近日，山西省長(zhǎng)治市人民政府印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗的意見》（下文簡(jiǎn)稱《意見》），文中建議各縣區(qū)可對(duì)操辦婚喪的彩禮、隨禮等作出具體的規(guī)范，而彩禮的具體參考上限為不超過五萬元，隨禮親屬不超過200元，其他人則不超過100元。當(dāng)然，此次長(zhǎng)治市市政府頒布《意見》的本意，主要還是為了“倡導(dǎo)文明節(jié)儉”、“切實(shí)減輕群眾負(fù)擔(dān)”。

其實(shí)，早在長(zhǎng)治市頒布這則《意見》之前，青海西寧一村莊就已經(jīng)頒布了類似的村規(guī)民約，規(guī)定“婚喪嫁娶，簡(jiǎn)辦新辦”，彩禮上限不得超過6萬元，宴席不超過15桌，每桌標(biāo)準(zhǔn)不超800元。否則的話，有違者當(dāng)年不得申報(bào)各項(xiàng)國(guó)家政策救助，及村集體各類優(yōu)惠項(xiàng)目服務(wù)。而在頒布這項(xiàng)村規(guī)民約之后，不少村民都紛紛為之點(diǎn)贊，表示這樣一來的話，娶媳婦的彩禮價(jià)格更為合理，不像以前一樣動(dòng)輒十幾萬元，給人以一種賣女兒的感覺。

雖然近幾年來，不少村鎮(zhèn)都在大力整改“天價(jià)彩禮”的不良風(fēng)氣，然而，對(duì)于彩禮是否應(yīng)該設(shè)置上限這個(gè)問題，許多網(wǎng)友都看法不一。

大多數(shù)網(wǎng)友表示，給彩禮設(shè)置上限的意見明顯不合情理。因?yàn)樵诖蟛糠智闆r下，彩禮錢的最終使用者并不是女方家長(zhǎng)，而是作為小兩口組建新家庭的“啟動(dòng)資金”。如果連彩禮錢都要設(shè)置上限的話，那么女方就失去了最基本的經(jīng)濟(jì)保障。

除此之外，彩禮錢“居高不下”的背后，其實(shí)背后隱藏著更為復(fù)雜的社會(huì)因素。我們都知道，現(xiàn)今男女性別比例嚴(yán)重失調(diào)，再加上不發(fā)達(dá)地區(qū)的女性地位普遍偏低，所以男性所面臨的嫁妻壓力只會(huì)越來越大。有時(shí)候即便是你出得起天價(jià)彩禮，但對(duì)于那些完全能夠經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的女性來說，也沒有太大的吸引力。再者，在現(xiàn)代婚戀觀的影響之下，女性的擇偶觀也開始慢慢發(fā)生轉(zhuǎn)變，在她們眼里看來，經(jīng)濟(jì)條件或許并不是最重要的，最重要的往往還是人品和為人處世的態(tài)度。

當(dāng)然，我們不能夠否認(rèn)的是，天價(jià)彩禮無論是對(duì)于婚姻，還是對(duì)于育兒來說，都是極其不利的。但我們也要知道的是，彩禮在很多時(shí)候，都代表著男方的一種態(tài)度。如果有能力支付彩禮，卻又不愿意支付彩禮的話，那么他口口聲聲所說的真愛，是否摻雜了許多“水分”？是否值得女方托付終身？倘若真的沒能力支付彩禮，那么沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐的婚姻，恐怕最終也會(huì)迎來分崩離析的那一天。

由此看來，只有學(xué)會(huì)尊重女性，并提高女性的家庭地位，才能夠讓“彩禮困境”得以破解。至于彩禮錢的多少，全看男女雙方的意愿，如果你情我愿、情投意合的話，那么彩禮是多是少都沒關(guān)系。但倘若男女雙方性格不合、婚戀觀不盡相同的話，即便是零彩禮，也無法促成一段美滿姻緣。