武大郎養(yǎng)活全職太太，這一點并沒有問題。問題是怎樣養(yǎng)活？

活著，有兩種，一種是生存，一種是生活。如果我們不考慮精神層面，只把它物化為經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)的話，我們是不是可以這樣說：溫飽是生存，安居樂業(yè)才是最低標(biāo)準(zhǔn)的生活。

武大郎買炊餅，夫妻二人吃得飽穿得暖不說，還住著小二樓，他得有多少收入？別說房子是祖?zhèn)鞯摹薪榻B，武家兄弟本來是鄰縣清河縣人氏，武大郎帶妻子搬到陽谷縣，也沒幾年功夫。

關(guān)于武大郎與潘金蓮來到陽谷縣以后的生活，在《水滸傳》中，與《金瓶梅》中，有不同的介紹。《水滸傳》是以梁山好漢為主要視角的，對武大郎與潘金蓮的經(jīng)濟生活，只輕輕提了一句：“武大在清河縣住不牢，搬來這陽谷縣紫石街賃房居住，每日仍舊挑賣炊餅。”根據(jù)這個介紹，武大郎到陽谷縣，是“賃房居住”，買不起房子。宋朝的房價，遠(yuǎn)不像現(xiàn)在那樣昂貴，陽谷縣又只是個小縣城，遠(yuǎn)非京城或大都市可比。換言之，武大郎的收入，只夠溫飽，不夠安居。在這個層次上“養(yǎng)活”，并不是太高的標(biāo)準(zhǔn)。

在《金瓶梅》中，潘金蓮是與張大戶有奸，主婦吃醋，張大戶才把潘金蓮嫁給了租房住的武大郎。為什么偏嫁給武大郎？因為張大戶在潘金蓮嫁后，還經(jīng)常趁武大郎不在家時來找她。而武大郎也發(fā)現(xiàn)過，只是不敢聲張。在張大戶死后，潘金蓮才和武大郎搬到陽谷縣來居住。而且搬遷安置的費用，是潘金蓮主動拿出自己的“釵釧”變賣。

那么，潘金蓮使女出身，怎么會有貴重的首飾、能夠滿足小二樓的安居費用？當(dāng)然是給張大戶作外室換來的。也就是說，武大郎賣炊餅，能夠滿足夫妻二人的溫飽。但是要住房子，還得靠潘金蓮從前的“副業(yè)”收入。

古代與今天，經(jīng)濟、風(fēng)俗、社會制度，都有很大區(qū)別。但是基本道理是相通的。所以，最羨慕武大郎一個跑街賣熟食的小生意人，就能買得起小二樓，養(yǎng)活全職太太了。要知道，就是這樣勉強只能算是小康的生活，也隱藏巨大的石階。說不定哪天一覺醒來，就會聽到溫柔的聲音：“大郎，該吃藥了”。