俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”一個人要想事業(yè)取得成功，沒有眾多的人來幫忙，是不可能實現(xiàn)的。而要贏得眾人幫忙，這個“好漢”如果沒有虛心的態(tài)度是不可能聚攏其他“好漢”的。

虛心是我們每一個人在日常工作和生活中的一種可貴的品質(zhì)。由于知識和學(xué)識背景不同、閱歷與經(jīng)歷不同，每一個人有許多方面肯定是技不如人、學(xué)不如人、識不如人，因此，謙虛地向別人學(xué)習(xí)和請教，是走向成熟與成功的最快捷徑。在學(xué)習(xí)與請教的過程中，是虛心的還是懈怠的，是謙遜的還是倨傲的，可以看出一個人的素質(zhì)與素養(yǎng)。虛心不僅僅是一種人格魅力和美德，更是一種成功的必備要素。

一個企業(yè)或團(tuán)隊帶頭人的虛心態(tài)度是一種珍貴的資源，它能成為眾人的一種高于財富分享的精神福祉，能夠起到招賢納士、凝心聚力的作用，還可以達(dá)到言路大開、廣納諫言、糾偏避過的目的。所以，時刻保持虛心的美德，永遠(yuǎn)是我們?nèi)松飞弦环N向上向好的營養(yǎng)資源和價值力量。

“虛心”這個詞匯倒過來說便是“心虛”。心虛是一個人的心理作用和投射反應(yīng)，古人云：“為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。”一個人不心虛，平常日子就要不做虧心事，就要像古人所說：“仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。”不愧亦為不虧，而不做虧心事的前提就是時時理性，處處虛心，不與人為敵，不放縱自我，因此也就不會動歪心思去做虧心事了。一般情況下，虛心的人不會心虛，但心虛的人有時候也會扮“虛心”，用“虛心”掩蓋自己的“心虛”，蒙蔽不知情和不知底細(xì)的人，到頭來，自己搬石頭砸自己的腳。

如何辨別真正“虛心”的人和“心虛”的人呢？我看有兩個法子：一個凡是與名聲、利益掛鉤的時候，真正虛心的人總是先人后己，先大公后小私，淡定而從容；心虛的人錙銖必較，口沫飛濺，要么聲東擊西，故弄玄虛，要么反復(fù)無常，患得患失，往往焦躁而又蠻橫，不講道理；二是看神色，虛心的人有大志與大智，自有定力，不會糾纏小事，很沉靜、澄明、陽光，不會閑言碎語、喋喋不休；心虛的人只重近利，一定會糾纏小事和蠅頭小利，很煩躁、話多、惶惑多疑，喜歡裝腔作勢，故弄玄虛，混淆視聽。有了這兩個顯著的特征，是虛心還是心虛，一看便知。

生命的美度和收獲很大程度上體現(xiàn)在虛心的長度與程度上，而生命的飽滿度和幸福度則很大程度體現(xiàn)在不心虛、不擔(dān)憂、不煩惱的維度與向度里。

在人生的長河中，虛心的美德就是“精神存折”，是人生贏得高光時刻的起點，永遠(yuǎn)值得我們持有、貯備和堅守；心虛是技不如人或心虧于人的一種情緒反應(yīng)，我們要把這種負(fù)能量永遠(yuǎn)排斥在外，不讓它消耗和透支我們內(nèi)生的正能量，啃噬我們的良知與善意。把“心虛之根”從心里頭拔掉和清除出來，騰出位置，讓健康、向上的信念和虛心謙和的美德移植和扎根在心田上，讓它煥發(fā)出無限的光彩和無窮的魅力。

（楊德振）