂的時候就會向民間征兵，可以說古時候的江山就是戰士們用生命打下來的。

戰士犧牲后，國家就會給他們厚葬并且將撫恤金給家里人，這樣才會有更多的士兵為國家做貢獻。但是有一個問題，那就是在古代的時候沒有身份證來證明身份，那么這些保家衛國的士兵在犧牲以后怎么將士兵的撫恤金發給他們的家人呢？

早在西周時期，姜子牙就已經對于死者安放的問題做出了確定，他派人將戰士的尸體送回了家鄉，之后的朝代中，這樣的做法被沿襲了下來，這樣也可以穩定存活士兵的心情。畢竟朝廷的征兵也是來源于百姓，這些戰士戰死后，他們的厚待就會給百姓們梳理正面形象，這也是告訴百姓們戰死之后不僅會有厚待，他們的家人也會很好的被照料。

但是，古代的身份系統沒有這么完善，古代的時候人們會對軍隊進行編制，然后再將每個士兵進行編制，這樣就可以方便戰后統計傷亡人數。在進行編制的時候，就會記錄這些士兵的姓名年齡以及家庭住址，家中親人的姓名等重要的信息。一般都是在建朝初期，就會開始進行統計了，這樣可以鼓動更多的人有勇氣血戰。

到了清朝的時候，曾國藩對于士兵撫恤金非常的重視，清兵身上每個士兵的身上都會有一塊要拍，這塊腰牌有軍陣的大致規格，上面有士兵的大致站位，還有士兵屬于的隊伍以及姓名身高等信息，不僅可以證明士兵的身份，也可以防止隊伍中混入間諜。

在士兵死后，他們的尸體會按照腰牌上寫著的位置送回，并且將撫恤金送到他家人的手中。可以說正是越發完善的撫恤制度，才能讓士兵們放心并且義無反顧的上戰場殺敵。